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A respeito da crença em forças vitais e na interação dos seres nas
religiões africanas originárias, em especial nas culturas bantu e
iorubá, leia o trecho a seguir.
Nessa visão, o mundo é concebido como energia e não como matéria, de modo que a noção de força toma o lugar e se confunde com a noção de ser. Todo ser é por definição força, e não uma entidade estática, e por isso a pessoa humana tem caráter dinâmico. Mas a energia vital não se limita aos vivos. Sua fonte é um deus supremo e único que distribuiu essa força aos ancestrais e aos antepassados no mundo espiritual e, em seguida, no mundo dos vivos, respectivamente aos reis, chefes de aldeias, de linhagens, anciãos, pais, filhos, ao mundo animal, aos vegetais e aos minerais. A força vital pode aumentar ou diminuir por meio da lei da interação das forças, de modo que um ser pode fortalecer ou enfraquecer outro ser.
Adaptado de DAIBERT, Robert. A religião dos bantos: novas leituras sobre o calundu no Brasil colonial. Estud. hist. (Rio J.) 28 (55) 2015
Com base no trecho, analise as afirmativas a seguir.
I. Nessas sociedades, a crença na energia vital é o que sustenta a união entre o Pré-Existente e os seres humanos - os vivos, seus ancestrais e seus descendentes.
II. Para as culturas bantu e iorubá, o mundo material e o imaterial são interdependentes e o círculo da vida envolve mundo visível e invisível, como dois lados de uma mesma moeda.
III. As religiões africanas originárias, como as doutrinas filosóficas, são constituídas por um conjunto de práticas relacionadas ao comportamento humano e não possuem um corpo de divindades.
Está correto o que se afirma em
Nessa visão, o mundo é concebido como energia e não como matéria, de modo que a noção de força toma o lugar e se confunde com a noção de ser. Todo ser é por definição força, e não uma entidade estática, e por isso a pessoa humana tem caráter dinâmico. Mas a energia vital não se limita aos vivos. Sua fonte é um deus supremo e único que distribuiu essa força aos ancestrais e aos antepassados no mundo espiritual e, em seguida, no mundo dos vivos, respectivamente aos reis, chefes de aldeias, de linhagens, anciãos, pais, filhos, ao mundo animal, aos vegetais e aos minerais. A força vital pode aumentar ou diminuir por meio da lei da interação das forças, de modo que um ser pode fortalecer ou enfraquecer outro ser.
Adaptado de DAIBERT, Robert. A religião dos bantos: novas leituras sobre o calundu no Brasil colonial. Estud. hist. (Rio J.) 28 (55) 2015
Com base no trecho, analise as afirmativas a seguir.
I. Nessas sociedades, a crença na energia vital é o que sustenta a união entre o Pré-Existente e os seres humanos - os vivos, seus ancestrais e seus descendentes.
II. Para as culturas bantu e iorubá, o mundo material e o imaterial são interdependentes e o círculo da vida envolve mundo visível e invisível, como dois lados de uma mesma moeda.
III. As religiões africanas originárias, como as doutrinas filosóficas, são constituídas por um conjunto de práticas relacionadas ao comportamento humano e não possuem um corpo de divindades.
Está correto o que se afirma em
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No conjunto das crenças e doutrinas religiosas encontram-se
ideias de imortalidade que são norteadoras do sentido da vida
para seus seguidores. Uma dessas ideias de imortalidade é a
crença segundo a qual quando um indivíduo morre torna-se um
ser espiritual com capacidade de proteger seus parentes que
ainda não transcenderam para outro plano de que agora gozam.
Por essa razão, seus adeptos reverenciam seus antepassados e
restabelece uma nova comunicação através de orações, súplicas,
sacrifícios. Embora não possam ser vistos, os familiares sentem
sua presença ou percebem alguns sinais de sua autenticidade
através de sonhos e pela posse.
Adaptado de MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO. BNCC, Ensino Religioso, p. 440.
O trecho descreve a concepção de imortalidade denominada
Adaptado de MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO. BNCC, Ensino Religioso, p. 440.
O trecho descreve a concepção de imortalidade denominada
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Considerando a evolução histórica e a base literária das religiões
classificadas como “panteístas, politeístas, monoteístas e
ateístas”, avalie se as afirmativas a seguir são verdadeiras (V) ou
falsas (F).
( ) Religião Grega, Egípcia, Xintoísmo, Mitologia Nórdica e Religião Asteca são exemplos de politeísmo.
( ) Religiões silvícolas, xamanismo, religiões célticas, druidismo, amazônicas, indígenas norte americanas e africanas são exemplos de panteísmo.
( ) Religiões monoteístas instituem livros sagrados que padronizam as formas de crer, servem como referência obrigatória e indicam códigos de leis, sendo considerados reveladores de verdades absolutas.
( ) Espiritismo Kardecista, Racionalismo Cristão, Neo Gnosticismo, Teosofia, Wicca e “Esotéricas” são exemplos de ateísmo.
As afirmativas são, respectivamente,
( ) Religião Grega, Egípcia, Xintoísmo, Mitologia Nórdica e Religião Asteca são exemplos de politeísmo.
( ) Religiões silvícolas, xamanismo, religiões célticas, druidismo, amazônicas, indígenas norte americanas e africanas são exemplos de panteísmo.
( ) Religiões monoteístas instituem livros sagrados que padronizam as formas de crer, servem como referência obrigatória e indicam códigos de leis, sendo considerados reveladores de verdades absolutas.
( ) Espiritismo Kardecista, Racionalismo Cristão, Neo Gnosticismo, Teosofia, Wicca e “Esotéricas” são exemplos de ateísmo.
As afirmativas são, respectivamente,
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Para a realização de uma aula experimental, um professor
preparou quatros soluções salinas de mesma concentração em
quantidade de matéria por litro. Em seguida, distribuiu cada
solução em um frasco distinto contendo, cada um deles, uma
placa metálica, conforme ilustrado na figura a seguir.

Observe, ainda, a tabela de potenciais padrão de redução (E0).

Durante essa aula experimental os alunos deverão observar evidência de fenômeno químico nos frascos:

Observe, ainda, a tabela de potenciais padrão de redução (E0).

Durante essa aula experimental os alunos deverão observar evidência de fenômeno químico nos frascos:
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O policloropreno (estrutura a seguir) é um polímero de larga
utilização, sendo empregado, entre outros, em roupas,
mangueiras, correias e acessórios de automóveis.

O monômero que dá origem ao policloropreno é o

O monômero que dá origem ao policloropreno é o
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A pesquisa em Química Marinha busca entender, entre outras
coisas, a interação entre hospedeiros, sua reprodução e a
evolução dessas interações na vida dos oceanos. Pesquisadores
brasileiros identificaram, por exemplo, que algas pardas
(Canistrocarpus cerviconis) se defendem do ataque do ouriço do
mar (Lytechinus variegatus) liberando uma substância cuja
estrutura é apresentada a seguir.

Na substância liberada pelas algas pardas identificam-se as funções orgânicas

Na substância liberada pelas algas pardas identificam-se as funções orgânicas
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Os parâmetros termodinâmicos de uma reação química são de
fundamental importância para a compreensão de seu
processamento. A tabela a seguir apresenta os valores de
variação de entalpia (ΔH), variação de entropia (ΔS) e
temperatura para quatro processos distintos (I, II, III e IV)
realizados à pressão e temperatura constantes.

O processo espontâneo é o

O processo espontâneo é o
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Observe as informações destacadas no diagrama de fase para o
dióxido de carbono apresentado a seguir, obtidas a partir de
dados experimentais.

(*diagrama não desenhado em escala)
A partir das informações apresentadas avalie se as afirmativas a seguir são verdadeiras (V) ou falsas (F).
( ) Sob a condição de 5,1 atm e –56,40C prevalece o equilíbrio entre as fases sólida e gasosa.
( ) Sob a condição de 1,0 atm e –78,50C ocorre o ponto crítico para dióxido de carbono.
( ) Sob a condição de 73,0 atm e 31,1 atm ocorre o ponto de sublimação do dióxido de carbono.
As afirmativas são, respectivamente,

(*diagrama não desenhado em escala)
A partir das informações apresentadas avalie se as afirmativas a seguir são verdadeiras (V) ou falsas (F).
( ) Sob a condição de 5,1 atm e –56,40C prevalece o equilíbrio entre as fases sólida e gasosa.
( ) Sob a condição de 1,0 atm e –78,50C ocorre o ponto crítico para dióxido de carbono.
( ) Sob a condição de 73,0 atm e 31,1 atm ocorre o ponto de sublimação do dióxido de carbono.
As afirmativas são, respectivamente,
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A dissolução de minerais presentes em solos e rochas ou, ainda, o
descarte industrial, promovem o aumento da concentração de
metais alcalinos terrosos na água, tornando-a mais dura.
A classificação de uma amostra de água com relação a sua dureza
resulta da quantidade total de íons cálcio e magnésio presentes
na amostra, podendo ser expressa em função do teor de
carbonato de cálcio medido em partes por milhão (ppm).
Observe a tabela a seguir.

A análise de 120,0g de uma amostra de água de um manancial indicou a presença de 15,0mg de CaCO3. Essa amostra deve classificada como
Observe a tabela a seguir.

A análise de 120,0g de uma amostra de água de um manancial indicou a presença de 15,0mg de CaCO3. Essa amostra deve classificada como
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O limoneno é uma substância natural muito encontrada em
frutas cítricas como limão, lima e laranja. A biossíntese desse
composto é iniciada por meio de uma molécula de pirofosfato de
isopentenila (IPP) que é isomerizada por ação enzimática,
formando pirofosfato de dimetilalila (DMAP). Esse processo
estabelece um equilíbrio (etapa 1) no qual ambos os isômeros
estão presentes. Sob a ação de uma outra enzima, esses dois
isômeros se condensam, formando o pirofosfato de geranila
(etapa 2). Em seguida esse composto é ciclizado, dando origem
aos dois enantiômeros do limoneno (etapa 3).
A figura a seguir ilustra, de forma resumida, o processo.

Acerca do exposto, analise as afirmações a seguir:
I. Os compostos IPP e DMAP, em equilíbrio na etapa 1, são isômeros de posição.
II. O produto produzido na etapa 2 apresenta duas insaturações entre carbonos escritas na configuração E.
III. Na etapa 3 os enantiôneros 1 e 2 do limoneno possuem, respectivamente, configurações R e S.
Está correto o que se afirma em
A figura a seguir ilustra, de forma resumida, o processo.

Acerca do exposto, analise as afirmações a seguir:
I. Os compostos IPP e DMAP, em equilíbrio na etapa 1, são isômeros de posição.
II. O produto produzido na etapa 2 apresenta duas insaturações entre carbonos escritas na configuração E.
III. Na etapa 3 os enantiôneros 1 e 2 do limoneno possuem, respectivamente, configurações R e S.
Está correto o que se afirma em
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