Leia o texto a seguir.

No essencial, em sua acepção mais apropriada, a ideia de liberdade coincide com a dos direitos do homem. O que quer dizer, finalmente, ser livre senão conhecer os direitos do homem? Pois conhecê-los é defendê-los.

Fonte: VOLTAIRE apud CASSIRER, Ernst. A filosofia do iluminismo. Campinas, SP: Editora da UNICAMP, 1992, p. 336.

Qual prática condiz com a noção de liberdade apresentada?

Leia o texto a seguir.

A capital de Mato Grosso sempre gozou da fama de ser uma cidade culta. Tal assertiva passou a constituir, para todos que a conhecem, um axioma indiscutível. O grande escritor Monteiro Lobato, ao visitá-la, em 1936, escreveu: “A elite de Cuiabá é muito fina. Cuida bastante da educação. Abundam homens de linda cultura, até filosófica”. Esse fato, quase estranho numa cidade que vivia isolada pelas distancias do resto do Brasil e do mundo, deve ter uma explicação.

Fonte: POVOAS, L. Cultura matogrossense. Revista da Academia matogrossense de letras, Mato Grosso, Ano 98, 2019, p. 81.

O que justificaria a explicação mencionada no texto?

Leia o texto a seguir.

O município de Itiquira está muito próximo do Pantanal Mato-grossense e isto pode ser observado em alguns acidentes físicos com características específicas desse importante sistema ecológico brasileiro. Toda área que hoje constitui o município de Itiquira foi habitada por povos indígenas. Relatam alguns historiadores que essa área também foi palmilhada por bandeirantes no decorrer do século XVIII.

Fonte: CARVALHO, Maria Aparecida de. Contribuições para o Atlas Toponímico do estado de Mato Grosso - mesorregião sudeste mato-grossense. 2010. 540 f. Tese (Doutorado em Linguística) – Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2010. p. 237.

Em que resultou a ação, mencionada no texto, dos bandeirantes em Itiquira-MT?

A Política Nacional de Saúde da Pessoa com Deficiência reconhece a necessidade de implementação de respostas às complexas questões que envolvem a atenção à saúde das pessoas com deficiência. A atenção integral à saúde é uma das diretrizes dessa política, que assegura

O trabalho dos(as) assistentes sociais nos diferentes espaços sócio-ocupacionais demanda uma perspectiva totalizante baseada, sobretudo, na identificação dos determinantes socioeconômicos, políticos e culturais das desigualdades. Na Lei de Regulamentação e no Código de Ética Profissional do(a) Assistente Social sendo requisitadas desse(a) profissional competências gerais, dentre elas

Segundo Matos (2021), a pandemia da Covid-19 agudizou desafios éticos postos aos(às) assistentes sociais, demandando atribuições fora de sua competência, como a resolução do histórico problema dos serviços no repasse da (des)informação aos familiares sobre a saúde de pacientes internados. Esses desafios evidenciam tanto

Ações, procedimentos e instrumentos profissionais devem ser fundamentados pelas dimensões constitutivas do Serviço Social, sem perder de vista as condições concretas para as quais objetiva o trabalho do(a) assistente social nos diferentes espaços sócio-ocupacionais. Nessa perspectiva, eles se constituem como

Em 2009, o Decreto Presidencial n. 7.053 de 2009 instituiu a Política Nacional para a População em Situação de Rua. Para fins do decreto, o que é considerado população em situação de Rua?

Os Parâmetros para Atuação de Assistentes Sociais na Política de Saúde (CFESS, 2010) foram construídos coletivamente pela categoria profissional, tendo como finalidade referenciar a intervenção dos(as) assistentes sociais na área da saúde. Para tanto, eles definem as ações em quatro grandes eixos, a saber:

O projeto ético-político do Serviço Social distingue-se do projeto de reforma sanitária pelo fato do primeiro representar uma categoria profissional e o segundo expressar um projeto de política social. Entretanto, Matos (2016) evidencia que ambos os projetos possuem pontos em comum, como