Na administração da empresa rural, o planejamento é ferramenta fundamental para que se utilizem os recursos (naturais, financeiros, humanos, etc) da melhor forma possível; logo, ao se considerar os grandes níveis hierárquicos, podem-se distinguir três tipos de planejamento: o estratégico, o tático e o operacional.

Um projeto de irrigação pode ser dividido em três etapas: na primeira, realiza-se a coleta de dados básicos, como fonte de água, vazão disponível, área máxima a ser irrigada, déficit hídrico, tipo de solo e cultura a ser irrigada; na segunda, determinam-se as variáveis técnicas, como lâmina d’água e turno de rega e, na terceira, realiza-se o dimensionamento do sistema de irrigação a ser utilizado.

Método de irrigação é a forma como a água é aplicada à cultura, a exemplo da submersão, da infiltração e da gravidade, ao passo que sistema de irrigação é a forma como estão dispostos os elementos ou os equipamentos de irrigação, como o sistema em malha fixa, o sistema em malha móvel e o pivô central.

Uma das formas de classificação de tratores é quanto ao seu uso, em que se pode encontrar tratores dos tipos convencional, florestal, de esteiras e especiais (rizicultura, fruticultura, cafeicultura).

Art. 3º: A Unilab tem como missão produzir e disseminar o saber universal, de modo a contribuir para o desenvolvimento social, cultural e econômico do Brasil e dos países de língua portuguesa, por meio da formação de cidadãos com sólido conhecimento filosófico, científico, cultural e técnico, compromissada com a superação das desigualdades sociais.

(ESTATUTO da Unilab).

Na Unilab, a produção e a disseminação do saber universal serão atingidos mediante a geração de conhecimentos, integrados no ensino, na pesquisa e na extensão e pela promoção do intercâmbio cultural, científico e educacional entre os países conveniados.

TEXTO:

A cidade não é apenas a organização funcional do espaço, suas ruas e edificações, seus bairros, pessoas carregando sonhos, isoladas na multidão, em um deserto de prédios, que aboliu o horizonte e apagou as estrelas. A cidade é a expressão das relações sociais de produção capitalista, sua materialização política e espacial que está na base da produção e reprodução do capital.

A cidade é a forma reificada dessas relações, mas também do amadurecimento das contradições que lhes são próprias. É a unidade de contrários, não apenas pelas profundas desigualdades, mas pela dinâmica da ordem e da explosão. As contradições, na maioria das vezes, explodem, cotidianamente, invisíveis. Bairros e pessoas pobres, assaltos, lixo, doenças, engarrafamentos, drogas, violência, exploração, mercado de coisas e de corpos transformados em coisas. As contradições surgem como grafites que insistem em pintar de cores e beleza a cidade cinza e feia. Estão lá, pulsando, nas veias que correm sob a pele urbana.

As pessoas vivem as explorações cotidianas das contradições urbanas na forma de uma serialidade, isto é, presas em seus casulos individuais, estão no mesmo lugar fazendo as mesmas coisas, mas não formam um grupo, e sim um coletivo serial no qual prevalece a indiferença mútua.

No âmbito da serialidade e do cotidiano, a consciência correnponde ao que Lukács denomina de consciência reificada – ou o senso comum para Gramsci. Submetidos à sociedade do capital, interiorizamos as relações sociais na forma de uma representação que as toma como naturais e imutáveis. Nossa consciência imediata assume uma forma particular da realidade como se fosse a realidade, que sempre foi e sempre será assim. Navegamos nas diferentes esferas que compõem a vida de forma fragmentária e superficial, e não como totalidade articulada.

O real aqui se apresenta como uma impossibilidade, nos termos freudianos “princípio de realidade”, que deve condicionar a realização do desejo. Para o pai da psicanálise, não há civilização sem repressão. Será Reich quem irá nos lembrar que “a definição do princípio da realidade como exigência da sociedade permanece formal, se não se acrescentar concretamente que o princípio da realidade, sob a forma que se reveste para nós atualmente, é o princípio da sociedade capitalista”.

LASI, M. L. A rebelião, a cidade e a consciência. In: MARICATO,

E. et al. Cidades rebeldes: passe livre e as manifestações que tomaram as ruas do Brasil. São Paulo: Boitempo: Carta Maior, 2013. p. 40-41.

A cidade aparece, no texto, como um espaço em que organização e desorganização coexistem.

Dependendo do sistema de criação adotado, o esterco de suínos pode ser armazenado na forma líquida ou sólida, e a decomposição dos compostos orgânicos ocorre no depósito de armazenamento, e, nesse caso, acontece na presença de oxigênio (tratamento aeróbio) ou na sua ausência (tratamento anaeróbio), sendo que, normalmente, o processo aeróbio é fundamental para a estabilização de estercos sólidos, enquanto o processo anaeróbio destina-se mais a estercos líquidos.

A afirmação inicial do segundo parágrafo constitui um raciocínio do autor que se opõe às ideias de Lukács e Gramsci no quarto parágrafo.

Os sistemas de irrigação podem, na sua maioria, ser constituídos por cinco componentes ou unidades com funções distintas: unidade de bombeamento ou de elevação da água; unidade de tratamento ou condicionamento da água; unidade de controle ou automação; unidade de aplicação ou distribuição de água; e unidade de drenagem ou reuso da água, porém, nem todo sistema de irrigação precisa ser projetado com a presença de todas essas unidades, sendo que as condições locais e a viabilidade do projeto determinarão a necessidade ou não de cada um dos componentes.