Foram encontradas 50 questões.
Identifique, nas alternativas abaixo, em qual delas se encontra um dos direitos do assistente social no exercício de suas responsabilidades gerais na profissão, conforme o artigo 2o, do Titulo II, do atual Código de ética profissional do assistente social.
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É um processo metodológico específico do Serviço Social, que tem por finalidade conhecer, com profundidade e de forma crítica, uma determinada situação ou expressão da questão social- objeto da intervenção profissional – tratando especificamente dos seus aspectos socioeconômicos e culturais. Na área sociojurídica, constitui a base para emissão de pareceres e laudos que, inclusive, têm valor de prova nos processos judiciais. Estamos nos referindo a(o):
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Banda Larga Cordel (Gilberto Gil)
1 Pôs na boca, provou, cuspiu
2 É amargo, não sabe o que perdeu
3 Tem um gosto de fel, raiz amarga
4 Quem não vem no cordel da banda larga
5 Vai viver sem saber que mundo é o seu
6 Mundo todo na ampla discussão
7 O neuro-cientista, o economista
8 Opinião de alguém que está na pista
9 Opinião de alguém fora da lista
10 Opinião de alguém que diz que não
11 Uma banda da banda é umbanda
12 Outra banda da banda é cristã
13 Outra banda da banda é kabala
14 Outra banda da banda é alcorão
15 E então, e então, são quantas bandas?
16 Tantas quantas pedir meu coração
17 E o meu coração pediu assim, só
18 Bim-bom, bim-bom, bim-bom, bim-bom
19 Ou se alarga essa banda e a banda anda
20 Mais ligeiro pras bandas do sertão
21 Ou então não, não adianta nada
22 Banda vai, banda fica abandonada
23 Deixada para outra encarnação
24 Grande do Sul, Germânia
25 Africano-ameríndio, Maranhão
26 Banda larga mais demografizada
27 Ou então não, não adianta nada
28 Os problemas não terão solução
29 Piraí, Piraí, Piraí
30 Piraí bandalargou-se um pouquinho
31 Piraí infoviabilizou
32 Os ares do município inteirinho
33 Com certeza a medida provocou
34 Um certo vento de redemoinho
35 Diabo de menino agora quer
36 Um i pod e um computador novinho
37 Certo é que o sertão quer virar mar
38 Certo é que o sertão quer navegar
39 No micro do menino internetinho
40 O Netinho, baiano e bom cantor
41 Já faz tempo tornou-se um provedor - provedor de acesso
42 À grande rede WWW
43 Esse menino ainda vira um sábio
44 Contratado do Google, sim sinhô
45 Diabo de menino internetinho
46 Sozinho vai descobrindo o caminho
47 O rádio fez assim com seu avô
48 Rodovia, hidrovia, ferrovia
49 E agora chegando a infovia
50 Pra alegria de todo o interior
51 Meu Brasil, meu Brasil bem brasileiro
52 O You Tube chegando aos seus grotões
53 Veredas do sertão, Guimarães Rosa,
54 Ilíadas, Lusíadas, Camões,
55 Rei Salomão no Alto Solimões,
56 O pé da planta, a baba da babosa.
57 Pôs na boca, provou, cuspiu
58 É amargo, não sabe o que perdeu
59 É amarga a missão, raiz amarga
60 Quem vai soltar balão na banda larga
61 É alguém que ainda não nasceu.
(Disponível em: http://letras.mus.br/gilberto-gil/1067973/).
O texto Banda Larga Cordel traz contrapontos entre o “velho” e o “novo”, “passado” e “futuro”, justificando a rapidez com que a tecnologia avançou nas últimas décadas. Dos segmentos abaixo, considerando o contexto, qual o único que não corrobora tais contrapontos:
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Com base na literatura fundamentada em Lima (2005), Mioto e Nora (2006), três são os indicadores importantes para definir família:
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O relatório social é um documento elaborado pelo assistente social que apresenta de forma descritiva e interpretativa uma situação ou expressão da questão social, enquanto objeto de intervenção profissional. Neste documento
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Banda Larga Cordel (Gilberto Gil)
1 Pôs na boca, provou, cuspiu
2 É amargo, não sabe o que perdeu
3 Tem um gosto de fel, raiz amarga
4 Quem não vem no cordel da banda larga
5 Vai viver sem saber que mundo é o seu
6 Mundo todo na ampla discussão
7 O neuro-cientista, o economista
8 Opinião de alguém que está na pista
9 Opinião de alguém fora da lista
10 Opinião de alguém que diz que não
11 Uma banda da banda é umbanda
12 Outra banda da banda é cristã
13 Outra banda da banda é kabala
14 Outra banda da banda é alcorão
15 E então, e então, são quantas bandas?
16 Tantas quantas pedir meu coração
17 E o meu coração pediu assim, só
18 Bim-bom, bim-bom, bim-bom, bim-bom
19 Ou se alarga essa banda e a banda anda
20 Mais ligeiro pras bandas do sertão
21 Ou então não, não adianta nada
22 Banda vai, banda fica abandonada
23 Deixada para outra encarnação
24 Grande do Sul, Germânia
25 Africano-ameríndio, Maranhão
26 Banda larga mais demografizada
27 Ou então não, não adianta nada
28 Os problemas não terão solução
29 Piraí, Piraí, Piraí
30 Piraí bandalargou-se um pouquinho
31 Piraí infoviabilizou
32 Os ares do município inteirinho
33 Com certeza a medida provocou
34 Um certo vento de redemoinho
35 Diabo de menino agora quer
36 Um i pod e um computador novinho
37 Certo é que o sertão quer virar mar
38 Certo é que o sertão quer navegar
39 No micro do menino internetinho
40 O Netinho, baiano e bom cantor
41 Já faz tempo tornou-se um provedor - provedor de acesso
42 À grande rede WWW
43 Esse menino ainda vira um sábio
44 Contratado do Google, sim sinhô
45 Diabo de menino internetinho
46 Sozinho vai descobrindo o caminho
47 O rádio fez assim com seu avô
48 Rodovia, hidrovia, ferrovia
49 E agora chegando a infovia
50 Pra alegria de todo o interior
51 Meu Brasil, meu Brasil bem brasileiro
52 O You Tube chegando aos seus grotões
53 Veredas do sertão, Guimarães Rosa,
54 Ilíadas, Lusíadas, Camões,
55 Rei Salomão no Alto Solimões,
56 O pé da planta, a baba da babosa.
57 Pôs na boca, provou, cuspiu
58 É amargo, não sabe o que perdeu
59 É amarga a missão, raiz amarga
60 Quem vai soltar balão na banda larga
61 É alguém que ainda não nasceu.
(Disponível em: http://letras.mus.br/gilberto-gil/1067973/).
Observe o verso “... Já faz tempo, tornou-se um provedor – provedor de acesso à grande rede WWW (linha 42).
A crase empregada responde à necessidade de se completar o sentido de um termo com força transitiva. No exemplo citado, isto ocorre porque:
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É correto afirmar que na realização dos estudos sociais, onde é possível uma aproximação dos sujeitos envolvidos na ação para compreender a sua situação, analisá-la, avaliá-la e emitir um parecer sobre ela, prevê-se que esse processo seja conduzido de acordo com os princípios dispostos no Código de Ética Profissional do Assistente Social. Neste sentido, na abordagem dos sujeitos é dever do assistente social, exceto:
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Conforme literatura, a mediação familiar se constitui uma prática de intervenção alternativa e interdisciplinar, apresentando um trabalho integrado, cooperativo e combinado entre o juiz, o advogado, o assistente social e o psicólogo. Baseado no princípio da confidencialidade no processo, o mediador
I. está proibido de revelar as outras pessoas o que está sendo discutido na mediação.
II. sabe que todas as etapas do procedimento são sigilosas.
III. assume o papel de terapeuta, advoga e faz aconselhamento.
IV. deve atuar como protetor do processo, assegurando a integridade e a lisura.
V. trabalha de forma individual nos encaminhamento necessários a conciliação do caso.
Considerando as proposições acima enunciadas, estão corretas apenas a
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Ao elaborar instruções processuais sobre a situação familiar, o assistente social busca informações a respeito da realidade e da diversidade das famílias na contemporaneidade, devendo compreender os arranjos familiares seguintes:
I. As tantas famílias chefiadas por mulheres, muitas delas avós.
II. Do crescente - ainda não tão expressivo – número de homens chefiando famílias sozinhos.
III. Das uniões consensuais sem vínculo legal ou do desenraizamento familiar provocado por separações.
IV. Das uniões homoafetivas e das famílias extensas.
V. Das famílias unidas por laços consanguíneos e das famílias unidas por laços de afetividade.
Das proposições elencadas acima, estão corretas:
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O atual Código de Ética Profissional do Assistente Social, Art. 5º, Do Capítulo I, Titulo III, estabelece os deveres deste profissional para com os usuários. Assinale a alternativa correta em que se encontra um desses deveres do Assistente Social na sua relação com os usuários.
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