Considerando principalmente os textos “A indústria cultural: o iluminismo como mistificação das massas”, de 1947, co-escrito com Max Horkheimer, e “Crítica cultural e sociedade”, de 1949, qual é a principal crítica de Theodor W. Adorno no livro “Indústria Cultural e Sociedade” em relação ao impacto da cultura de massa na sociedade?

Nascido em Ribeirão Bonito/SP, há um autor que, além de escritor, é jornalista, tradutor e dramaturgo. Fez parte do corpo editorial original do Lampião da Esquina, primeiro veículo midiático sobre questões acerca da sexualidade no Brasil, e participou do Somos – Grupo de Afirmação Homossexual, um dos primeiros coletivos pela busca de direitos aos LGBTQIAPN+ do país. Recebeu um pedido da editora britânica Gay Men’s Press, em 1982, e deu início à escrita do livro “Devassos no paraíso: a homossexualidade no brasil da colônia à atualidade”, descrevendo uma história da homossexualidade em nosso país. Qual é o nome deste autor expoente da cultura LGBTQIAPN+ brasileira?

Qual é a principal finalidade da Contribuição para o Desenvolvimento da Indústria Cinematográfica Nacional (CONDECINE)?

O ponto alto da festa é marcado por uma grandiosa batalha equestre entre mouros e cristãos. Cavaleiros, adornados com trajes elaborados pelos artistas locais, desfilam em cavalos ricamente enfeitados. O enredo inclui corridas, embaixadas e lutas armadas que demonstram a habilidade dos participantes. O espetáculo ocorre em um cenário a céu aberto, cercado por camarotes que recebem autoridades, músicos, moradores e visitantes. Os mascarados, ícones de criatividade e irreverência, trazem uma atmosfera de surpresa e liberdade. Podem agir em grupos ou sozinhos, a pé, montados em cavalos ou carroças, usando trajes coloridos e chamativos, simples ou sofisticados. Suas máscaras, feitas de papel e moldadas como onças, bois, demônios ou monstros, garantem o anonimato. A que expressão cultural brasileira o trecho se refere?

O Seminário de Dramaturgia do Teatro de Arena, criado em 1958, em São Paulo, pelo diretor e dramaturgo Augusto Boal, sistematizou cursos informais de dramaturgia, focando na busca de uma linguagem brasileira. Em encontros semanais, integrantes e convidados liam e discutiam textos previamente compartilhados. Um dos projetos desenvolvidos ali foi a peça teatral Fogo Frio, que estreou em 1960, e apresentava o drama dos colonos de café no Paraná, utilizando uma linguagem realista para conectar dramas individuais a problemas sociais. A obra desse dramaturgo que ali iniciava sua carreira é marcada por uma forte consciência política, mesmo durante a ditadura militar, buscando sempre uma narrativa autenticamente brasileira. O trecho refere-se a qual dramaturgo?

O sociólogo Joffre Dumazedier entende o conceito de lazer por: “(...) um conjunto mais ou menos estruturado de atividades com respeito às necessidades do corpo e do espírito dos interessados: lazeres físicos, práticos, artísticos, intelectuais, sociais, dentro dos limites do condicionamento econômico social, político e cultural de cada sociedade. São tais atividades que iremos chamar de lazeres. Seu conjunto constitui o lazer. Este conjunto é determinado pelo trabalho e pelas outras obrigações institucionais, mas veremos que, com a aproximação do estádio pós- industrial, ele tende cada vez mais a atuar sobre as próprias instituições que o determinam.” (Dumazedier, 2008). Sobre o conceito de lazer, analise as assertivas a seguir:

I. O lazer é visto como um comportamento social que não permite definir um campo específico entre as diferentes atividades que assumem diferentes funções na sociedade.
II. O lazer é uma prática que se opõe somente ao trabalho, no sentido de se compreender o lazer enquanto tudo aquilo que é resumido ao não-trabalho.
III. Do lazer se excluem as atividades domésticas, mas se incluem as atividades sócio espirituais e sociopolíticas.

Quais estão INCORRETAS?

Dona Conceição Teixeira, compositora desconhecida até então, teve seu ___________ reconhecido inicialmente pelos seus pares, cuja reputação musical era consolidada no campo da música no Rio Grande do Sul. A receptividade de pares, por sua vez, interagiu com o ___________________ por sua obra através de investigação, produção crítica, e artigos gerando interesse pela _______________ de jornalistas culturais. Dos pares à imprensa foi possível pleitear o(a) ____________ obtido(a) através de prêmios, financiamentos e articulação com instituições incluindo universidades, teatros e veículos de comunicação. Este investimento, associado à reputação social de Dona Conceição, que goza de considerável _______________ em Pelotas, possibilitou que sua obra pudesse ser compreendida num contexto mais amplo, legitimado através do Prêmio Culturas Populares, da Secretaria Especial da Cultura.

Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.

O setor cultural brasileiro, entendido como o campo da produção cultural, requer novos métodos de valoração. O Plano Nacional de Cultura (PNC) define a cultura em três dimensões – simbólica, cidadã e econômica –, operacionalizadas pelo ________________________, conforme o art. 216-A da Constituição Federal. Políticas culturais devem seguir essas diretrizes em planos locais e nacionais.

Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima.

As manifestações culturais, ligadas à liberdade e à memória, podem ser limitadas por lei para equilibrar direitos em conflito. Em casos de violação ou uso inadequado dessa liberdade, o Judiciário ou o Ministério Público (MP) podem intervir, firmando Termos de Ajustamento de Conduta (TAC) ou propondo ações civis públicas para reparação e imposição de obrigações. Um exemplo foi o encerramento antecipado de uma exposição de arte sobre diversidade, financiada pela Lei Rouanet, após críticas de grupos conservadores que alegaram desrespeito a valores morais. O Ministério Público Federal (MPF) recomendou a reabertura até a data inicialmente prevista para o seu encerramento, mas o grupo empresarial responsável recusou. Meses depois, recuou de sua posição e firmou um TAC, comprometendo-se a realizar novas exposições relacionadas ao tema. A situação descrita acima refere-se ao caso de qual exposição de arte?

Entre os programas culturais desenvolvidos pela Universidade Federal de Uberlândia, destaca-se o Programa Institucional de Apoio à Cultura (PIAC), criado em 2017. Por meio de uma chamada pública anual, ele destina um montante de 170 mil reais para o financiamento de projetos de arte e cultura realizados por estudantes e servidores da instituição. Esse programa avança em direção à sua institucionalização, com regulamentação prevista por Resolução do Conselho Universitário. Entre as diretrizes norteadoras da Política de Cultura utilizada pela UFU, a que mais se aplica a esse caso é: