Um professor, em uma palestra sobre a educação escolar, destacou seu papel fundamental para a socialização de conhecimentos, habilidades, e comportamentos das novas gerações, contribuindo para sua convivência harmônica em sociedade e ao mesmo tempo preparando-as para ocupar determinadas funções na divisão social do trabalho. O pensamento expresso por esse professor é baseado:

Em 1963, Paulo Freire desenvolveu, em uma cidade do nordeste brasileiro, uma campanha de alfabetização de adultos. Ele conseguiu, em pouco tempo, alfabetizar um grupo de trabalhadores por meio de um método que dispensava o uso da cartilha e partia de palavras coletadas entre os alunos: as palavras geradoras. Esse método foi considerado inovador, pois, além de obter sucesso, incentivava a reflexão política sobre as condições de vida daquele povo. Pode-se afirmar que orientavam sua prática pedagógica e conduziam as reflexões desse educador os seguintes conceitos:

Paulo Freire, em seu livro Pedagogia do Oprimido, ao discorrer sobre a necessidade de se problematizar, afirma que: nenhuma ordem opressora suportaria que os oprimidos todos passassem a dizer: por quê? (1987, p. 75). Isso nos remete a uma das tarefas da educação escolar, que é desenvolver nos alunos a:

Na atualidade, especialistas assinalam que tecnologias como computadores, televisões, rádios e jogos eletrônicos são importantes ferramentas que merecem espaço nas salas de aula. Entretanto, apesar da sua inserção ainda problemática em muitas escolas, a presença dessas tecnologias desafia a educação escolar, pois:

Na atualidade, as escolas estão cada vez mais sendo dotadas de novas tecnologias da informação e da comunicação, vistas como ferramentas essenciais para a melhoria da qualidade de ensino. Nesse sentido, é preciso ressaltar que:

Nas últimas décadas, foram produzidas críticas vigorosas à concepção tradicional do currículo escolar. O currículo foi desmistificado, sendo colocado em uma moldura mais ampla, tendo em vista seus fundamentos sociais, históricos e suas implicações na construção das identidades sociais. Segundo as denominadas teorias críticas, o currículo está relacionado às relações de poder e à reprodução das desigualdades na sociedade capitalista. Nessa perspectiva, pode-se compreender o currículo como conhecimento:

Atualmente, muito se tem valorizado e enaltecido a articulação entre as disciplinas, com a manutenção de seus diferentes objetos e competências, em detrimento da perspectiva disciplinar que as mantem apartadas entre si. Esse fenômeno retrata um esforço de:

A temática da diversidade cultural é abordada em diversas propostas curriculares, inclusive, nos Parâmetros Curriculares Nacionais. Entretanto, muitas são as concepções de multiculturalismo que informam os currículos e materiais didáticos. Na perspectiva de uma pedagogia crítica, comprometida com a transformação social, é preciso que os materiais didáticos:

Nos anos de 1950 e de 1960, disseminou-se no Brasil uma concepção de educação fundamentada na “teoria do capital humano”. Nessa perspectiva, a educação passou a ser compreendida como:

A educação escolar exerce um papel importante na manutenção da estrutura de classes, pois está impregnada da ideologia dos grupos dominantes. Para efetivar práticas que colaborem com a transformação social, um processo escolar emancipatório deve buscar: