De acordo com a NBR 8419, aterro sanitário de resíduos sólidos urbanos é uma técnica de disposição de resíduos sólidos urbanos no solo, sem causar danos à saúde pública e à sua segurança, minimizando os impactos ambientais, método este que utiliza princípios de engenharia para confinar os resíduos sólidos à menor área possível e reduzi-los ao menor volume permissível, cobrindo-os com uma camada de terra na conclusão de cada jornada de trabalho, ou a intervalos menores, se necessário. São condições mínimas exigíveis para a apresentação de projetos de aterros sanitários de resíduos sólidos urbanos:

O teste para determinação do fator RH presente no sangue é realizado utilizando-se uma solução com anticorpos Rh a uma gota de sangue da pessoa em questão. Em relação ao fator Rh, pode-se afirmar que:

De acordo com BUSS-SIMAO et. al. (2010), indicações que nos permitam pensar corpo e infância como uma interconexão das heranças da natureza e da cultura, valemo-nos de interrogações, que nos remetem a uma concepção de potência, mas compreendemos que a potência também não pode ser pensada somente como uma herança da natureza, uma potencialidade herdada. É necessário pensá-la na relação, na interconexão entre natureza e cultura, pois se constrói e reconstrói nas relações com a natureza nas interações sociais, no diálogo e no confronto com a cultura material e imaterial, assim como com os seres e elementos da natureza. Essas reflexões nos dão pistas para pensar estratégias educativas que privilegiem essa dimensão no cotidiano dos contextos educativos: conceber as crianças e seus corpos como potencialidades, e não mais como uma natureza que precisa ser "controlada" e moldada.

Analise as afirmativas abaixo:

I - Educadores devem se preocupar menos com a educação da infância e mais com a infância da educação, afirmando a necessidade de conhecer as crianças e as infâncias com as quais desenvolve o trabalho educativo.

II - Educadores devem ter a convicção de que é necessário pensar os conceitos de adulto e de criança tendo como orientação a ideia de adulto-modelo e de criança-modelo.

III - Investigar e refletir sobre as experiências concretas e as condições da infância permitem ao adulto compreender não apenas as crianças, mas também conhecer melhor a si mesmo.

IV - Necessário pensar em um projeto de educação que supere a ideia de que a criança deve ser formada para um projeto que busque valorizar e respeitar as homogeneidades e heterogeneidades das crianças e infâncias.

Assinale a alternativa CORRETA:

O QUE FICA PARA 2020?

Às vezes precisamos dar uma filtrada, seja nos recolhendo um pouco, seja limitando a quantidade de informações recebidas, seja ficando menos tempo nas redes sociais.

Iniciei o 2020 num papo reto e direto com o Ano Novo. Expliquei que meu mood não era dos mais animados, que precisava de sossego, e o feriado dedicado às celebrações de sua chegada foi perfeito para que eu aceitasse e atendesse esse desejo. Fato é: o ano já começou e, para mim, janeiro é tempo de reorganizar.

Primeiramente os espaços da casa, como as gavetas, caixas, armários etc. Essa é uma atividade que me proporciona um bem-estar indescritível. Entendo que, em tempos de profissionais intitulados personal organizer, alguns de nós nem mais curte os momentos de selecionar, desapegar e reordenar o que não faz mais sentido. Dessa forma, delegamos aos outros o ato de cuidar do que é importante para nós próprios. Por favor, não pense que sou avessa às atividades desses profissionais. Respeito sua atuação e sei que quebram um super galho às pessoas ocupadas ou desencanadas com o fato de outros cuidarem da sua intimidade. É apenas um comparativo com a vida de verdade.

Podemos até contratar um profissional para cuidar das nossas roupas, sapatos, apetrechos de cozinha e documentos. Mas há cuidados que pertencem a cada um de nós: alinhar pensamentos, amores, valores, sentimentos, escolhas, pessoas.

Quem aqui lembra ou leu a respeito? Os computadores antigos tinham uma opção com nome esquisito – desfragmentação de disco –, cuja finalidade era reorganizar o disco interno e liberar espaço. Com isso, a máquina se desfazia de pedaços de informações inúteis que só ocupavam espaço e deixavam o computador lento. E é exatamente isso que sugiro fazermos nesse início do ano, porém num universo pessoal: organizar nossos espaços, físicos e mentais. [...]

GASTAL, Lu. O que fica para 2020? Disponível em: <https://vidasimples.co/colunistas/o-que-fica-para-2020/>. Acesso em: 21 jan. 2020. Adaptado.

No trecho “Essa é uma atividade que me proporciona um bem-estar indescritível” (linhas 4-5), a palavra destacada foi formada a partir do processo denominado

Analise as afirmativas abaixo:

No século XIX, autores publicaram pela primeira vez obras de grande valor no campo da Política, Sociologia e Antropologia, que contribuíram decisivamente para consolidar essas áreas do conhecimento. Entre eles e suas respectivas obras, podemos citar:

I - Nicolau Maquiavel, autor de O Príncipe, é considerado o fundador do pensamento e da ciência política moderna, com destaque para a discussão sobre o Estado e o governo.

II - Auguste Comte, autor de Curso de filosofia positiva, publicou ainda sobre o método científico, defendendo que o espírito positivo tem a ciência como investigação do real.

III - Edward Burnett Tylor é considerado o pai do conceito moderno de cultura, e sua principal obra é Primitive Culture.

IV - Jean-Jacques Rousseau publicou Do Contrato Social, destacando discussões sobre o poder, a liberdade, o Estado e a sociedade.

Assinale a alternativa CORRETA:

Formação do educador

Sonho com uma escola em que se cultivem pelo menos três coisas.

Primeira, a sabedoria de viver juntos: o olhar manso, a paciência de ouvir, o prazer em cooperar. A sabedoria de viver juntos é a base de tudo o mais.

Segunda, a arte de pensar, porque é a partir dela que se constroem todos os saberes. Pensar é saber o que fazer com as informações. Informação sem pensamento é coisa morta. A arte de pensar tem a ver com um permanente espantar-se diante do assombro do mundo, fazer perguntas diante do desconhecido, não ter medo de errar, porque os saberes se encontram sempre depois de muitos erros.

Terceira, o prazer de ler. Jamais o hábito da leitura, porque o hábito pertence ao mundo dos deveres, dos automatismos: cortar as unhas, escovar os dentes, rezar à noite. Não hábito, mas leitura amorosa. Na leitura amorosa, entramos em mundos desconhecidos e isso nos faz mais ricos interiormente. Quem aprendeu a amar os livros tem a chave do conhecimento.

Mas essa escola não se constrói por meio de leis e parafernália tecnológica. De que vale uma cozinha dotada das panelas mais modernas se o cozinheiro não sabe cozinhar? É o cozinheiro que faz a comida boa mesmo em panela velha. O cozinheiro está para a comida boa da mesma forma como o educador está para o prazer de pensar e aprender. Sem o educador o sonho da escola não se realiza.

A questão crucial da educação, portanto, é a formação do educador. “Como educar os educadores?”

Imagine que você queira ensinar a voar. Na imaginação tudo é possível. Os mestres do voo são os pássaros. Aí você aprisiona um pássaro numa gaiola e pede que ele o ensine a voar. Pássaros engaiolados não podem ensinar o voo. Por mais que eles expliquem a teoria do voo, só ensinarão gaiolas.

Marshal McLuhan disse que a mensagem, aquilo que se comunica efetivamente, não é o seu conteúdo consciente, mas o pacote em que a mensagem é transmitida. “O meio é a mensagem.” Se o meio para se aprender o voo dos pássaros é a gaiola, o que se aprende não é o voo, é a gaiola.

Tenho a suspeita de que se pretendem formar educadores em gaiolas idênticas àquelas que desejamos destruir. Aplicando-se essa metáfora à educação, podemos dizer que a mensagem que educa não são os conteúdos curriculares, a teoria que se ensina nas aulas, educação libertária etc. A mensagem verdadeira, aquilo que se aprende, é o “embrulho” em que esses conteúdos curriculares são supostamente ensinados.

Os alunos se assentam em carteiras. Professores dão aulas. Os alunos anotam. Tudo de acordo com a “grade curricular”. “Grade” = “gaiola”. Essa expressão revela a qualidade do “espaço” educacional em que vivem os aprendizes de educador.

O tempo do pensamento também está submetido às grades do relógio. Toca a campainha. É hora de pensar “psicologia”. Toca a campainha. É hora de parar de pensar “psicologia”. É hora de pensar “método”

Os futuros educadores fazem provas e escrevem papers pelos quais receberão notas que lhes permitirão tirar o diploma que atesta que eles aprenderam os saberes que fazem um educador.

Desejamos quebrar as gaiolas para que os aprendizes aprendam a arte do voo. Mas, para que isso aconteça, é preciso que as escolas que preparam educadores sejam a própria experiência do voo.

Disponível em: https://www.revistaeducacao.com.br/formacao-do-educador-coluna-rubem-alves/. Acesso em 4 de jan. de 2020.

Sobre a organização morfossintática do trecho “Desejamos quebrar as gaiolas para que os aprendizes aprendam a arte do voo. Mas, para que isso aconteça, é preciso que as escolas que preparam educadores sejam a própria experiência do voo” (linhas 34-35), é CORRETO afirmar que