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Respondida
Sobre conceitos e
concepções de criança e de infância, podemos afirmar que:
Respondida
Sobre Froebel, podemos afirmar:
A
Criou os jardins de infância, expressão que significa
que as crianças são como flores, frágeis, sensíveis e incapazes de se auto educarem e autodisciplinarem, por
isso necessitam de cuidados especiais e de intervenção
direta dos professores/as em sua educação;
B
Desenvolveu uma pedagogia religiosa porque era protestante, assim como seu pai, portanto, sua educação
baseava-se em atividades basicamente religiosas e preparação para a vida em sociedade, o que era comum no
século XIX;
C
Acreditava que uma rotina rígida com atividades pré-determinadas seria ideal para se educar as crianças; defendia o jogo de competição como forma de se desenvolver habilidades e competências exigidas pela sociedade da época;
D
Criou uma pedagogia baseada em rotinas rígidas, com
tempos, espaços, seleção de materiais e de atividades
previamente organizados, bem como na ordem, em atividades dirigidas, em obediência aos adultos, na ênfase
nos rituais e no cronometrar atividades;
E
Defendia a educação pelos jogos; a investigação sobre
cada criança e o seu progresso; as relações das crianças
com a família, com a comunidade e com a natureza; o
estudo da música e da pintura; a defesa da profissionalização das jardineiras (professoras).
Respondida
É correto afirmar sobre a pedagogia de Loris Malaguzzi, mentor e educador italiano das escolas de Reggio Emília e autor
do poema As Cem Linguagens da Criança:
A
É preciso aumentar o papel do adulto no oferecimento
de estruturas semânticas e sistemas de significados que
permitem que a mente infantil se comunique. A participação ativa e contínua do adulto na educação das
crianças é essencial, já que as elas não são capazes, de
modo autônomo, de extrair significado de suas experiencias cotidianas através de atos mentais envolvendo,
planejamento, coordenação de ideias e abstrações;
B
O ato central do adulto é ativar, especialmente de modo
direto, a competência de extrair significados das crianças como uma base para toda a aprendizagem, ou seja,
é o professor que define a direção das aprendizagens
infantis;
C
O objetivo da educação é aumentar as possibilidades
para que a crianças inventem e descubram. O ensino
direto e sistemático não devem ser usados como um
atalho para que as crianças construam seus conhecimentos. O objetivo da educação é oferecer condições
para a aprendizagem;
D
Os professores devem ser democráticos, mas seu comportamento deve estar fundamentado em estratégias de
ensino diretivas, procedimentos ritualizados, sistemas
de avaliação e pacotes de currículos rigidamente cognitivistas, completos, com scripst prontos e revisão de
reforços para que todas as crianças aprendam os conteúdos previamente selecionados;
E
O planejamento deve ser entendido como um momento
de preparação e organização das aulas para a educação
infantil, com sequências didáticas prontas para serem
executadas com as crianças, tendo começo, meio e fim
e ainda previsão dos materiais necessários. Isso permite que os professores tenham suas aulas preparadas
e organizadas para não caírem no improviso.
Respondida
São características
da pedagogia de Loris Malaguzzi:
A
Pedagogia da escuta, documentação pedagógica, currículo emergente, participação e pesquisa;
B
Pedagogia da diferença, avaliação comparativa e somativa, currículo previamente determinado e estudos
individuais e coletivos;
C
Pedagogia científica, avaliação diagnóstica e cumulativa, currículo previamente determinado e pesquisa;
D
Pedagogia nova, avaliação diagnóstica, ativismo infantil e treino das habilidades infantis por meio dos jogos;
E
Pedagogia histórico-crítica, avaliação formativa, preparação, e aplicação dos conteúdos socialmente relevantes para a sociedade.
Respondida
Em se tratando do
tema brinquedos, brincadeiras e o brincar, a literatura sobre o assunto defende que:
A
Para Freud, o brincar é um mecanismo psicológico que
garante à criança manter uma certa distância em relação ao real. O brincar é o modelo do princípio do prazer oposto ao princípio da realidade. Brincar torna-se
o arquétipo de toda atividade cultural que, como a arte,
não se limita a uma relação simples com o real;
B
A cultura lúdica compreende conteúdos universais que
aparecem sob a forma de personagens conhecidos no
mundo inteiro e produzem brincadeiras universais em
função dos interesses comuns de todas as crianças, em
todos os tempos e lugares. Isso porque a cultura lúdica é natural, já nasce com a criança, logo, todas as
crianças já nascem sabendo brincar;
C
As culturas lúdicas são idênticas em todos os lugares.
O meio social, a cidade e o sexo da criança não determinam diferenciações entre as crianças na forma e nos
conteúdos das brincadeiras. É evidente que se pode
ter a mesma cultura lúdica aos 4 e aos 12 anos, visto
que crianças são crianças em todos as idades, lugares e
tempos;
D
Quando nasce, a criança já está apta a brincar porque o
brincar é natural ao ser humano. A criança constrói sua
cultura lúdica exercitando aquilo que lhe é biológico,
genético. Pode-se observar nas primeiras brincadeiras
do bebê com a mãe que ele já nasce sabendo brincar,
não sendo necessária a interferência de adultos ou de
outras crianças, embora possam brincar juntos;
E
A cultura lúdica infantil está isolada da cultura geral.
Não importa o ambiente ou as condições materiais. O
processo é direto porque se trata de uma interação direta pois, ao brincar, a criança interpreta os elementos
do ambiente diretamente, de acordo com a interpretação objetiva que faz deles.
Respondida
Ainda sobre o tema ⋅
brinquedos, brincadeiras e o brincar, é correto afirmar que:
A
Segundo Kishimoto, no livro Jogo , Brinquedo , Brincadeira e Educação , o brinquedo pode assumir função
lúdica e educativa: na função lúdica, o brinquedo deve
ser escolhido cuidadosamente pelos adultos para que
a criança brinque, divirta-se e aprenda sobre os objetos do mundo; na função educativa, o brinquedo serve
para ensinar as crianças os conteúdos escolares;
B
Para Wallon, toda atividade da criança é lúdica, no
sentido de que se exerce por si mesma, ou seja, as
atividades lúdicas surgem livres, não instrumentais,
exercendo-se pelo simples prazer que encontram em
fazê-lo. Assim, é preciso que o educador/a prepare o
espaço adequado para as explorações: para a criança
brincar de andar, brincar de pular, brincar de subir e
descer, de pôr e tirar, de empilhar e derrubar, de fazer
e desfazer, de criar e destruir;
C
Para Vygotsky, no livro A Imaginação e a Arte na
Infância , a imaginação e a fantasia estão ligadas ao
mundo irreal, ao que não se ajusta à realidade, havendo, portanto, uma fronteira impenetrável entre a
fantasia e a realidade;
D
Para Piaget, a brincadeira de faz de conta acontece
desde o primeiro ano de vida do bebê, quando ele,
estando no período sensório-motor, busca conhecer o
significado dos objetos do mundo, dos eventos, e ainda
começa, ainda nesta fase, a expressar seus sonhos e
fantasias e assumir papeis presentes no contexto social.
E
NDA (nenhuma das alternativas)
Respondida
Sobre rotinas na
educação infantil, Maria Carmem Silveira Barbosa
(2006), no livro Por amor e por força: rotinas na
Educação Infantil diz que :
A
Rotina é sinônimo de planejamento, de plano de aula,
de projeto pedagógico. As rotinas, portanto, significam os projetos pedagógicos educacionais realizados
nas escolas. Em geral, a rotina é teorizada, problematizada, sendo assunto amplamente discutido em creches
e pré-escolas com o propósito de se garantir que todas
as crianças aprendam os conteúdos socialmente relevantes;
B
As rotinas são tecnologias de alienação pois consistem
em uma sucessão de eventos, de pequenas ações, prescritas de maneira precisa, levando as pessoas a agir e
a repetir gestos e atos em uma sequência de procedimentos que não lhes pertence nem está sob seu domínio, mas sim dos gestores da escola e da secretaria de
educação que as prescrevem;
C
Em nome dos direitos de aprendizagem das crianças, a
rotina trata de garantir a disciplina e o respeitos aos horários e momentos de ensino e aprendizagem. Buscase com isso, a uniformidade para que todas as crianças
aprendam os conteúdos socialmente relevantes, que é
direito dela. Assim, as creches e pré-escolas precisam
formar hábitos e instalar a uniformidade de conduta;
D
Rotina é uma categoria pedagógica que os responsáveis pela educação infantil estruturaram para desenvolver o trabalho cotidiano nas instituições educacionais.
Elas sintetizam os projetos pedagógicos da escola, proporcionando organização dos tempos, dos espaços e das atividades, garantindo-se, assim, que não haja surpresas e acontecimentos inesperados que podem estragar tudo o que foi planejado;
E
Rotina é apenas um dos elementos que compõem o cotidiano. É produto cultural, produzido e reproduzido
no dia-a-dia, tendo como objetivo a organização da cotidianidade. O cotidiano é mais abrangente que a rotina
e refere-se a um espaço-tempo fundamental para a vida
humana, pois nele tanto acontecem as atividades repetitivas, rotineiras, como é nele que ocorre o inesperado,
onde há margem para inovação.
Respondida
Ainda sobre rotinas
na educação infantil, Maria Carmem Silveira Barbosa (2006), no livro Por amor e por força : rotinas
na Educação Infantil explica que :
A
Tendo em vista as diferentes concepções políticas e pedagógicas, não existem elementos constitutivos da rotina invariáveis, ou seja, cada corrente pedagógica define um modelo de rotina completamente diferente;
B
Na constituição das rotinas, uma determinada ação ou
situação, a exemplo da ’acolhida’, é invariável, independente da concepção pedagógica à qual está atrelada, já que os modos como essa ação se realiza, os
níveis de participação dos adultos e das crianças, bem
como a forma como é dividido o tempo são iguais em
todas as escolas;
C
A hora do recreio é uma atividade regular da rotina:
em todas as creches e pré-escolas tem recreio, independentemente da concepção pedagógica da escola.
Além disso, as pesquisas apontam que todas as instituições de educação infantil realizam o recreio da
mesma forma: as crianças saem da sala e vão brincar
livremente, enquanto os/as professores/as descansam
na sala dos professores, já que é direito deles/as lanchar e relaxar;
D
Os elementos invariantes da creche que compõem a
forma ideal de organizar as rotinas nas salas de aulas
devem ser: acolhida, primeiro lanche, hora de aprender, banho, almoço, hora do sono e descanso, segundo
lanche, hora de aprender, banho, janta, esperar os pais.
No caso da pré-escola, os elementos invariantes são:
acolhida, hora de aprender, lanche, recreio, hora de
aprender, hora da saída;
E
Dependendo da concepção pedagógica, diferentes rotinas se apresentam. Apesar de haver elementos invariantes como a sequência de atividades tidas como importantes a serem efetivadas no dia-a-dia (acolhida,
lanche, banho, descanso, ateliê, recreio), há também
os elementos variantes como as formas de se realizar
cada atividade.
Respondida
Sobre a organização
do espaço/ambiente em creches e pré-escolas, especificamente no que diz respeito à arquitetura das
instituições de educação infantil, é correto afirmar
que:
A
A arquitetura não tem nenhuma relação com a educação das crianças já que expressa apenas os conceitos
estéticos dos arquitetos;
B
A arquitetura, seja ela como for, consiste em um elemento formativo das creches e pré-escolas, ou seja, é
um elemento educador do currículo oculto;
C
O espaço não é elemento essencial às aprendizagens e
ao desenvolvimento infantil, já que o que importa são
as aulas das professoras e as interações e as brincadeiras, as relações entre as pessoas;
D
O desenvolvimento de projetos pedagógicos das instituições de educação infantil não é impactado pela arquitetura dos prédios onde funcionam, já que o que importa é a interrelação entre educadores/as, pais, gestores/as e crianças;
E
A localização da escola, suas relações com as populações locais, o desenho arquitetônico que manifesta
padrões culturais e pedagógicos não é de interesse da
criança e não interfere na educação delas.
Respondida
Sobre diversidade
na educação infantil, é correto afirmar:
A
O Art. 9º das diretrizes curriculares nacionais para
a educação infantil - DCNEI (BRASIL, 2009) determina que as práticas pedagógicas da educação infantil
devem garantir às crianças ensino competente sobre a
existência de outras culturas e o respeito que se deve
ter por elas;
B
O Art, 8º das diretrizes curriculares nacionais para a
educação infantil - DCNEI (BRASIL, 2009) determina
que as instituições de Educação Infantil devem prever
condições para o ensino competente sobre reconhecimento, a valorização, o respeito e as histórias e as culturas africanas, afro-brasileiras, bem como o combate
ao racismo e à discriminação;
C
A Base Nacional Comum Curricular para a Educação
Infantil - BNCC (BRASIL, 2018) determina que a criança tem o direito de se conhecer e de construir sua
identidade pessoal, social e cultural, constituindo uma
imagem positiva de si e de seus grupos de pertencimento, nas diversas experiências de cuidados, interações, brincadeiras e linguagens vivenciadas na instituição escolar e em seu contexto familiar e comunitário;
D
A Base Nacional Comum Curricular para a Educação Infantil - BNCC (BRASIL, 2018) coloca que, no
Campo de Experiência o eu, o outro, o nós, as crianças precisam conviver com outras crianças e com os
adultos em pequenos e grandes grupos, mas deixando
claro que é um ser diferenciado e que tem a sua identidade e sua cultura que é a melhor e a mais importante,
devendo assim ser respeitadas;
E
O documento do Ministério da Educação (MEC) intitulado "Critérios para um atendimento em creches que
respeite os direitos fundamentais das crianças"diz que
é direito das crianças ter professores com ótima didática para lhes ensinarem de forma direta e sistemática
sobre o respeito à diversidade.