Para determina-se se uma proposição composta é verdadeira ou falsa, depende-se de duas situações: 1) do valor lógico das proposições componentes; e 2) do tipo de conectivo que as une. Considerando as regras postas da Lógica Simbólica para o valor lógico de proposições compostas, registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:

( ) Disjunção inclusiva: apenas será verdadeira se houver uma das proposições verdadeira e a outra falsa. Nos demais casos, será falsa.

( ) Conjunção: apenas será verdadeira, quando ambas as partes que a compõem também forem verdadeiras. Nos demais casos, será falsa.

( ) Disjunção exclusiva: apenas será falsa, quando as duas partes que a compõem forem ambas falsas. Nos demais casos, será verdadeira.

( ) Condicional: apenas será falsa, quando a primeira parte for verdadeira, e a segunda for falsa. Nos demais casos, será verdadeira.

( ) Bicondicional: apenas será verdadeira, quando antecedente e consequente forem ambos verdadeiros -, ou quando forem ambos falsos. Nos demais casos, será falsa.

Assinale a alternativa com a sequência correta:

Renato Noguera é um professor e um pesquisador que há anos se dedica a um dos temas mais marginalizados pela academia brasileira, mas que é absolutamente fundamental no contexto histórico e social brasileiro. No livro publicado em 2014, intitulado O Ensino de Filosofia e a Lei 10.639, pensa o ensino de Filosofia à luz das questões étnico-raciais que envolvem o racismo antinegro. Acerca das questões contemporâneas envolvendo o ensino da Filosofia, analise as afirmativas abaixo e identifique as corretas:

I- A Academia Brasileira de Filosofia (o que é válido também para a americana e a europeia) não se aproxima das questões étnico-raciais, salvo raras exceções. Contudo, isso não justificaria a necessidade de os professores de Filosofia, sobretudo do ensino médio, de levarem tais questões para a sala de aula.

II- Para o sociólogo estadunidense Charles W. Mills (1999), “A Filosofia é a mais branca dentre todas as humanidades”. Esta frase justifica uma das causas para o silêncio do pensamento filosófico não europeu nos currículos escolares do Brasil. Outro dado que corrobora a branquitude da Filosofia é o fato de todas, ou quase todas, as outras ciências humanas abarcarem essas questões sem reusar-lhes qualquer dignidade, como é o caso da História, da Antropologia, da Sociologia, da Ciência Política, da Economia, do Direito. Diferentemente de todas elas, esse ainda, não é o caso da Filosofia.

III- O que ocorre é a existência de um racismo epistêmico. Este, talvez seja derivado do lugar em que a Filosofia ocupa no mundo ocidental, ou seja, como uma das principais ferramentas de colonização. Na medida em que aceitamos que a Filosofia é tão somente europeia, aceitamos igualmente que o fundamento e o funcionamento da racionalidade humana, quando bem desenvolvidos, são igualmente europeus.

IV- Uma das justificativas para a inserção de um pensamento filosófico africano como objeto de estudo na Área das Ciências Sociais e Aplicadas, entre elas, a Filosofia, confirma a tese de que o pensamento filosófico ocidental é, em sua totalidade, exclusivamente eurocêntrico e necessita ser substituído por Filosofias desconstrutivistas, pós-estruturalistas, pós-coloniais ou decoloniais.

É correto o que se afirma em:

Aquilo que, em Filosofia, se entende por ‘Valores Éticos’ consiste em: