Depreende-se do texto que as razões pelas quais houve a escalação do time não foram de ordem técnica, mas, sim, política.

Designam funções sociais, atuantes no meio esportivo, as seguintes palavras do texto, "treinador", "técnico", "juiz", "atacante", "torcida" e "pontas-de-lança".

A atitude ao árbitro, para por fim ao impasse, póde ser associada à máxima da Lei de Talião que diz, "um por todos; todos por um".

O conflito instalou-se em campo quando o técnico, subserviente às ordens do dirigente do time, não pôde satisfazer, perante o público, a vontade do árbitro.

O técnico exitou em retirar qualquer um dos jogadores, por não ter critérios que justificassem a exclusão de profissionais de excelente desempenho técnico.

A passagem do quinto parágrafo, revela o baixo nível cultural do treinador do time; uma pessoa sem conhecimentos da língua culta.

O juiz foi ao técnico e mandou-o tirar o excedente com a finalidade de obedecer às regras relativas à quantidade de jogadores titulares em campo.

A história transcorre, de início, em local fechado e, por fim, em espaço aberto, frente a um grande número de expectadores.

O justo é um texto narrativo, dialogado, que, pela estrutura discursiva, pode ser classificado como uma crônica esportiva.

Pilatos, lavando as mãos na presença do povo, dizendo-se inocente do sangue daquele justo e entregando-o aos crucificadores, agiu como procede a justiça que não se compromete.