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Os representantes do povo francês, reunidos em Assembleia Nacional e considerando que a ignorância, a negligência ou o menosprezo dos direitos do homem são as únicas causas dos males públicos e da corrupção governamental, resolveram apresentar, numa declaração solene, os direitos naturais, inalienáveis e sagrados do homem.
Declaração dos direitos do homem e do cidadão [1789]. In:
Lynn Hunt. A invenção dos direitos humanos: uma história.
São Paulo: Companhia das Letras, p. 225 (com adaptações).
Parece que me encontro diante de uma grande crise, não apenas francesa, mas europeia e, talvez, mais que europeia. Considerando-se bem as circunstâncias, a Revolução Francesa é a mais extraordinária que o mundo já viu. Os resultados mais surpreendentes se deram e, em mais de um caso, produzidos pelos meios mais ridículos e absurdos, da maneira mais ridícula e, aparentemente, pelos mais vis instrumentos. Tudo parece fora do normal neste estranho caos de leviandade e ferocidade, em que todos os crimes aparecem ao lado de todas as loucuras.
Edmond Burke. Reflexões sobre a Revolução em França.
Brasília: Ed. UnB, 1982, p. 52 (com adaptações).
É com pesar que pronuncio a verdade fatal: Luís deve morrer para que a pátria viva.
Maximilien de Robespierre. Discurso à Convenção Nacional, 3/12/1792.
A partir dos textos acima, julgue o item a seguir.
Robespierre, importante líder jacobino, condenado à morte na guilhotina por ter argumentado em favor do regicídio, faz menção, na frase apresentada acima, ao rei Luís XIV, que, conhecido pela alcunha de Rei Sol, governou a França durante o período de apogeu do absolutismo.
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Os representantes do povo francês, reunidos em Assembleia Nacional e considerando que a ignorância, a negligência ou o menosprezo dos direitos do homem são as únicas causas dos males públicos e da corrupção governamental, resolveram apresentar, numa declaração solene, os direitos naturais, inalienáveis e sagrados do homem.
Declaração dos direitos do homem e do cidadão [1789]. In:
Lynn Hunt. A invenção dos direitos humanos: uma história.
São Paulo: Companhia das Letras, p. 225 (com adaptações).
Parece que me encontro diante de uma grande crise, não apenas francesa, mas europeia e, talvez, mais que europeia. Considerando-se bem as circunstâncias, a Revolução Francesa é a mais extraordinária que o mundo já viu. Os resultados mais surpreendentes se deram e, em mais de um caso, produzidos pelos meios mais ridículos e absurdos, da maneira mais ridícula e, aparentemente, pelos mais vis instrumentos. Tudo parece fora do normal neste estranho caos de leviandade e ferocidade, em que todos os crimes aparecem ao lado de todas as loucuras.
Edmond Burke. Reflexões sobre a Revolução em França.
Brasília: Ed. UnB, 1982, p. 52 (com adaptações).
É com pesar que pronuncio a verdade fatal: Luís deve morrer para que a pátria viva.
Maximilien de Robespierre. Discurso à Convenção Nacional, 3/12/1792.
A partir dos textos acima, julgue o item a seguir.
Seria mantida a correção gramatical, se a sentença proferida por Robespierre tivesse sido traduzida como: É pesaroso que a verdade fatal é pronunciada por mim: é preciso Luís morrer para a pátria viver.
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Os representantes do povo francês, reunidos em Assembleia Nacional e considerando que a ignorância, a negligência ou o menosprezo dos direitos do homem são as únicas causas dos males públicos e da corrupção governamental, resolveram apresentar, numa declaração solene, os direitos naturais, inalienáveis e sagrados do homem.
Declaração dos direitos do homem e do cidadão [1789]. In:
Lynn Hunt. A invenção dos direitos humanos: uma história.
São Paulo: Companhia das Letras, p. 225 (com adaptações).
Parece que me encontro diante de uma grande crise, não apenas francesa, mas europeia e, talvez, mais que europeia. Considerando-se bem as circunstâncias, a Revolução Francesa é a mais extraordinária que o mundo já viu. Os resultados mais surpreendentes se deram e, em mais de um caso, produzidos pelos meios mais ridículos e absurdos, da maneira mais ridícula e, aparentemente, pelos mais vis instrumentos. Tudo parece fora do normal neste estranho caos de leviandade e ferocidade, em que todos os crimes aparecem ao lado de todas as loucuras.
Edmond Burke. Reflexões sobre a Revolução em França.
Brasília: Ed. UnB, 1982, p. 52 (com adaptações).
É com pesar que pronuncio a verdade fatal: Luís deve morrer para que a pátria viva.
Maximilien de Robespierre. Discurso à Convenção Nacional, 3/12/1792.
A partir dos textos acima, julgue o item a seguir.
A conjunção “ou”, dada a sua natureza semântica de elemento codificador de exclusão, indica que o sintagma “dos direitos do homem” refere-se apenas ao núcleo nominal “menosprezo”.
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Os representantes do povo francês, reunidos em Assembleia Nacional e considerando que a ignorância, a negligência ou o menosprezo dos direitos do homem são as únicas causas dos males públicos e da corrupção governamental, resolveram apresentar, numa declaração solene, os direitos naturais, inalienáveis e sagrados do homem.
Declaração dos direitos do homem e do cidadão [1789]. In:
Lynn Hunt. A invenção dos direitos humanos: uma história.
São Paulo: Companhia das Letras, p. 225 (com adaptações).
Parece que me encontro diante de uma grande crise, não apenas francesa, mas europeia e, talvez, mais que europeia. Considerando-se bem as circunstâncias, a Revolução Francesa é a mais extraordinária que o mundo já viu. Os resultados mais surpreendentes se deram e, em mais de um caso, produzidos pelos meios mais ridículos e absurdos, da maneira mais ridícula e, aparentemente, pelos mais vis instrumentos. Tudo parece fora do normal neste estranho caos de leviandade e ferocidade, em que todos os crimes aparecem ao lado de todas as loucuras.
Edmond Burke. Reflexões sobre a Revolução em França.
Brasília: Ed. UnB, 1982, p. 52 (com adaptações).
É com pesar que pronuncio a verdade fatal: Luís deve morrer para que a pátria viva.
Maximilien de Robespierre. Discurso à Convenção Nacional, 3/12/1792.
A partir dos textos acima, julgue o item a seguir.
No primeiro período do segundo texto, a ideia de incerteza quanto a aspectos enunciados pelo autor seria mantida, com correção gramatical, se o trecho fosse reescrito como Talvez me encontro diante de uma grande crise, não francesa, mas europeia e, mais que europeia, parece.
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Considerando as imagens acima, que representam a máscara do faraó Tutancâmon e o colar de Neferuptah, artefatos do Egito confeccionados em ouro, julgue o item a seguir.
A sofisticação estética e o requintado uso de cores nas coroas e nos colares que adornavam rainhas e princesas do Egito e nas máscaras dos faraós evidenciam a grande habilidade dos ourives e joalheiros na tradição da arte faraônica.
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Considerando as imagens acima, que representam a máscara do faraó Tutancâmon e o colar de Neferuptah, artefatos do Egito confeccionados em ouro, julgue o item a seguir.
A ornamentação utilizada pelos egípcios no corpo humano, suporte físico para autorrepresentações e construção de aparências, expressa as escolhas individuais e reflete características da cultura do Egito e da história específica de cada indivíduo.
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O teatro tradicional japonês apresenta rica variedade de estilos de representação e caracteriza-se pela união entre atuação, dança e música, sendo esta última constituída pelo canto e por instrumentos musicais, entre eles o shamisen. Destacam-se três estilos do teatro japonês: o nô, em que predomina o uso constante de máscaras, o kabuki, em que é ressaltada a elaborada maquiagem, e o bunraku, que se caracteriza pelo uso de bonecos manipulados por exímios artistas.
Com relação ao texto e às figuras apresentadas, é correto afirmar que
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O teatro tradicional japonês apresenta rica variedade de estilos de representação e caracteriza-se pela união entre atuação, dança e música, sendo esta última constituída pelo canto e por instrumentos musicais, entre eles o shamisen. Destacam-se três estilos do teatro japonês: o nô, em que predomina o uso constante de máscaras, o kabuki, em que é ressaltada a elaborada maquiagem, e o bunraku, que se caracteriza pelo uso de bonecos manipulados por exímios artistas.
Considerando a formação histórica do Japão moderno, bem como as informações e as figuras acima apresentadas, julgue o item a seguir.
Considerando-se a mencionada união entre atuação, dança e música, é correto afirmar que o teatro tradicional japonês se aproxima das tradições dramáticas populares brasileiras, como, por exemplo, do bumba meu boi.
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O teatro tradicional japonês apresenta rica variedade de estilos de representação e caracteriza-se pela união entre atuação, dança e música, sendo esta última constituída pelo canto e por instrumentos musicais, entre eles o shamisen. Destacam-se três estilos do teatro japonês: o nô, em que predomina o uso constante de máscaras, o kabuki, em que é ressaltada a elaborada maquiagem, e o bunraku, que se caracteriza pelo uso de bonecos manipulados por exímios artistas.
Considerando a formação histórica do Japão moderno, bem como as informações e as figuras acima apresentadas, julgue o item a seguir.
A partir de meados do século XIX, o Japão, para fazer frente ao avanço imperialista sobre a Ásia, integrou-se à economia capitalista que se globalizava. A singularidade dessa experiência residiu no equilíbrio entre a abertura à modernidade ocidental e a preservação de uma tradição cultural milenar.
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O teatro tradicional japonês apresenta rica variedade de estilos de representação e caracteriza-se pela união entre atuação, dança e música, sendo esta última constituída pelo canto e por instrumentos musicais, entre eles o shamisen. Destacam-se três estilos do teatro japonês: o nô, em que predomina o uso constante de máscaras, o kabuki, em que é ressaltada a elaborada maquiagem, e o bunraku, que se caracteriza pelo uso de bonecos manipulados por exímios artistas.
Considerando a formação histórica do Japão moderno, bem como as informações e as figuras acima apresentadas, julgue o item a seguir.
Durante a encenação de peça teatral bunraku, apenas os bonecos são visíveis aos espectadores.
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