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3460692 Ano: 2007
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB
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Texto para lo ítem.

El mito de Pandora

Enunciado 3505951-1

En la mitología griega, Pandora fue la primera mujer, hecha por Zeus como parte de un castigo a Prometeo por haber revelado a la humanidad el secreto del fuego.

Epimeteo, hermano de Promete o, era el responsable de dar rasgos positivos a todos y cada uno de los animales. Sin embargo, cuando llega el turno del hombre no queda nada para darle. Prometeo, sintiendo que el hombre era superior al resto de los animales, decidió entregarle un don que ningún otro animal poseyera. De este modo, Prometeo decidió robar el fuego a Zeus y dárselo al hombre.

Zeus enfureció y creó a Pandora, la que recibió virtudes por diferentes dioses. Hefesto la moldeó de arcilla y le dio forma.

Prometeo advirtió a Epimeteo de no aceptar ningún regalo de los dioses, pero éste no escuchó a su hermano y aceptó a Pandora, enamorándose de ella y finalmente tomándola como esposa.

Hasta entonces, la humanidad había vivido una vida totalmente armoniosa en el mundo. Epimeteo pidió a Pandora que nunca abriera la caja que Zeus le había dado como regalo, pero un día, la curiosidad de Pandora pudo finalmente con ella y abrió la caja, liberando a todas las desgracias humanas (la vejez, la enfermedad, la fatiga, la locura, el vicio, la pasión, la plaga, la tristeza, la pobreza, el crimen y otras). Pandora cerró la caja justo antes de que la esperanza también saliera y el mundo vivió una época de desolación hasta que Pandora volvió a abrir la caja para liberar también a la esperanza.

Y corrió hacia los hombres a decirles que no estaba todo perdido que aún les quedaba la esperanza. Pirra, la hija de Epimeteo y Pandora, y su esposo Deucalión, hijo de Prometeo, fueron las dos únicas personas que sobrevivieron al diluvio que Zeus mandó sobre la humanidad para destruirla, en la versión griega del diluvio universal.

Internet: <es.wikipedia.org> (con adaptaciones).

Juzgue lo ítem siguiente, en conformidad con las ideas del texto.

Cuando Prometeo le regaló el fuego al hombre, lo convirtió superior al resto de los animales.

 

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3460690 Ano: 2007
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB
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Texto para lo ítem.

El mito de Pandora

Enunciado 3505949-1

En la mitología griega, Pandora fue la primera mujer, hecha por Zeus como parte de un castigo a Prometeo por haber revelado a la humanidad el secreto del fuego.

Epimeteo, hermano de Promete o, era el responsable de dar rasgos positivos a todos y cada uno de los animales. Sin embargo, cuando llega el turno del hombre no queda nada para darle. Prometeo, sintiendo que el hombre era superior al resto de los animales, decidió entregarle un don que ningún otro animal poseyera. De este modo, Prometeo decidió robar el fuego a Zeus y dárselo al hombre.

Zeus enfureció y creó a Pandora, la que recibió virtudes por diferentes dioses. Hefesto la moldeó de arcilla y le dio forma.

Prometeo advirtió a Epimeteo de no aceptar ningún regalo de los dioses, pero éste no escuchó a su hermano y aceptó a Pandora, enamorándose de ella y finalmente tomándola como esposa.

Hasta entonces, la humanidad había vivido una vida totalmente armoniosa en el mundo. Epimeteo pidió a Pandora que nunca abriera la caja que Zeus le había dado como regalo, pero un día, la curiosidad de Pandora pudo finalmente con ella y abrió la caja, liberando a todas las desgracias humanas (la vejez, la enfermedad, la fatiga, la locura, el vicio, la pasión, la plaga, la tristeza, la pobreza, el crimen y otras). Pandora cerró la caja justo antes de que la esperanza también saliera y el mundo vivió una época de desolación hasta que Pandora volvió a abrir la caja para liberar también a la esperanza.

Y corrió hacia los hombres a decirles que no estaba todo perdido que aún les quedaba la esperanza. Pirra, la hija de Epimeteo y Pandora, y su esposo Deucalión, hijo de Prometeo, fueron las dos únicas personas que sobrevivieron al diluvio que Zeus mandó sobre la humanidad para destruirla, en la versión griega del diluvio universal.

Internet: <es.wikipedia.org> (con adaptaciones).

Juzgue lo ítem siguiente, en conformidad con las ideas del texto.

La aflicción de la humanidad que tuvo inicio cuando Pandora abrió la caja por primera vez acabó cuando la volvió a abrir, liberando la esperanza.

 

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3460685 Ano: 2007
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB
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Texto para lo ítem.

Mitología

Los mitos son relatos basados en la tradición de leyendas creadas para explicar el universo, el origen delmundo, los fenómenos naturales y cualquier cosa para la que no haya una explicación simple. Sin embargo, no todos los mitos tienen por qué tener este propósito explicativo. Igualmente, en su mayoría, los mitos están relacionados con una fuerza natural o deidad, pero muchos son simplemente historias y leyendas que se han ido transmitiendo oralmente de generación en generación.

La mitología aparece de manera prominente en la mayoría de las religiones y de igual modo la mayoría de las mitologías está relacionada con al menos una religión.

El término se suele usar en este sentido para referirse a las religiones fundadas por sociedades antiguas, como la mitología griega, la mitología romana y la mitología escandinava. Sin embargo, es importante recordar que, mientras algunas personas ven los panteones escandinavos y celtas como meras fábulas, otros las consideran religiones.

Generalmente mucha gente no considera los relatos que rodean al origen y desarrollo de religiones como el cristianismo, judaísmo e islamismo como crónicas literales de eventos, sino más bien como representaciones figurativas de sus sistemas de valores.

Internet: <es.wikipedia.org> (con adaptaciones).

Juzgue lo ítem siguiente de acuerdo con la estructura lingüística del texto.

La expreción “Sin embargo” puede sustituirse por Aunque sin alterar el sentido ni la corrección gramatical.

 

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3460684 Ano: 2007
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB
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Texto para lo ítem.

Mitología

Los mitos son relatos basados en la tradición de leyendas creadas para explicar el universo, el origen delmundo, los fenómenos naturales y cualquier cosa para la que no haya una explicación simple. Sin embargo, no todos los mitos tienen por qué tener este propósito explicativo. Igualmente, en su mayoría, los mitos están relacionados con una fuerza natural o deidad, pero muchos son simplemente historias y leyendas que se han ido transmitiendo oralmente de generación en generación.

La mitología aparece de manera prominente en la mayoría de las religiones y de igual modo la mayoría de las mitologías está relacionada con al menos una religión.

El término se suele usar en este sentido para referirse a las religiones fundadas por sociedades antiguas, como la mitología griega, la mitología romana y la mitología escandinava. Sin embargo, es importante recordar que, mientras algunas personas ven los panteones escandinavos y celtas como meras fábulas, otros las consideran religiones.

Generalmente mucha gente no considera los relatos que rodean al origen y desarrollo de religiones como el cristianismo, judaísmo e islamismo como crónicas literales de eventos, sino más bien como representaciones figurativas de sus sistemas de valores.

Internet: <es.wikipedia.org> (con adaptaciones).

Juzgue lo ítem siguiente de acuerdo con la estructura lingüística del texto.

En la frase “El término se suele usar” puede sustituirse por Habitualmente se usa el término, sin alterar el sentido ni la correción gramatical.

 

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3460681 Ano: 2007
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB
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Texto para lo ítem.

Mitología

Los mitos son relatos basados en la tradición de leyendas creadas para explicar el universo, el origen delmundo, los fenómenos naturales y cualquier cosa para la que no haya una explicación simple. Sin embargo, no todos los mitos tienen por qué tener este propósito explicativo. Igualmente, en su mayoría, los mitos están relacionados con una fuerza natural o deidad, pero muchos son simplemente historias y leyendas que se han ido transmitiendo oralmente de generación en generación.

La mitología aparece de manera prominente en la mayoría de las religiones y de igual modo la mayoría de las mitologías está relacionada con al menos una religión.

El término se suele usar en este sentido para referirse a las religiones fundadas por sociedades antiguas, como la mitología griega, la mitología romana y la mitología escandinava. Sin embargo, es importante recordar que, mientras algunas personas ven los panteones escandinavos y celtas como meras fábulas, otros las consideran religiones.

Generalmente mucha gente no considera los relatos que rodean al origen y desarrollo de religiones como el cristianismo, judaísmo e islamismo como crónicas literales de eventos, sino más bien como representaciones figurativas de sus sistemas de valores.

Internet: <es.wikipedia.org> (con adaptaciones).

Juzgue lo ítem siguiente de acuerdo con la estructura lingüística del texto.

En “historias y leyendas" así como en “judaísmo e islamismo” los términos subrayados son sinónimos.

 

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3460679 Ano: 2007
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB
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Texto para lo ítem.

Mitología

Los mitos son relatos basados en la tradición de leyendas creadas para explicar el universo, el origen delmundo, los fenómenos naturales y cualquier cosa para la que no haya una explicación simple. Sin embargo, no todos los mitos tienen por qué tener este propósito explicativo. Igualmente, en su mayoría, los mitos están relacionados con una fuerza natural o deidad, pero muchos son simplemente historias y leyendas que se han ido transmitiendo oralmente de generación en generación.

La mitología aparece de manera prominente en la mayoría de las religiones y de igual modo la mayoría de las mitologías está relacionada con al menos una religión.

El término se suele usar en este sentido para referirse a las religiones fundadas por sociedades antiguas, como la mitología griega, la mitología romana y la mitología escandinava. Sin embargo, es importante recordar que, mientras algunas personas ven los panteones escandinavos y celtas como meras fábulas, otros las consideran religiones.

Generalmente mucha gente no considera los relatos que rodean al origen y desarrollo de religiones como el cristianismo, judaísmo e islamismo como crónicas literales de eventos, sino más bien como representaciones figurativas de sus sistemas de valores.

Internet: <es.wikipedia.org> (con adaptaciones).

Juzgue lo ítem siguiente de acuerdo con la estructura lingüística del texto.

La conjunción “por qué” puede escribirse porque sin alterar el significado.

 

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3460674 Ano: 2007
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB
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Texto para lo ítem.

Mitología

Los mitos son relatos basados en la tradición de leyendas creadas para explicar el universo, el origen delmundo, los fenómenos naturales y cualquier cosa para la que no haya una explicación simple. Sin embargo, no todos los mitos tienen por qué tener este propósito explicativo. Igualmente, en su mayoría, los mitos están relacionados con una fuerza natural o deidad, pero muchos son simplemente historias y leyendas que se han ido transmitiendo oralmente de generación en generación.

La mitología aparece de manera prominente en la mayoría de las religiones y de igual modo la mayoría de las mitologías está relacionada con al menos una religión.

El término se suele usar en este sentido para referirse a las religiones fundadas por sociedades antiguas, como la mitología griega, la mitología romana y la mitología escandinava. Sin embargo, es importante recordar que, mientras algunas personas ven los panteones escandinavos y celtas como meras fábulas, otros las consideran religiones.

Generalmente mucha gente no considera los relatos que rodean al origen y desarrollo de religiones como el cristianismo, judaísmo e islamismo como crónicas literales de eventos, sino más bien como representaciones figurativas de sus sistemas de valores.

Internet: <es.wikipedia.org> (con adaptaciones).

Juzgue lo ítem siguiente de acuerdo con la estructura lingüística del texto.

En la oración “que no haya” el verbo es haber.

 

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3460673 Ano: 2007
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB
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Texto para lo ítem.

Mitología

Los mitos son relatos basados en la tradición de leyendas creadas para explicar el universo, el origen delmundo, los fenómenos naturales y cualquier cosa para la que no haya una explicación simple. Sin embargo, no todos los mitos tienen por qué tener este propósito explicativo. Igualmente, en su mayoría, los mitos están relacionados con una fuerza natural o deidad, pero muchos son simplemente historias y leyendas que se han ido transmitiendo oralmente de generación en generación.

La mitología aparece de manera prominente en la mayoría de las religiones y de igual modo la mayoría de las mitologías está relacionada con al menos una religión.

El término se suele usar en este sentido para referirse a las religiones fundadas por sociedades antiguas, como la mitología griega, la mitología romana y la mitología escandinava. Sin embargo, es importante recordar que, mientras algunas personas ven los panteones escandinavos y celtas como meras fábulas, otros las consideran religiones.

Generalmente mucha gente no considera los relatos que rodean al origen y desarrollo de religiones como el cristianismo, judaísmo e islamismo como crónicas literales de eventos, sino más bien como representaciones figurativas de sus sistemas de valores.

Internet: <es.wikipedia.org> (con adaptaciones).

Juzgue lo ítem siguiente de acuerdo con la estructura lingüística del texto.

Sin alterar el sentido ni la corrección gramatical “referirse” y se referir son equivalentes.

 

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3460670 Ano: 2007
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB
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Texto para lo ítem.

Mitología

Los mitos son relatos basados en la tradición de leyendas creadas para explicar el universo, el origen delmundo, los fenómenos naturales y cualquier cosa para la que no haya una explicación simple. Sin embargo, no todos los mitos tienen por qué tener este propósito explicativo. Igualmente, en su mayoría, los mitos están relacionados con una fuerza natural o deidad, pero muchos son simplemente historias y leyendas que se han ido transmitiendo oralmente de generación en generación.

La mitología aparece de manera prominente en la mayoría de las religiones y de igual modo la mayoría de las mitologías está relacionada con al menos una religión.

El término se suele usar en este sentido para referirse a las religiones fundadas por sociedades antiguas, como la mitología griega, la mitología romana y la mitología escandinava. Sin embargo, es importante recordar que, mientras algunas personas ven los panteones escandinavos y celtas como meras fábulas, otros las consideran religiones.

Generalmente mucha gente no considera los relatos que rodean al origen y desarrollo de religiones como el cristianismo, judaísmo e islamismo como crónicas literales de eventos, sino más bien como representaciones figurativas de sus sistemas de valores.

Internet: <es.wikipedia.org> (con adaptaciones).

Según el texto, juzgue lo ítem siguiente.

Mito, leyenda y fábula tienen un denominador en común: la ficción.

 

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3460665 Ano: 2007
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB
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Texto para lo ítem.

Mitología

Los mitos son relatos basados en la tradición de leyendas creadas para explicar el universo, el origen delmundo, los fenómenos naturales y cualquier cosa para la que no haya una explicación simple. Sin embargo, no todos los mitos tienen por qué tener este propósito explicativo. Igualmente, en su mayoría, los mitos están relacionados con una fuerza natural o deidad, pero muchos son simplemente historias y leyendas que se han ido transmitiendo oralmente de generación en generación.

La mitología aparece de manera prominente en la mayoría de las religiones y de igual modo la mayoría de las mitologías está relacionada con al menos una religión.

El término se suele usar en este sentido para referirse a las religiones fundadas por sociedades antiguas, como la mitología griega, la mitología romana y la mitología escandinava. Sin embargo, es importante recordar que, mientras algunas personas ven los panteones escandinavos y celtas como meras fábulas, otros las consideran religiones.

Generalmente mucha gente no considera los relatos que rodean al origen y desarrollo de religiones como el cristianismo, judaísmo e islamismo como crónicas literales de eventos, sino más bien como representaciones figurativas de sus sistemas de valores.

Internet: <es.wikipedia.org> (con adaptaciones).

Según el texto, juzgue lo ítem siguiente.

El concepto de mito como puro producto de la imaginación está aceptado por todos.

 

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