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Nossa responsabilidade como professoras e professores de educação física é imensa! Precisamos assumir o compromisso de refletir com os nossos alunos e alunas a respeito dos estereótipos de corpo presentes na atualidade. E quando o tema é ginástica, esse assunto ganha um destaque especial. Basta observarmos as inúmeras academias de ginástica espalhadas por aí, cujo papel primordial têm sido alimentar essa “ditadura do corpo ideal”, na busca por um corpo “escultural” como sinônimo de felicidade.

AYOUB. E. Ginástica geral no contexto escolar. In: AYOUB, E. PAOLIELLO, E. ANAIS - Fórum Internacional de Ginástica Geral. SESC - São Paulo, ISCA - International Sport and Culture Association, Campinas, SP, 2001, p. 33.

Consubstanciando a proposta pedagógica de trato da ginástica como saber escolar (que inspira o trabalho dos demais temas da cultura corporal), a autora apresenta os princípios curriculares, compreendendo a ginástica como

De acordo com os fundamentos da pedagogia críticosuperadora, o aprofundamento da sistematização do conhecimento, a elaboração da regularidade científica e comunalidade dos objetos é alcançada no

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A relação esporte/escola longe está de se caracterizar como tranquila e isenta de tensionamentos motivados, a maior parte deles, pela dificuldade na compatibilização dos objetivos de uma e de outra instituição (a escolar e a esportiva). Em alguns momentos, o esporte entrou na escola sem pedir licença, impingindo a ela seus códigos e significados; em outros, foi recebido de braços abertos, à medida que se propunha a levar o nome da instituição aos mais altos (e, em boa parte das vezes, inimagináveis) lugares - a assimilação bastante rápida pela escola do baixo custo do marketing conseguido por meio do esporte tem parcela considerável de responsabilidade por essa postura amigável -; em outros tantos, a lógica instrumental foi a responsável pela permissão de seu ingresso.

CASTELLANI FILHO, L. Educação Física esporte e lazer: reflexões nada aleatórias. Ed. Autores Associados, Campinas, SP, 2021, p. 21.

Pela perspectiva apresentada acima, para que a escola realize uma educação esportiva significativa para a formação humana, é necessário que

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A síndrome de burnout também está presente no mundo dos esportes e consideramos como um dos fatores limitadores no desenvolvimento de atletas, principalmente de jovens atletas. É muito comum atletas, quando atingem o nível profissional, desistirem do esporte, abandonarem a carreira esportiva. Momentos antes dessa completa desistência (dropout), o atleta passa pelo estágio de esgotamento, causado por motivos físicos, psíquicos ou sociais.

CHIMINAZZO, J. G.; MONTAGNER, P. C. Treinamento esportivo e burnout: reflexões teóricas. In: Rev. EFDeportes, ano 10, n. 78, Buenos Aires, 2004, (s/p). Disponível em: https://www.efdeportes.com/efd78/burnout.htm. Acesso: 20 de fev. 2024.

A possibilidade de conhecer e identificar a síndrome de burnout é pertinente a quem trabalha com a cultura corporal, seja na escola ou em ambientes não-escolares. De acordo com o texto base, o Inventário de Burnout de Malach – MBI (1986) é o instrumento mais conhecido para verificar a ocorrência da síndrome, e se constitui pelos seguintes componentes:

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Contra uma possível falta de legitimação, o professor de Educação Física não soube, até o momento, articular nada muito além de "altos brados de indignação” e um discurso, na maioria das vezes, teoricamente inconsistente, isto quando não se apega ou faz um discurso “legalista", confundindo legalidade com legitimidade.(...) Legitimar a Educação Física significa, então, apresentar argumentos plausíveis para a sua permanência ou inclusão no currículo escolar, apelando exclusivamente para a força dos argumentos, declinando do argumento da força (que é o que acontece quando um regime autoritário “legaliza” alguma prática social). Esta legitimação precisa integrar-se e apoiar-se discursivamente numa teoria da Educação. Na verdade, a legitimação de uma matéria se dá em função do papel que uma determinada época lhe atribui.

BRACHT, V. Educação Física e aprendizagem social. Ed. Magister, Porto Alegre, RS, 1997, p. 44.

Investigando a questão da legitimidade social e pedagógica da educação física, Valter Bracht (1997) aponta a predominância da fundamentação heterônoma e instrumentalista da educação física, que o autor sintetiza nos seguintes conceitos:

A pedagogia crítico-superadora propõe uma organização curricular que tenciona a realidade atual e pauta a transformação social, tendo o trabalho educativo como elemento indispensável. O conhecimento é tratado metodologicamente de forma a favorecer a compreensão dos princípios de

O currículo de educação física escolar pode tematizar um vasto conjunto de conteúdos, tais como ginásticas, esportes, jogos, danças, lutas e demais práticas corporais. Quando o seu eixo possui como princípios fragmentação, estaticidade, unilateralidade, terminalidade, linearidade e o etapismo, a lógica correspondente é

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A metodologia na perspectiva crítico-superadora defendida neste livro implica um processo que acentue, na dinâmica da sala de aula, a intenção prática do aluno para apreender a realidade. Por isso, entendemos a aula como um espaço intencionalmente organizado para possibilitar a direção da apreensão, pelo aluno, do conhecimento específico da Educação Física e dos diversos aspectos das suas práticas na realidade social.

SOARES, C. L. et al. Metodologia do Ensino da Educação Física. Ed. Cortez, São Paulo, 1992, p.63.

Atendo-se à questão da organização do conhecimento e da abordagem metodológica, a pedagogia críticosuperadora estabelece que a aula aproxima o estudante da totalidade de suas atividades, ao lhe apresentar

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A capoeira encerra em seus movimentos a luta de emancipação do negro no Brasil escravocrata. Em seu conjunto de gestos, a capoeira expressa, de forma explícita, a "voz" do oprimido na sua relação com o opressor. Seus gestos, hoje esportivizados e codificados em muitas "escolas" de capoeira, no passado significaram saudade da terra e da liberdade perdida: desejo velado de reconquista da liberdade que tinha como arma apenas o próprio corpo. (...) A Educação Física brasileira precisa, assim, resgatar a capoeira enquanto manifestação cultural. (...) Esse alerta vale inclusive para o judô que foi, entre nós, totalmente despojado de seus significados culturais, recebendo um tratamento exclusivamente técnico.

SOARES, C. L. et al. Metodologia do Ensino da Educação Física. Ed. Cortez, São Paulo, 1992, p. 53.

A proposta de trabalho pedagógico com as lutas, apresentada pelo texto base, ressalta o princípio curricular da

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Como diferenciar as competições pedagógicas dos festivais esportivos e assim diferenciar o esporte escolar do esporte de base? As atividades que chamamos de competições pedagógicas são as atividades tradicionais, as atividades da cultura escolar. Os festivais esportivos, como o próprio nome indica, são atividades festivas, de integração, de caráter mais lúdico, com maior participação e envolvimento de pais na organização dos eventos. Uma não exclui a outra embora os festivais sejam mais voltados às crianças de sete a doze anos, sem excluir a possibilidade de organizá-los para estudantes de treze anos em diante. Da mesma forma, as competições pedagógicas com ênfase para adolescentes de treze e quatorze anos não excluem as crianças menores. Tudo depende das estratégias de desenvolvimento do esporte escolar.

SCAGLIA, A. J.; SADI, R. S.; MEDEIROS, M. Competições pedagógicas e festivais esportivos: questões pertinentes ao treinamento esportivo. In: Revista Virtual EFArtigos, v. 3, n. 23, abril, s/p, Natal, RN, 2006.

Pensando na organização de competições e festivais escolares, os autores propõem a descentralização política do esporte educacional. Com contribuições da pedagogia do esporte, definem que a competição é um conteúdo a ser ensinado às crianças e adolescentes. Essa proposta é constituída pelos princípios de