Entre surdos e ouvintes não há a necessidade de reconhecer as zonas fronteiriças de contato e as linhas de diferença que se fazem no decorrer do processo, e ainda não se deve tentar neutralizá-las com um pseudoapaziguamento. O tradutor deve atentar apenas a questão lingüística implicada no seu trabalho sem levar em conta as zonas de contato cultural. Pratt (1999) utiliza o termo “zonas de contato” para se referir ao “espaço dos encontros coloniais, no qual as pessoas geográfica e historicamente separadas entram em contato umas com as outras e estabelecem relações contínuas, geralmente associadas às situações de coerção, desigualdade radical e obstinada”.

Já há uma empatia total da sociedade para perceber a posição tensa dos intérpretes de Língua de Sinais em situações de interpretação simultânea e apoiar o trabalho desse profissional no cotidiano. A revisão de procedimentos daqueles que se valem de seu trabalho é fundamental e vem sempre acontecendo. Questionar-se a respeito de como é possível contribuir no jogo complexo da tradução/interpretação faz parte de uma desconstrução que tanto surdos quanto ouvintes precisam fazer, o que pressupõe um aspecto importante da ética na relação com o outro.

O que está posto nesse campo teórico é que não existem tensões implicadas entre grupos culturais distintos. As relações podem até ser conflituosas, mas devemos conquistar o apaziguamento entre elas, o que é completamente possível.

Não é incomum, por exemplo, a situação de intérpretes que, embora afeitos à cultura surda e fluentes em Libras, apresentam no momento de exposição pública uma sensação de desconforto e nervosismo para verbalizar o texto processado em Língua de Sinais. Esse é um fato que deve ser considerado, porque o grau de exposição do intérprete em termos lingüísticos e culturais durante seu ato performático pode afetar profundamente a subjetividade desse indivíduo, que, ao se sentir acuado diante das demandas das platéias surdas e ouvintes, só mostra o quão incompetente como profissional é, precisando urgente de uma formação, para que se sinta bem a vontade no ato tradutório visível.