As condições favoráveis à profissionalização do Serviço Social foram criadas a partir da intervenção do Estado capitalista nos processos de regulação e reprodução social. Nesse caminho, instaurou-se um lugar específico do Serviço Social na divisão social e técnica do trabalho, locus em que o assistente social, na condição de trabalhador assalariado, vende sua força de trabalho em troca de um equivalente expresso no seu preço. No mercado, para o assistente social, é reservada a relação com os segmentos sociais atingidos pelas sequelas da questão social e que buscam, especialmente nas políticas sociais, respostas às suas necessidades mais prementes e mais

Do ponto de vista tradicional do Serviço Social, o fazer profissional é tratado como prática, atribuindo-se um estatuto teórico a essa noção, no decorrer do processo de renovação do Serviço Social, vinculando-a à categoria de práxis social. Transitar do foco da prática para o entendimento de que o Serviço Social é trabalho não é uma mudança de nomenclatura, mas de concepção. Trata-se de outra perspectiva, que considera o Serviço Social dentro da divisão social e técnica de determinado modo de produção, como especialização do trabalho

O projeto neodesenvolvimentista fortaleceu-se no Brasil a partir dos anos 2007, com a proposta de articular objetivos de mercado a uma agenda social. Apesar de reforçar a continuidade das bases neoliberais já postas na realidade brasileira, observa-se nesse período o investimento governamental em políticas de transferência de renda e o aquecimento do mercado interno. Integrada ao projeto capitalista, a proposta neodesenvolvimentista entrou em processo de esgotamento, concomitante ao fortalecimento de um pensamento conservador, que vem ganhando espaço desde os anos 2014. Esse movimento repercutiu no trabalho profissional de assistentes sociais que, segundo Keller (2019), é expresso por uma produção de conhecimento superficial e relativizada e uma formação universitária

Embora o Serviço Social tenha sido regulamentado como profissão liberal no Brasil, o assistente social exerce seu trabalho majoritariamente como assalariado de instituições que operacionalizam políticas e serviços sociais. Desse modo, o Serviço Social incorpora algumas características das profissões liberais, o que lhe confere relativa autonomia na condução de seu trabalho. No entanto, apesar da regulamentação legal, que dispõe sobre o exercício profissional, e das diretrizes do Código de Ética, circula na profissão o discurso altruísta e desinteressado, expresso na valorização de qualidades pessoais e morais, traços da profissão em cuja origem estão presentes elementos

Entre outras contribuições para a profissão, o movimento de renovação do Serviço Social questionou a ideia de segmentação e fragmentação técnico-operativa e o suposto caráter neutro e apolítico do uso de instrumentos e técnicas, chamando a atenção para as dimensões teórica e ético-política inerentes à profissão. Entretanto, naquele momento, incorreu-se no equívoco de considerar que somente um forte suporte teórico e político seria suficiente para o fazer profissional. A não preocupação com a dimensão técnico-operativa do Serviço Social, provocou, nesse sentido, o receio de seu retorno ao

A superação dos vetores voluntarista e filantrópico que marcam as origens tradicionais do Serviço Social brasileiro permitiu o estabelecimento de novas mediações pela categoria profissional, dentre as quais a capacitação profissional e a expansão acadêmica. A carreira docente e o desenvolvimento da pesquisa científica passaram a integrar as competências profissionais, responsáveis pela apreensão, sistematização e construção de uma nova base teórica, como o maior legado da renovação profissional do Serviço Social. Essa trajetória não se deu isenta de tensionamentos; todavia, os novos quadros intelectuais e dirigentes das entidades representativas e acadêmicas do Serviço Social, conseguiram preservar, no coletivo profissional,

O debate em torno do componente ideopolítico do Serviço Social, realizado no processo de reconceituação latino-americano, orientou-se por um compromisso com as classes subalternas, considerando como espaços de intervenção profissional as instituições estatais, as empresas privadas e os movimentos sociais. Desse ponto de vista, destacaram-se como metodologias de intervenção, entre outras, a formação de alianças e a investigação-ação. Essas dimensões tiveram como objetivos, de um lado, instrumentar a população para exigir do poder público melhoria na prestação de serviços e, de outro, conjugar esse processo com o fortalecimento dos mecanismos coletivos de organização

No Serviço Social, a reação à herança do pensamento conservador começa a se gestar nos anos 1960, ganhando densidade nos anos 1970. Essa reação, que tem no Congresso da Virada de 1979 sua mais emblemática expressão, só se consolidou pela conjunção de vários processos. Um deles foi a incorporação do marxismo no campo da pesquisa e da produção de conhecimento pelo Serviço Social. Outro processo que contribuiu para a superação do monopólio conservador que orientava a formação e o trabalho profissional se realizou no âmbito das ideias, valores e princípios, por meio de seu confronto

A política pública é uma estratégia de ação guiada por uma racionalidade coletiva, planejada e avaliada, na qual tanto o Estado como a sociedade desempenham papéis ativos. Nessa perspectiva, o estudo da politica pública é também o estudo do Estado em ação, em suas relações de reciprocidade e antagonismo com a sociedade, constituindo-se no espaço privilegiado das classes sociais. É correto afirmar que a politica pública implica a intervenção do Estado, envolvendo atores governamentais e da sociedade civil, realizada, seja por meio de demandas, suportes ou apoios, seja mediante

O processo de institucionalização do Serviço Social brasileiro é permeado por tendências de análise e interpretações acerca da realidade social e de sua própria intervenção profissional. Diferentes referenciais influenciaram teórica e metodologicamente a profissão em seus diversos momentos. A necessária qualificação técnica da prática do assistente social remete o Serviço Social à matriz positivista, como primeiro suporte teórico-metodológico da profissão. Apoiado nas relações aparentes dos fatos, o método positivista aborda as relações sociais dos indivíduos no plano de suas vivências imediatas, buscando a regularidade, as abstrações e as relações