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La vida artificial ya está aquí
Científicos de varias universidades norteamericanas y europeas han logrado “el monte Everest de la biología sintética”, como dicen los editores de Science: el primer cromosoma eucariótico fabricado en el laboratorio. Se trata de un cromosoma de levadura, el hongo que se usa para hacer cerveza, pan, biocombustible y la mitad de la investigación sobre los organismos eucariotas, como nosotros. La capacidad de introducirle un cromosoma sintético a ese organismo permitirá mejorar todo lo anterior, como hacer biocombustibles más sostenibles para el entorno o diseñar nuevos antibióticos, además de un nuevo continente de investigación sobre la pregunta del millón: cómo construir el genoma entero de un organismo superior. La reconstrucción de un neandertal, por ejemplo, sería imposible sin este paso esencial.
La biología sintética es una disciplina emergente que trata no ya de modificar organismos, sino de diseñarlos a partir de principios básicos. En los últimos cinco años ha logrado avances espectaculares, como la síntesis artificial del genoma completo de una bacteria y varios virus. Pero esta es la primera vez que consigue fabricar un cromosoma completo y funcional de un organismo superior, o eucariota (una célula buena, en griego, la que forma los humanos). El consorcio liderado por Srinivasan Chandrasegaran, del Departamento de Ciencias de la Salud Ambiental de la Universidad Johns Hopkins, con la colaboración de Jef Boeke, presenta su rompedor resultado en la revista Science.
“Nuestra investigación mueve la aguja de la biología sintética desde la teoría hasta la realidad”, dice Boeke, uno de los pioneros de este campo. “Este trabajo representa el mayor paso que se ha dado hasta la fecha en el esfuerzo internacional para construir el genoma completo de una levadura sintética”. […]
Echando la vista más hacia el futuro, cabe especular sobre la resurrección de especies extintas como el mamut o el neandertal, cuyos genomas ya han sido secuenciados a partir de sus restos fósiles. Si estos proyectos llegan a abordarse alguna vez, tendrán que basarse en una técnica similar a la que Boeke y sus colegas acaban de poner a punto para este engañosamente simple hongo que tan servicial ha resultado a la especie humana desde los albores del neolítico.
Disponible en: <http://sociedad.elpais.com/sociedad/2014/03/27/actualidad/1395944376_149099.html>.
La expresión ‘la pregunta del millón’ es usada en el texto para:
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En todo artefacto delicado, resistente y complejo, como la ciudad, hay también un potencial de desorden, encarnizado en desmentir el ideal de sistema integrado que contradicen la intemperie, los espacios abiertos, las calles, las vías de transporte y, sobre todo, la competencia por ocupar materialmente los edificios y la tierra. Sólo una tipología, la del shopping center, resiste al principio diabólico del desorden, exorcizado por la perfecta adecuación entre finalidad y disposición del espacio.
El orden del mercado es mil veces más eficaz que el orden público: de donde la dinámica de la mercancía es más fuerte que el Estado. Ir de compras se ha convertido en el ingrediente principal de cualquier sustancia urbana. El cambio es colosal. La ciudad solía ser gratis; ahora hay que pagar por ella.
El shopping center asegura algunos de los requisitos que se exigen de una ciudad: orden, claridad, limpieza, seguridad, y que no están garantizados en las ciudades de los países pobres o sólo se obtienen parcialmente fuera de los enclaves del capitalismo globalizado. El shopping da la ilusión de independizarse de la ciudad y del clima: la luz es inalterable y los olores son siempre los mismos. Frente al relativo azar de lo que podría suceder en la calle, el shopping repite sus ritmos detrás de sus superficies glaseadas. Los que defienden esa forma con que el mercado influyó sobre la urbanística de muchas ciudades se apoyan precisamente en razones de uso regulado y normalizado: en el shopping los viejos y los adolescentes pueden pasear seguros, hay servicios al alcance de todo el mundo, es muy difícil robar o ser robado, y lo que se da para ver es lo que todos quieren mirar.
A diferencia de la calle y de los llamados centros comerciales al aire libre, sobre los cuales no hay control de la puesta en escena ni del diseño, en el shopping nada es casual. Los visitantes se desplazan en una atmósfera artificial como los peces domésticos en sus recipientes oxigenados, decorados con plantas marinas.
Última invención urbana del mercado, el shopping llegó en el momento en que se creyó que la ciudad se volvía insegura o, mejor dicho, en que la inseguridad se convirtió en una preocupación central. La forma de enfrentar los cambios que sucedieron en todas las ciudades del mundo, el mercado ofreció su creación: el shopping.
SARLO, Beatriz. La ciudad vista: Mercancías y cultura urbana. Buenos Aires: Siglo XXI, 2009. Texto adaptado.
En el momento en que el shopping center fue creado había:
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POUR FOX NEWS, PARIS S'APPARENTE A BAGDAD
Pierre Lemerle, publié le 13/01/2015 à 19:25, mis à jour à 21:08
Chaque attentat nourrit son lot de fantasmes. Celui de Charlie Hebdo a inspiré un "expert" sollicité par la chaîne ultraconservatrice Fox news, Nolan Peterson. Le 10 janvier, il n'a pas hésité à comparer Paris et Bagdad.
Prenez un ancien combattant de l'armée américaine, donnez lui le titre de "journaliste spécialisé dans les zones de conflits" et envoyez-le à Paris. Le résultat, repéré par le site Arrêt sur Images, est surprenant. L'expert Nolan Peterson présente la capitale comme une zone de combat s'apparentant à "l'Irak, l'Afghanistan etc.". Le journaliste, se présentant comme spécialiste des problématiques françaises, explique pour Fox News comment des quartiers quasiment "interdits aux non-musulmans" défigurent la capitale.
Pire encore, dans ces "banlieues", présentés sur une carte de Paris, "Al-Qaïda et les Frères musulmans recrutent (...) à la vue de tous". "C'est accepté et c'est comme ça", affirme savoir Nolan Peterson. Au nombre de 751, les "no-go zones" évoquées par le journaliste se nomment en réalité les Zones urbaines sensibles (ZUS). Parmi celles-ci, il met en avant les quartiers du XVIIIe arrondissement, de Ménilmontant, de la porte Saint-Denis ou celui de la Goutte-d'Or.
16% des Français soutiendrait l'Etat islamique? Un sondage tronqué
Autre remarque de Nolan Peterson soulignée par Arrêt sur Images: 16% des Français soutiendraient l'Etat islamique. Ce sondage, publié en août par l'agence russe Rossiya Segodnya, a été analysé dans nos colonnes. Le résultat additionne 3% de personnes "très favorables" à l'EI et 13% de "assez favorables". "Répondre qu'on est ‘assez favorable’ sur un sujet comme celui-ci, que plus de la moitié des Français ignore [dans le sens où ils s'y intéressent peu], c'est assez mou. Franchement, ça ne veut pas dire grand chose" a remarqué Denis Pingaud, directeur de Balises et ex-directeur d'Opinion Way.
Cameron "j'ai failli m'étouffer avec mon porridge"
La France n'est pas le seul pays à faire les frais des approximations d'un "expert" sollicité par la chaîne conservatrice américaine. Lundi, le premier ministre britannique David Cameron disait avoir "failli s'étouffer avec son porridge" après avoir entendu un autre "expert" de Fox News déclarer que Birmingham était une ville entièrement musulmane. Les élucubrations de cet "expert" avaient déchaîné des réactions indignées sur les réseaux sociaux.
(Fonte: <http://www.lexpress.fr/insolite/pour-fox-news-paris-s-apparente-a-bagdad_1640365.html>.)
Vocabulaire d’appui:
Porridge = bouillie de flocons d'avoine que les Anglais ont l’habitude de consommer au petit-déjeuner.
Selon le texte ci-dessus, il est correct d’affirmer que Pierre Lemerle:
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Segundo o Departamento de Direitos Humanos e Cidadania do governo estadual paranaense, “ser cidadão é ter direito à vida, à liberdade, à propriedade, à igualdade perante a lei: ter direitos civis. É também participar no destino da sociedade, votar, ser votado, ter direitos políticos. Os direitos civis e políticos não asseguram a democracia sem os direitos sociais, aqueles que garantem a participação do indivíduo na riqueza coletiva: o direito à educação, ao trabalho justo, à saúde, a uma velhice tranquila”.
(disponível em: <http://www.dedihc.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo. php?conteudo=8>)
Sobre movimentos de conquista de cidadania na história contemporânea, considere as seguintes afirmativas:
- O movimento sufragista lutou pelo direito das mulheres de votarem e serem votadas em países como o Brasil e os Estados Unidos entre o final do século XIX e a primeira metade do século XX.
- O movimento de luta por direitos civis pelos negros norte-americanos nos anos 1960, liderado por Rosa Parks e Martin Luther King Jr., seguiu os princípios da não violência e da desobediência civil.
- O movimento pelo Apartheid na África do Sul inaugurou a luta por cidadania em seu sentido moderno, após a Declaração Universal dos Direitos Humanos em 1948.
- O movimento de luta por direitos dos LGBTT (lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais) tem obtido conquistas, como a oficialização dos casamentos e a adoção de crianças.
Assinale a alternativa correta.
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Voices: The Pope's powerful message to Cubans
Rick Jervis, September 24, 2015
SANTIAGO DE CUBA – I’ve always been fairly skeptical about how much power one man can exercise, even if that man commands the attention of 1.2 billion Roman Catholics.
I understand that Pope John Paul II visited Poland in the 1970s and ‘80s and gave speeches so stirring that they helped launch the Solidarity opposition movement and lead to the collapse of communism in the country. And I know that popes throughout history have had influential moments.
But, really, how much can one man and one microphone do? How literally do people take his message? These were the questions that kept my mind busy when I left for Cuba last week to cover Pope Francis’ four-day trip. I was curious to see how much impact the words of this 78-year-old man can have on a population of 11 million.
I’m becoming fairly familiar with Cuba. I’ve been to the island three times this year, five times overall, and grew up in southern Florida. My parents are Cubans who left the country in 1962. Cuba today continues to fascinate and dismay. It’s a place of beauty and jolting contradictions. The re-establishment of relations between the U.S. and Cuban governments, begun last December, continue to stir excitement and hope in Cubans, and changes are trickling in.
I followed Pope Francis from Havana to Santiago and heard him talk of reconciliation, love for mankind and the importance of family. I interviewed Cubans who glowed with the fervor of the faithful as they pledged their love for the Pope and promised to follow his message. But my question remained: What does all of this mean? How does it translate to actual change on the island?
To help me sort through this, I visited Father Jorge Catasus, a popular parish priest here who helped welcome the Pope to the city. We sat in the cool, cavernous back room of his 18th-century church, safe from the 37-degree heat outside. Catasus said “don't focus on any grand political or social changes stemming from the papal visit”. The most important changes, he said, come from within. That’s what Pope Francis offered as a first step, and that’s what Cubans across the island, in chants, cheers and tearful acceptance, agreed to abide by.
“The lives of men are decided in their hearts”, Catasus told me. “That’s where we’ll see the change”. This may not be 1980s Poland, and Solidarity may still not be anywhere in sight. But first things first. A change of heart can often lead to a world of good.
Adapted from <http://www.usatoday.com/>.
According to the text, Jorge Catasus is:
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Voices: The Pope's powerful message to Cubans
Rick Jervis, September 24, 2015
SANTIAGO DE CUBA – I’ve always been fairly skeptical about how much power one man can exercise, even if that man commands the attention of 1.2 billion Roman Catholics.
I understand that Pope John Paul II visited Poland in the 1970s and ‘80s and gave speeches so stirring that they helped launch the Solidarity opposition movement and lead to the collapse of communism in the country. And I know that popes throughout history have had influential moments.
But, really, how much can one man and one microphone do? How literally do people take his message? These were the questions that kept my mind busy when I left for Cuba last week to cover Pope Francis’ four-day trip. I was curious to see how much impact the words of this 78-year-old man can have on a population of 11 million.
I’m becoming fairly familiar with Cuba. I’ve been to the island three times this year, five times overall, and grew up in southern Florida. My parents are Cubans who left the country in 1962. Cuba today continues to fascinate and dismay. It’s a place of beauty and jolting contradictions. The re-establishment of relations between the U.S. and Cuban governments, begun last December, continue to stir excitement and hope in Cubans, and changes are trickling in.
I followed Pope Francis from Havana to Santiago and heard him talk of reconciliation, love for mankind and the importance of family. I interviewed Cubans who glowed with the fervor of the faithful as they pledged their love for the Pope and promised to follow his message. But my question remained: What does all of this mean? How does it translate to actual change on the island?
To help me sort through this, I visited Father Jorge Catasus, a popular parish priest here who helped welcome the Pope to the city. We sat in the cool, cavernous back room of his 18th-century church, safe from the 37-degree heat outside. Catasus said “don't focus on any grand political or social changes stemming from the papal visit”. The most important changes, he said, come from within. That’s what Pope Francis offered as a first step, and that’s what Cubans across the island, in chants, cheers and tearful acceptance, agreed to abide by.
“The lives of men are decided in their hearts”, Catasus told me. “That’s where we’ll see the change”. This may not be 1980s Poland, and Solidarity may still not be anywhere in sight. But first things first. A change of heart can often lead to a world of good.
Adapted from <http://www.usatoday.com/>.
Concerning the author of the text, identify the statements below as true (T) or false (F):
( ) He was raised in the south of Florida, USA.
( ) His parents are Cubans who left the country and moved to the USA.
( ) He feels fascinated by the beauty and contradictions of Cuba.
( ) He considers that Cubans are not interested about the re-establishment of relations with the USA.
( ) He was born in 1962 when his parents left Cuba.
Mark the alternative which presents the correct sequence, from top to bottom.
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Os medidores de glicose digitais são dispositivos bastante difundidos e essenciais para pessoas que têm diabetes. Esses dispositivos são baseados em sensores de glicose, cujo teor é medido por meio de uma reação química. Uma proposta se baseia na seguinte reação:
Nesse sistema de medição, faz-se reagir uma amostra contendo glicose com o íon ferricianeto (!$ [Fe(CN)_6]^{3-} !$) na presença da enzima GOx, obtendo-se como produtos gluconolactona, H+ e ferrocianeto (!$ [Fe(CN)_6]^{4-} !$). Um eletrodo de platina promove a reação de regeneração do ferricianeto, sendo que a corrente que passa por esse eletrodo é proporcional à concentração de glicose na amostra.
Com base no exposto, identifique como verdadeiras (V) ou falsas (F) as seguintes afirmativas:
( ) A enzima GOx catalisa a oxidação da glicose.
( ) No eletrodo de platina ocorre a redução do íon de ferro.
( ) A transformação de glicose em gluconolactona envolve 2 elétrons.
( ) O valor de pH do meio tende a diminuir no processo de detecção de glicose.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.
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Considere a seguinte sequência de polígonos regulares inscritos em um círculo de raio 2 cm:
Sabendo que a área A de um polígono regular de n lados dessa sequência pode ser calculada pela fórmula
!$ A=2n·sen \begin{pmatrix}{ \large 2 \pi \over n}\end{pmatrix} !$
considere as seguintes afirmativas:
- As áreas do triângulo equilátero e do quadrado nessa sequência são, respectivamente, !$ 3\sqrt3\, cm^2 e\, 8 \,cm^2 !$.
- O polígono regular de 12 lados, obtido nessa sequência, terá área de !$ 12\, cm^2 !$.
- À medida que n aumenta, o valor A se aproxima de !$ 4\pi\, cm^2 !$.
Assinale a alternativa correta.
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Desastres em usinas nucleares, como os ocorridos em Chernobyl (1986) e Fukushima (2011), geram preocupação devido às grandes quantidades de material radioativo lançadas no ambiente. A radiação produz mutações, tendo efeitos sobre a hereditariedade. No caso das células do sistema reprodutor masculino, a duração dos efeitos depende do estágio da espermatogênese afetado pela radiação, podendo haver menor ou maior chance de a mutação causar efeitos transgeracionais (aparecer nas gerações futuras). O efeito da radiação será mais duradouro e será mais provável a observação de efeitos transgeracionais se a mutação ocorrer:
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Leia o seguinte diálogo entre os personagens Simei e Colonna, no romance Número Zero, de Umberto Eco:
– Colonna, exemplifique para os nossos amigos como é que se pode seguir, ou dar mostras de seguir, um princípio fundamental do jornalismo democrático: fatos separados de opiniões. Opiniões no Amanhã [nome do jornal] haverá inúmeras, e evidenciadas como tais, mas como é que se demonstra que em outros artigos são citados apenas fatos?
– Muito simples – disse eu. – Observem os grandes jornais de língua inglesa. Quando falam, sei lá, de um incêndio ou de um acidente de carro, evidentemente não podem dizer o que acham daquilo. Então inserem no artigo, entre aspas, as declarações de uma testemunha, um homem comum, um representante da opinião pública. Pondo-se aspas, essas afirmações se tornam fatos, ou seja, é um fato que aquele sujeito tenha expressado tal opinião. Mas seria possível supor que o jornalista tivesse dado a palavra somente a quem pensasse como ele. Portanto, haverá duas declarações discordantes entre si, para mostrar que é fato que há opiniões diferentes sobre um caso, e o jornal expõe esse fato irretorquível. A esperteza está em pôr antes entre aspas uma opinião banal e depois outra opinião, mais racional, que se assemelhe muito à opinião do jornalista. Assim o leitor tem a impressão de estar sendo informado de dois fatos, mas é induzido a aceitar uma única opinião como a mais convincente. Vamos ver um exemplo. Um viaduto desmoronou, um caminhão caiu e o motorista morreu. O texto, depois de relatar rigorosamente o fato, dirá: Ouvimos o senhor Rossi, 42 anos, que tem uma banca de jornal na esquina. Fazer o quê, foi uma fatalidade, disse ele, sinto pena desse coitado, mas destino é destino. Logo depois um senhor Bianchi, 34 anos, pedreiro que estava trabalhando numa obra ao lado, dirá: É culpa da prefeitura, que esse viaduto estava com problemas eu já sabia há muito tempo. Com quem o leitor se identificará? Com quem culpa alguém ou alguma coisa, com quem aponta responsabilidade. Está claro? O problema é no quê e como pôr aspas.
ECO, Umberto. Número Zero. Rio de Janeiro: Record, 2015, p. 55-6.
Segundo o texto, são estratégias utilizadas pelos jornais ao fazer citações:
- Escolher criteriosamente as citações das testemunhas para contemplar pontos de vista divergentes sobre um mesmo fato.
- Salientar os pontos de vista que mais interessam ao jornalista.
- Redigir as notícias de tal forma que as opiniões sejam apresentadas como fatos.
- Citar em primeiro lugar as palavras da testemunha que faz uma análise mais racional dos acontecimentos.
Estão de acordo com o texto as estratégias:
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