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Existem diferentes entendimentos sobre a acessibilidade em
museus e instituições culturais, sendo que, muitas vezes,
prevalecem concepções simplistas e errôneas com origem no
senso comum. Essas concepções errôneas compreendem que
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Crianças visitam museus, principalmente com as escolas, mas
também com familiares e amigas(os). Tal experiência deve ser
considerada importante para a aprendizagem e o acesso à
cultura por este público. Sobre o atendimento das crianças,
pode-se afirmar:
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Os estudos sobre o público de museus abarcam diversos
temas relativos a serviços, marketing, educação, pesquisa,
difusão, aprendizado, comunicação, entre outros. Mesmo só
considerando as pesquisas com objetivos educacionais, são
muitos os objetos de estudo, as metodologias utilizadas,
assim como os referenciais teóricos adotados. No que se
refere a pesquisas educacionais com visitantes, deve-se evitar
totalmente:
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O Inventário Participativo é uma ferramenta de educação
patrimonial do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional (IPHAN). Com ele é possível:
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Museus são, muitas vezes, espaços excludentes que geram
barreiras para o acesso de pessoas e grupos sociais e culturais.
Por outro lado, existem experiências museológicas
importantes, originadas de iniciativas de grupos e
comunidades para a preservação dos registros de suas
memórias. Sobre essas experiências, é relevante destacar:
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As ações educativas pensadas e implementadas no espaço
museal emergiram como atividade de um setor educativo
institucionalizado no Brasil em 1927, com o surgimento do
então Serviço de Assistência ao Ensino do Museu Nacional
(SAE). Sobre a criação da SAE, é correto afirmar:
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A Política Nacional de Educação Museal (PNEM) é produto de
um processo iniciado pelo Instituto Brasileiro de Museus
(IBRAM) em 2010. Sua construção envolveu:
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A pesquisa educacional nos museus, especialmente a partir da
década de 1980, foi muito influenciada pelas teorias
educacionais em vigor. De maneira geral, essas teorias
afirmam:
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Os museus atualmente, passam por uma série de
questionamentos quanto ao seu papel social e sua
responsabilidade na constituição de acervos oriundos de
processos de colonização, violência, devastação do meio
ambiente e epistemicídios de povos e territórios do chamado
Sul Global. O processo de decolonização dos museus passa,
necessariamente, por:
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O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional
(IPHAN) possui dois importantes documentos que delineiam
as diretrizes e concepções concernentes à educação
patrimonial: a publicação “Educação patrimonial: histórico,
conceitos e processos” e a Portaria/IPHAN nº 137, de 28 de
abril de 2016. Esses documentos refletem:
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