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Em relação às reações adversas da bupropiona, todas estão corretas, exceto
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Avalie o que se afirma ser atribuído a Zabalza (1998), quando esse autor apresenta dez pontos que, na sua opinião, constituem aspectos fundamentais de qualquer proposta e/ou modelo de Educação Infantil.
I - Organização dos espaços.
II - Equilíbrio entre iniciativa infantil e trabalho dirigido.
III - Atenção prioritária aos aspectos físicos.
IV - Utilização de uma linguagem infantilizada e informal.
V - Diferenciação de atividades para abordar as dimensões do de senvolvimento.
VI - Rotinas instáveis e diversas.
VII - Materiais diversificados e polivalentes.
VIII - Atenção individualizada a cada criança.
IX - Sistemas de avaliação para acompanhamento global.
X - Trabalho com a família.
Está correto atribuir a Zabalza (1998) apenas o que se afirma em
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Considere o seguinte esquema de um banco de dados relacional de uma instituição bancária. Os atributos de chaves primárias estão sublinhados.
agência(nome_agência, cidade_agência, ativo)
cliente(nome_cliente, rua_cliente, cidade_cliente)
conta(número_conta, nome_agência, saldo)
depositante(nome_cliente, número_conta)
Suponha que se deseja realizar a seguinte atualização no banco de dados:
Aumentar 6% no saldo das contas cujo saldo seja maior do que 10000 e aumentar 5%
em todas as outras contas.
Para realizar essa atualização, o seguinte comando SQL pode ser executado:
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Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma sobre as linguagens de indexação.
( ) Funcionam como mediação entre a informação, em sua expressão original, e o usuário, em sua busca por informação.
( ) Informam sobre a produção intelectual de determinada área do conhecimento, país, região ou autor, descrevendo as principais características dos documentos.
( ) Simplificam e condensam o contexto da linguagem natural, no sentido de preservar, de forma precisa, o conteúdo dos documentos originais.
De acordo com as afirmações, a sequência correta é
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Ao longo da história, as religiões foram referências relevantes e fontes de inspiração para uma convivência viável, para a organização familiar e social e para a valorização do espírito de fraternidade. Ao mesmo tempo, religiões serviram para espalhar e justificar ódios, perseguições e guerras, alimentando fanatismos e fundamentalismos variados.
Com essa constatação, fica demonstrado que, enquanto produto de ações humanas, as religiões são
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Considerando o Diagrama criado por LEUCAS (2009), referente à mediação do professor no processo de ensino e aprendizagem do aluno com deficiência, associe corretamente a coluna 1 à coluna 2.
Coluna 1
1- Concepção de Educação Física da escola e do professor
2- Contexto social, histórico e cultural do aluno com deficiência
3- Conhecer o aluno com deficiência, seus limites e possibilidade
4- As experiências do professor, seu contexto social, histórico e cultural
Coluna 2
( ) O aluno com deficiência, sem se distanciar de seu universo real, reconhece suas limitações, mas também suas potencialidades.
( ) A sua história de vida, experiência como aluno, formação acadêmica e interações sociais influenciam suas ações e reações enquanto professor.
( ) O aluno, com deficiência ou não, apresenta em seu corpo marcas de uma história, de suas interações sociais e das influências que recebe nos diferentes tempos e espaços de convivência.
( ) A concepção de Educação Física, adotada pelo professor, valoriza a construção de significados para o movimento, os diferentes conteúdos culturais e possibilita que o aluno participe como sujeito sociohistórico, produtor de cultura.
A sequência correta dessa associação é
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O tipo de orientação de página existente no Microsoft Excel 2016, instalado em um computador com Windows 10, é
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Especificamente de fundamentos de Eletricidade, analise as afirmativas a seguir e marque (V) para verdadeiro ou (F) para falso.
( ) A unidade de tensão elétrica é o volt (V).
( ) A potência é a divisão da tensão pela corrente.
( ) Quanto maior a resistência elétrica, mais isolante será o material.
( ) A corrente elétrica é medida por um equipamento chamado voltímetro.
A sequência correta é
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Leia o texto a seguir e depois responda à questão.
Diálogos da fé
800 anos depois, islâmicos e católicos relembram
diálogo marcante.
Em 1219, São Francisco de Assis e o sultão do Egito
al-Malik fizeram um encontro histórico em busca da paz e da harmonia.
O início deste ano de 2019 foi marcado por um evento inter-religiosamente importante. O líder da Igreja Católica, Papa Francisco, e o Sheikh da Universidade de Al-azhar, Prof. Dr. Ahmad al-Tayeb, realizaram o Encontro da Fraternidade Humana em Abu Dhabi, Emirados Árabes Unidos, e em consequência disso assinaram o Documento Sobre a Fraternidade Humana em prol da paz e da convivência comum. O documento não se restringiu apenas aos membros das duas comunidades, cujos líderes estavam ali assinando o documento, mas sim a toda humanidade sem nenhuma restrição. Os tópicos principais deste documento tratavam de direitos humanos, liberdade religiosa/fé/crença e sacralidade da vida humana, e condenava-se a barbaridade que das guerras e do terrorismo resulta. Estes, porém, são apenas alguns dos assuntos abordados pelo documento. Além desta ocorrência histórica, em meio a tantas turbulências e problemas, este ano remete à memória de algum outro marco histórico para ambas as comunidades. Oitocentos anos atrás, o outro Francisco, que hoje é santo da Igreja, em meio às turbulentas batalhas das cruzadas, cruzou as linhas de guerra e foi ao encontro com o sultão do Egito, al -Malik al-Kamil al-Ayoubi, em 1219. A história é marcante, pois homem sedento de paz e de harmonia foi ao encontro do outro que também era sedento da paz e cansado de ver o sangue dos filhos dos outros. Este evento histórico marcou a amizade de um frade católico e um sultão muçulmano. Esta amizade, segundo o cardeal Odilo Pedro Scherer, arcebispo metropolitano de São Paulo, deu a oportunidade de os frades franciscanos até hoje trabalharem no Egito e na região ao redor.
No último sábado, dia 28 de setembro, as entidades islâmicas Federação das Associações Muçulmanas no Brasil (FAMRAS) e União Nacional das Entidades Islâmicas (UNI), e as entidades representativas dos frades franciscanos Conferência da Família Franciscana no Brasil (CFFB) e a Ordem dos Frades Menores (OFM), realizaram o evento em memória do encontro entre o sultão e São Francisco de Assis na Mesquita da Misericórdia, situada na região de Santo Amaro. O evento iniciou-se com a plantação da Árvore da Fraternidade. Nesta ocasião, os líderes religiosos da comunidade islâmica e das entidades franciscanas plantaram uma árvore de ipê desejando que gere muitos frutos de diálogo e da irmandade junto as suas cheirosas flores. Logo depois, passou-se ao Salão Multiuso da Mesquita, onde aconteceram as palestras, mostras artísticas e homenagens aos líderes religiosos que estavam presentes.
As palestras foram marcadas com as falas de irmã Cleusa Aparecida Neves, frade César Külkamp e Sheikh Muhammad al-Bukai.
A irmã Cleusa, presidente da CFFB, denunciou a falta do diálogo e o autoritarismo que está crescente. O frei César, provincial da Província Franciscana, usou das palavras de Dom Helder Câmara, afirmando que devemos adotar a humanidade toda por família.
Já o Sheikh Muhammad al-Bukai afirmou que o ser humano tem tendências à eternidade, mas o que dura eternamente são as nossas ações. Em continuidade de sua fala, o Sheikh afirmou que nas guerras não há vitória, todos perdem. Lembrando do ato de São Francisco e do Sultão al-Malik em busca da paz, ressaltou que este é um ato que durará eternamente.
Ao finalizar, faço das palavras deles as minhas e ressalto que o que foi realizado na noite do dia 28 de setembro é uma semente que gerará muitos frutos pela frente. Mas nenhum de nós recolhê-las-á, esta é a parte mais importante do que se faz em prol do diálogo. Desejo que as futuras gerações possam colher os frutos da árvore de irmandade.
KUS, Atilla. Diálogos de fé. CartaCapital, 1º out. 2019.
Disponível em: <https:// www.cartacapital.com.br/blogs/dialogos-da-fe/800-anos-depois-islamicos- e-catolicos-relembram-dialogo-marcante/>. Acesso em: 2 out. 2019.
Sobre coesão textual, no penúltimo parágrafo do texto, no primeiro período, o conectivo “mas” NÃO tem o valor semântico de
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A questão refere-se Ao texto seguinte.
O valor de 'pi'
Ruy Castro
Uma notícia de jornal trouxe-me à memória um fantasma da adolescência: “pi”. “Pi”, para quem não sabe, tem a ver com matemática. É a resultante da razão entre a circunferência e o diâmetro de um círculo. Não sei o que isso significa - apenas copiei a descrição do jornal. Durante toda a vida escolar, fui atormentado por “pi”. Quando o professor tirava o giz do bolso do guarda-pó, enchia o quadro com números e falava em “pi”, era meu dia de sorte: eu já sabia que aquilo logo me renderia um zero.
“Pi”, com esse nome de esquilo de desenho animado, é também um desafio para os matemáticos. Desde o grego Arquimedes, eles vêm travando sangrentas batalhas entre si, fazendo cálculos para determinar o valor do bicho. Um “pi” simples vale 3,14 - não me pergunte de quê. Mas, há milênios, esse número tem sido acrescido de decimais, a tal ponto que, pelos cálculos do suíço Peter Trüb, em 2016, “pi” já estava em 22,4 trilhões de dígitos - nem a inflação na Venezuela chegou a tanto. Agora, a japonesa Emma Haruka Iwao acaba de estabelecer um novo valor: 31,4 trilhões de dígitos.
E como ela chegou a isto? Operando, durante 121 dias, 25 computadores, que processaram 170 terabytes de dados. Um terabyte, para se ter ideia, armazena 200 mil músicas. Pois tente imaginar 31,4 trilhões de dígitos.
Devíamos chamar Emma ao Brasil. Só ela, usando sua intimidade com “pi”, poderia ajudar a Lava Jato a calcular o total de dinheiro movimentado pela corrupção nos últimos 30 anos, envolvendo governantes, burocratas, empresários, políticos e partidos. Deve estar em níveis de "pi”.
Folha de s. paulo. Caderno Opinião, p. A2, 29 mar. 2019. Adaptado.
No trecho, “Durante toda a vida escolar, fui atormentado por 'pi.'”, a palavra em destaque, sem alteração do sentido, pode ser substituída por
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