A mais antiga resposta à pergunta pela origem do filosofar foi dada por Platão em sua filosofia dos diálogos. Para ele, a filosofia nasce de um estado de espírito que pode ser definido em termos de

Considerando-se que o projeto científico da modernidade repousa sobre o otimismo e a crença de que a ciência e a tecnologia trariam a solução para todos os males da sociedade, por serem capazes de trazerem à luz soluções definitivas e verdadeiras, a alternativa que esclarece a diferença entre ciência moderna e técnica contemporânea é:

Kant tem um papel relevante não apenas na história da filosofia, bem como, deixou seu legado na história da estética, especialmente por ter criado um novo paradigma no que se refere ao subjetivismo em relação ao belo. Das assertivas abaixo relacionadas, embora apresentadas de forma simplificada, a que se encaixa no pensamento kantiano acerca do tema é:

Com a seguinte afirmação na “Crítica da Razão Pura”: “Nenhum conhecimento em nós precede a experiência, e todo o conhecimento começa com ela. Mas embora todo o nosso conhecimento comece com a experiência, nem por isso todo ele se origina justamente da experiência”, o filósofo alemão Immanuel Kant (1724-1804) pretende

Considerando-se tratar-se o conhecimento científico de um processo desencadeado progressivamente em função do devir a ser, que emerge da coexistência ou da relação entre teoria e prática; sendo que a prática é o fundamento da teoria, é CORRETO dizer que

De acordo com o filósofo alemão Jürgen Habermas (1929-), a sociedade moderna depende não apenas de avanços tecnológicos, mas também da capacidade de criticar e pensar coletivamente sobre as próprias tradições. A razão, diz ele, está no centro das comunicações cotidianas.

Sendo assim, é VERDADEIRO afirmar que para Habermas:

O filósofo alemão Friedrich Nietzsche (1844-1900) buscou por meio do seu procedimento ou método genealógico sobre a investigação da moral mostrar que

Ao discorrer sobre os fundamentos essenciais de uma ética que deve orientar toda a conduta moral do sujeito, o filósofo grego Aristóteles (384-322 a.C.) apresenta o que ficou conhecido como a teoria da mediana, segundo a qual toda virtude é boa quando é controlada no seu excesso e na sua falta; ou seja, ser virtuoso é caminhar no justo meio entre dois extremos, porque os extremos podem levar ao vício. Nesse sentido, pode-se concluir que o sinônimo de teoria mediana é

Na Grécia antiga, livre mesmo era o cidadão, porque gozava de toda liberdade política. Estavam excluídos assim da vida política as crianças, mulheres e escravos já que se ocupavam com várias atividades práticas. Já o cidadão, além de exercer o poder familiar, na companhia de outros homens, decidia no espaço público os destinos da cidade (pólis). Com base nessa forma de estratificação social, pode-se concluir que

É atribuído ao filósofo Sócrates (c.470-399 a.C) a criação do método filosófico conhecido como maiêutica. Para muitos, Sócrates ao criar este método filosófico teria se inspirado na profissão da mãe que era parteira, ou seja, uma mulher que ajudava outras a dar a luz aos seus filhos. Em linhas gerais, a maiêutica era