Tradicionalmente os Psicólogos tem estado mais interessados no estudo do Desenvolvimento durante o período da infância, mas enquanto processo, o desenvolvimento dura a vida toda. Assinale abaixo a afirmativa incorreta quanto a este importante campo de estudo:

A Psicologia é uma disciplina estimulante, dinâmica, que nos interpela a todo instante, e que tem crescido enormemente nas últimas décadas. Pode-se afirmar, em grande medida, que a mesma pretende ter natureza científica, rigorosa, demonstrando as vantagens do empirismo sobre o senso comum e a especulação acrítica. Observa-se que a Psicologia possui diversidade teórica ampla, constituindo esta faceta uma de suas maiores forças, e desenvolve-se como campo de estudo dentro de contextos históricos e sociais: o espírito dos tempos tem moldado a evolução da Psicologia e seu progresso deixa marcas em nossa sociedade. Assinale abaixo o tema relacionado ao campo de estudo da Psicologia que contém erro em sua formulação:

Pode-se conceituar ‘religião’ como um sistema organizado de crenças, práticas, rituais e símbolos projetados para auxiliar a proximidade do indivíduo com o sagrado ou transcendental, e ‘espiritualidade’ como uma busca pessoal de respostas sobre o significado da vida e o relacionamento com o sagrado ou transcendente. Práticas, procedimentos religiosos e/ou espirituais e crenças correlatas constituem uma parte importante da cultura e dos esquemas mentais utilizados por pessoas e grupos para dar forma a determinados processamento de informações, interpretações e julgamentos. Para a Organização Mundial da Saúde (OMS) o bem-estar espiritual é uma dimensão do estado de saúde, junto às dimensões corporais, psíquicas e sociais.
Neste contexto, analise as decorrentes afirmativas I e II abaixo, assinalando em seguida a alternativa correta:
I– Por considerar as experiências místicas e meditativas como processos mensuráveis e quantificáveis, com base nas evidências acumuladas na literatura e na prática médica, a OMS, por meio do grupo de Qualidade de Vida, incluiu em seu instrumento genérico de avaliação de qualidade de vida o domínio Religiosidade, Espiritualidade e Crenças Pessoais com 100 itens.
I– A maioria dos estudos que investigou a relação entre a religiosidade/espiritualidade e a saúde mental revelou, por outro lado, e de um modo algo paradoxal, que níveis mais elevados de participação religiosa estão associados com menor bem-estar e saúde mental.

A Resolução CNAS nro. 109, de 11 de novembro de 2009 (Tipificação Nacional Serviços Socioassistenciais) - conforme elencado no artigo 1º e detalhado no ANEXO, em seu item III – Serviços de Proteção Social Especial de Alta Complexidade, abrange no sub-item ‘d’ – Serviço de Proteção em Situações de Calamidades Públicas e de Emergências, atividades que, entre outros objetivos, visam assegurar a realização de articulações e a participação em ações conjuntas de caráter intersetorial para a minimização dos danos ocasionados e o provimento das necessidades verificadas. Conforme citado no serviço, o impacto social esperado pelas atividades deste sub-item ‘ d ’ seria contribuir para (ASSINALE A ALTERNATIVA ERRADA):

A Resolução CNAS nro. 109, de 11 de novembro de 2009 (Tipificação Nacional Serviços Socioassistenciais) - apresenta em seu ANEXO, no item 1. − Matriz padronizada para fichas de serviços socioassistenciais − como que um ‘glossário’, contendo as diversas definições dos termos utilizados na descrição dos serviços abarcados na Resolução. Por exemplo, entre os termos listados, “UNIDADE” significa “Equipamento recomendado para a realização do serviço socioassistencial”.
Analise nos tópicos I e II abaixo contendo outros dois termos, e a definição dos mesmos, assinalando em seguida a alternativa correta que se aplica com relação a estas afirmativas:
I. ARTICULAÇÃO EM REDE – Sinaliza a completude de atenção hierarquizada em serviços de vigilância social, defesa de direitos e proteção básica e especial de assistência social e dos serviços de outras políticas públicas e de organizações privadas. Indica a conexão de cada serviço com outros serviços, programas, projetos e organizações dos Poderes Executivo e Judiciário e organizações não governamentais.
II. IMPACTO SOCIAL ESPERADO – Trata dos resultados e dos impactos esperados de cada serviço e do conjunto dos serviços conectados em rede socioassistencial. Projeta expectativas que vão além das aquisições dos sujeitos que utilizam os serviços e avançam na direção de mudanças positivas em relação a indicadores de vulnerabilidades e de riscos sociais.

O documento do CREPOP (Centro de Referência Técnica em Psicologia e Políticas Públicas) “ Referências Técnicas para atuação do(a) psicólogo(a) no CRAS/SUAS ” ( Brasília: Conselho Federal de Psicologia, 2007, 2ª. ed/ reimpressão junho de 2008, p. 14 ) afirma, no item I – Dimensão ético-política da Assistência Social, que “Reconhecer a trajetória percorrida pela Assistência Social nas últimas duas décadas instrumentaliza-nos para enfrentar os desafios próprios de processos de mudanças e transformações sociais que, queremos nós, não sejam superficiais nem ‘de fachada’. Os processos gerados a partir da Constituição Federal de 1988, no que dizem respeito à Assistência Social, tiveram implicações fundamentais, uma vez que colocaram suas ações articuladas com a Saúde e a Previdência Social. Constituiu-se assim, o Sistema Brasileiro de Seguridade Social, a partir do qual, desde 1.993, com a vigência da Lei Orgânica da Assistência Social (LOAS), esta passa a ser reconhecida enquanto política pública ( ... ) “. Considere neste contexto, as decorrentes afirmativas I e I abaixo, e assinale em seguida a alternativa que contém informação correta a respeito:
I. Após a primeira metade da década de 1990, significativas alterações institucionais foram operadas em torno das políticas públicas de Assistência Social, com uma abordagem que conciliava iniciativas do Estado e do terceiro setor. Assim, destacou-se o papel da filantropia e da solidariedade social e a participação do setor privado, lucrativo ou não lucrativo, na oferta de serviços e bens.
II. A partir das deliberações da IV Conferência Nacional de Assistência Social (2003) e das diretrizes estabelecidas pela LOAS (1993) aprovou-se a construção e implementação do Sistema Único de Assistência Social (SUAS). Estabeleceu-se, assim, com a Política Nacional de Assistência Social (PNAS/ 2004), um caminho sem volta, pautado pela ruptura de uma história (e prática) atravessada por ações que tinham em sua intenção a lógica das benesses, dos clientelismos e, principalmente, a manutenção da condição de subalternidade aos que a ela recorriam.

O documento do CREPOP (Centro de Referência Técnica em Psicologia e Políticas Públicas) “ Referências Técnicas para atuação do (a) psicólogo (a) no CRAS/SUAS ” (Brasília: Conselho Federal de Psicologia, 2007, 2ª. ed.; reimpressão junho de 2008, p. 22) afirma, no item II – Psicologia e Assistência Social, que “(...) Uma Psicologia comprometida com a transformação social toma como foco as necessidades, potencialidades, objetivos e experiências dos oprimidos. Neste sentido, a Psicologia pode oferecer, para a elaboração e execução de políticas públicas de Assistência Social − preocupadas em promover a emancipação social das famílias e fortalecer a cidadania junto a cada um de seus membros − contribuições no sentido de considerar e atuar sobre a dimensão subjetiva dos indivíduos, favorecendo o desenvolvimento da autonomia e da soberania”.
Neste contexto, considere as decorrentes afirmativas I e II abaixo e assinale em seguida a alternativa correta:
I− As práticas psicológicas não devem categorizar, patologizar e objetificar as pessoas atendidas, mas buscar compreender e intervir sobre os processos e recursos psicossociais, estudando as particularidades e circunstâncias em que ocorrem. II− Tais processos e recursos psicossociais devem ser compreendidos de forma dissociada aos aspectos histórico-sociais da sociedade em que se verificam, posto que se excluem mutuamente.

As noções de sensação e percepção são fulcrais, medulares para todo aquele ou aquela que inicia seus estudos em Psicologia. Neste espírito, analise as afirmativas I e II abaixo, assinalando em seguida a alternativa correta sobre as mesmas:
I. Não há correspondência de um a um entre o impulso sensorial e a experiência de percepção do mundo. A percepção é um processo ativo em que as pessoas organizam e interpretam a informação recebida pelos sentidos. II– As pessoas frequentemente percebem o mesmo evento de maneiras muito diferentes. Podemos afirmar que as experiências individuais do mundo são objetivas tendo em vista que o processo de percepção não é inerentemente subjetivo.

A Resolução CFP nº 010/05, de 21 de julho de 2005 aprovou o CEPP - Código de Ética Profissional do Psicólogo, estabelecendo, entre outros, os deveres fundamentais e as ações vedadas no seu fazer profissional. É aceito, tacitamente, que o profissional Psicólogo, ao exercer apropriadamente suas atividades, tenha lido e estudado detidamente o conteúdo do CEPP. No artigo 2º do CEPP, letra ‘e’, lemos “ Ser conivente com erros, faltas éticas, violação de direitos, crimes ou contravenções penais praticadas por psicólogos na prestação de serviços profissionais ”. Analise as alternativas abaixo e assinale aquela em que o termo ‘conivente’ não está correto:

Analise as frases e responda corretamente conforme legislação celetista, a situação envolvendo dois trabalhadores, o professor Carlos e o metalúrgico João:
I. a licença casamento para o professor Carlos será de 9 dias; para o metalúrgico João, será de 3 dias.
II. no caso de falecimento da avó do professor Carlos, a licença será de 9 dias; para o metalúrgico João, será de 2 dias.
III. no caso de falecimento da mãe do professor Carlos, a licença será de 9 dias; para o metalúrgico João, será de 2 dias.
IV. no caso de falecimento do filho do professor Carlos, a licença será de 9 dias; para o metalúrgico João, será de 3 dias.
Das assertivas acima, estão corretas apenas as que constam em: