A análise sociológica do capitalismo moderno ultrapassa a dimensão econômica, alcançando as estruturas de sentido da vida social. Considerando as interpretações clássicas presentes na literatura acadêmica, o capitalismo é compreendido como um sistema que:

O advento da Sociologia no século XIX não foi apenas um evento acadêmico, mas uma resposta intelectual às crises provocadas pela "Dupla Revolução" (Industrial e Francesa). Analisando as condições de emergência da disciplina, nota-se que ela surge como uma tentativa de:

A solidariedade mecânica é característica de sociedades onde a divisão do trabalho é pouco desenvolvida. Nestes contextos, o vínculo social é mantido por:

Nas sociedades complexas, a solidariedade orgânica emerge como um novo tipo de coesão social. Segundo Émile Durkheim, esse modelo de solidariedade é gerado primordialmente pelo(a):

O debate sobre a precedência entre indivíduo e sociedade mobiliza diferentes matrizes teóricas. Para a vertente estrutural-funcionalista durkheimiana, a relação entre essas instâncias é definida pela:

Weber identifica três tipos puros de dominação legítima. Sobre a dominação de caráter "racional-legal", é correto afirmar que ela se sustenta na:

O "Tipo Ideal" é o principal recurso metodológico da sociologia compreensiva de Max Weber. Ao contrário de uma descrição média da realidade, o tipo ideal funciona como um(a):

Na Lei dos Três Estados de Augusto Comte, o estágio "Positivo" representa o ápice da evolução humana. De acordo com a visão comtiana, a característica fundamental desse estado é a substituição da busca pelas causas primeiras e finais pela:

A ruptura entre o conhecimento sociológico e o senso comum é um marco para a autonomia da disciplina. Sobre essa distinção, é correto afirmar que o senso comum se caracteriza por ser um conhecimento:

No contexto do surgimento da ciência moderna e sua influência na teoria social, o empirismo não se resume à mera coleta de dados, mas a uma postura epistemológica específica. Considerando a tradição empirista em diálogo com a sociologia, afirma-se que o conhecimento: