O conservadorismo e a pós-modernidade têm se apresentado como parte constituinte das estratégias presentes no conjunto da ofensiva neoliberal, tendo expressões na área da saúde, bem como na profissão do Serviço Social.

A afirmação que NÃO caracteriza uma reação conservadora no campo do Serviço Social, segundo Matos (2013), é:

Ao tratar do significado da orientação e do acompanhamento social a indivíduos, grupos e famílias exercidos pelas/os assistentes sociais nos mais diversos espaços sócioocupacionais de sua inserção, Mioto (2009) propõe considerá-los como ações socioeducativas e que se estruturam no que a autora nomeia como seus “dois pilares”, sendo eles:

O espaço criado para estabelecer a comunicação entre os usuários e instituição no SUS que tem por objetivo melhorar a qualidade dos serviços prestados é chamado de

Durante um atendimento individual, as ações profissionais que se conectam com as exigências ético-políticas emancipatórias vinculadas aos princípios do Código de Ética do/a Assistente Social de 1993 ocorrem quando o/a profissional

Segundo a abordagem histórica adotada nos estudos de Mioto em Serviço Social: direitos sociais e competências profissionais (BRASIL, 2009), a família é considerada em sua [...] diversidade, descarta-se a ideia de modelos de estrutura e de relações e desprende-se do ideal do amor e da harmonia ao tomar o conflito como inerente às suas relações, inclusive àquelas que estabelece com outras esferas da sociedade (2009, p. 489). Coerente com esta abordagem e à luz de pesquisas anteriores, a autora recupera indicadores que, apresentados de formas variadas e inter-relacionados, contribuem para a definição de família. São eles:

O autor da frase “o que move o capital é a busca de lucros, ou seja, a extração do máximo de mais-valia” é

De acordo com Barroco (2012, p. 63),

A defesa dos direitos humanos (DH) é uma das prescrições constitutivas dos princípios fundamentais do CE [Código de Ética] de 1993.

A compreensão do significado dos DH no interior do CE supõe a mesma lógica adotada em relação aos valores, isto é, demanda a sua relação com a concepção ética e a direção social do CE. Isso remete à compreensão histórica sobre os DH e à necessidade de entender os seus limites e possibilidades na sociedade capitalista.

Conforme a autora, entende-se a compreensão de Direitos Humanos inscrita no Código de Ética do/a Assistente Social de 1993 como

Em O Serviço Social na contemporaneidade: trabalho e formação profissional, Iamamoto (2005) enfatiza, de modo especial, a necessidade da compreensão da realidade como condição do trabalho profissional e não como um obstáculo, o que requer considerar o/a assistente social como trabalhador/a assalariado/a, assim como a ruptura com certas perspectivas de análise da profissão, como as

As políticas de Seguridade Social instituídas nos países capitalistas da Europa Central se sustentaram nos modelos de políticas sociais

De acordo com a lei de regulamentação da profissão, Lei 8.662, de 1993, assinale uma das atribuições privativas do/a assistente social