“Um dos enigmas não resolvidos pela historiografia política dos regimes militares no chamado Cone Sul, Brasil, Argentina e Chile, é aquele de se explicar os laços entre autoritarismo e Estado de Direito [...]. Uma das características dessa nova onda de regimes autoritários nos três países foi a sobrevivência do funcionamento das instituições jurídicas estatais anteriores dentro do quadro normativo ditatorial.”
Fonte: PEREIRA, Anthony W. Ditadura e Repressão: o autoritarismo e o estado de direito no Brasil, no Chile e na Argentina. São Paulo: Paz e Terra, 2010

Sobre a coexistência entre ditadura e legalidade no Cone Sul, podemos afirmar que:

“Nos anos que se seguiram à Guerra Fria, constatou-se o começo de mudanças espetaculares nas identidades dos povos e na política mundial [...]. Os russos e outros povos estão se mobilizando sob suas novas identidades culturais. Em 18 de abril de 1994, duas mil pessoas em Sarajevo agitavam bandeiras da Arábia Saudita e da Turquia, ao invés das da ONU ou dos Estados Unidos, identificando-se com seus companheiros muçulmanos. Em 16 de outubro de 1994, em Los Angeles, 70 mil pessoas protestaram sob um “mar de bandeiras mexicanas” contra a proposta 187 [...]. No mundo pós-Guerra Fria, as bandeiras e outros símbolos de identidade cultural tornaram-se essenciais, pois a cultura conta, e as pessoas desfilam sob bandeiras novas, mas frequentemente antigas.”
Fonte: HUNTTINGTON, Samuel P. O choque de civilizações e a reconstrução da ordem mundial. Rio de Janeiro: Objetiva, 1996, p.17-18
Avalie as seguintes afirmações:

I - No mundo pós-Guerra Fria, a política mundial tornou-se unipolar, com a hegemonia norte-americana, e multicivilizacional, com a emersão de novas identidades nacionais.

II- Com o fim da Guerra Fria, uma ordem mundial baseada na civilização começou a ser construída, com povos que compartilham afinidades culturais e buscam formas de cooperação.

III- Com o fim da Guerra Fria, as antigas pretensões universalistas do Ocidente o levam cada vez mais ao conflito com outras civilizações, de forma mais grave com o Islã, China e Rússia.

IV- O fim da Guerra Fria significou um realinhamento do equilíbrio de poder, no cenário internacional, com o fortalecimento da influência relativa do Ocidente e um declínio da expansão do poder militar e econômico da Ásia, bem como da expansão demográfica do Islã.


Assinale a alternativa que apresenta APENAS as afirmações corretas.

“Esta guerra não é como ocorria no passado; quem ocupa um território impõe sobre ele o sistema social da força de ocupação. Todos impõem o seu próprio sistema, até onde o seu exército chegar. Não pode ser de outro modo.” O célebre aforismo de Stálin – segundo o relato de MilovanDjilas, no livro Conversações com Stálin - não é tão original quanto parece. A Segunda Guerra Mundial não foi, absolutamente, a primeira guerra europeia em que resultados militares determinaram sistemas sociais [...]. Contudo, a posição de Stálin era clara. E foi colocada para Djilas muito antes de os comunistas tomarem o poder no Leste Europeu. Na perspectiva soviética, a guerra tinha sido travada para derrotar a Alemanha e restaurar o domínio e a segurança da Rússia em suas fronteiras ocidentais.”

Fonte: JUDT, Tony. Pós-Guerra: uma história da Europa desde 1945. Rio de Janeiro: Objetiva, 2008. p. 143-144

Avalie as seguintes afirmativas:

I- No período da Guerra-Fria, os territórios que formavam um arco em torno do território Russo, compreendiam Estados pequenos, vulneráveis, cujos governos do período entre guerras haviam apresentado posições hostis à União Soviética.

II- A instalação de governos que inspirassem a certeza de que jamais constituiriam uma ameaça à segurança territorial soviética justificavam, para suas lideranças, a intervenção política e militar nos territórios dos países do Leste Europeu.

III- A ocupação dos territórios dos países do Leste Europeu pela União Soviética após a II Guerra Mundial, bem como a implementação de regimes políticos alinhados com o socialismo, foi bastante facilitada pela anterior influência política já exercida.

IV- A ocupação de territórios do Leste Europeu pela União Soviética, após a II Guerra Mundial, baseou-se, do ponto de vista doutrinário, na “Teoria da Revolução Permanente” desenvolvida por León Trotsky.


Assinale a alternativa que apresenta APENAS as afirmações corretas:

“Nos anos 1930, concretizou-se a nova divisão de ganhos no interior da classe dominante, com o maior atendimento dos vários setores desvinculados do café, que as circunstâncias impediram fosse feita pela via pacífica. Esta acomodação pelo caminho das armas não foi um simples arranjo, sem maiores consequências na fisiologia social do país.”

Fonte: MOTA, Carlos Guilherme, org. Brasil em perspectiva. 17ª ed. Rio de Janeiro: Difel, 1990, p. 247.

Conforme indicado no fragmento de texto acima, o cenário político brasileiro após 1930 foi marcado por instabilidades refletidas na heterogênea coalizão que impulsionou o movimento de outubro e levou Getúlio Vargas à presidência. São reflexos desse contexto:

Sobre o período situado entre a eclosão da Primeira Guerra Mundial e os resultados da Segunda Guerra Mundial, o historiador Eric Hobsbawm afirma:

“Para essa sociedade (do século XX), as décadas que vão da eclosão da Primeira Guerra Mundial aos resultados da Segunda foram uma era de catástrofe. Durante quarenta anos, ela foi de calamidade em calamidade. Houve ocasiões em que mesmo conservadores inteligentes não apostariam em sua sobrevivência. Ela foi abalada por duas guerras mundiais, seguidas por ondas de rebelião e revolução globais que levaram ao poder um sistema que se dizia a alternativa historicamente predestinada para a sociedade capitalista e burguesa e que foi adotado por um terço da população, em um sexto da superfície da Terra, e, após a Segunda Guerra Mundial, por um terço da população do globo.”

Fonte: HOBSBAWM, Eric J. Era dos extremos: o breve século XX. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p.16.


A alternativa “historicamente predestinada para a sociedade capitalista e burguesa”, a qual o autor faz referência, foi:

As revoluções de 1917
“Na segunda metade de 1916 e no início de 1917, o fator crucial era o crescente descontentamento do exército russo. Os “camponeses de uniforme”, como Lenin os chamou, estavam cansados da guerra. Em outubro de 1916, ao serem enviados para reprimir uma greve em Petrogrado, soldados atiraram na polícia, e não nos trabalhadores.”
Fonte: BROWN, Archie. Ascensão e queda do comunismo. Rio de Janeiro: Record, 2014, p.70

- O texto apresenta aspecto dos antecedentes imediatos da Revolução Russa de fevereiro de 1917, o qual

Imagem 02 Contando Índios, Spix e Martius





Fonte: Negociantes Contando Índios, Spix e Martius, Viagem pelo Brasil, Volume 03. Disponível em: https://museologiaportugal.net/files/ upload/ expo_ linguaPT/ expo_a2_13_2013.pdf. acesso em 20.09.2024.




A imagem acima, de autoria de Spix e Von Martius, faz referência a uma cena do Brasil do século XIX que pode ser interpretada como:

Imagem 01 Extinção da escravidão negra no Brasil

Fonte: Jornal Estado de Minas. Disponível em: https://www.em.com.br/app/ notícia/especiais/educacao/enem/2016/05/13. Acesso em 23.09.2024.

A matéria do Jornal Gazeta de Notícias (RJ), publicada em 14 de maio de 1888, apresenta um importante momento da história do Brasil: a extinção da escravidão negra, fruto de uma campanha abolicionista que mobilizou vastos setores da sociedade brasileira. A análise do processo em questão leva a compreender que:

“A construção de uma identidade nacional foi tarefa urgente nos processos de formação dos Estados Nacionais e de constituição dos “nacionalismos”, ao longo do século XIX. Se foi difícil na perspectiva política, mais complicada ainda nos âmbitos social e econômico. Nos dias atuais, assistimos às dificuldades na consecução das comunidades e mercados internacionais, percebendo o quanto é difícil lidar com a questão das “nacionalidades”. Discursos são criados mostrando como a união de todos é fundamental para a sobrevivência de cada um. Esta mesma retórica da “união” e da “unidade”, no caso do Brasil, de Portugal e das possessões africanas, foi largamente utilizada no final do século XVIII e início do século XIX. Visava-se uma certa utopia: o Império Luso-Brasileiro, rico, forte e poderoso.”

Fonte: RIBEIRO, Gladys Sabina. A liberdade em construção. Rio de Janeiro: Relume Dumará/FAPERJ, 2002, p. 9


Sobre os laços que uniam Brasil e Portugal, nos anos que imediatamente antecederam e sucederam o processo de independência, é possível afirmar que:

“O enfrentamento do Jenipapo ocorreu no dia 13 de março de 1823; é relativamente farta a crônica documentada pela escrita de autovencedores, para quem, preso e deportado o governador Fidié, a província estaria pacificada, voltando os combates do povo aos campos de lavrar e criar — porque política é coisa de branco”.

Fonte: SANTOS NETO, Antonio Fonseca dos. Jenipapo: riacho irrigado com os sonhos da esperança. Piauí: CCOM, 2010, p. 54

Em 2022, intelectuais e estudantes brasileiros voltaram sua atenção para uma reflexão a respeito dos 200 anos da independência política do Brasil, oportunidade em que opiniões, posturas e decisões a respeito dessa experiência histórica nacional e local, assim como sugere o texto acima, foram expostas, permitindo compreender que: