1867601 Ano: 2010
Disciplina: Filosofia
Banca: FUNIVERSA
Orgão: SEPLAG-DF

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Professor da Educação Básica - Filosofia
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Correntes Filosóficas e AutoresFilosofia Crítica

Ao discutir o papel do autor como produtor, Walter Benjamin, em sua teoria da Estética, afirma: “... A tendência é a condição necessária, mas jamais suficiente, para uma função organizatória das obras. Essa função exige, além disso, um comportamento orientador, didático, de quem escreve.”

Flávio R. Kothe (Org.). Walter Benjamin. São Paulo: Ática, 1991, p. 197 (com adaptações).

Com relação a esse assunto, assinale a alternativa correta.

A

Um escritor não ensina nada a outros escritores, nem a ninguém.

B

A produção escrita deve ter o caráter de modelar, apresentando algo cada vez mais melhorado aos outros produtores.

C

O teatro épico não pode ser utilizado como exemplo de obra didática na estética de Benjamin.

D

Ao escritor, não é necessário repensar sua própria posição no processo de produção: o que mais importa é sua capacidade no uso da criatividade.

E

A melhor tendência afirma-se independentemente de se mostrar uma atitude a ser seguida.

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1867600 Ano: 2010
Disciplina: Filosofia
Banca: FUNIVERSA
Orgão: SEPLAG-DF

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Filosofia PolíticaOs Contratualistas (Hobbes, Locke e Rousseau)
Filosofia e Educação

Nascemos fracos, precisamos de força; nascemos desprovidos de tudo, temos necessidade de assistência; nascemos estúpidos, precisamos de juízo. Tudo que não temos ao nascer, e de que precisamos quando adultos, é-nos dado pela educação.

Rousseau. O Emílio ou da Educação. São Paulo: Bertrandbrasil, 1995, p. 10 (com adaptações).

A respeito do tema educação em Rousseau, assinale a alternativa correta.

A

A educação da natureza consiste em aprender com as flores e as outras manifestações naturais; por isso, não há distinção entre natureza e hábito.

B

Uma educação livresca é mais eficiente que uma educação de fatos, pois as interpretações do preceptor ou dos autores auxiliam o educando no entendimento real dos acontecimentos.

C

O primeiro papel do educador é proteger o seu aluno das influências da sociedade e dos julgamentos dos outros, para que este possa desenvolver sua própria capacidade de pensar.

D

Não há como separar a educação da natureza, a educação das coisas e a educação dos homens, pois as três podem ser controladas do mesmo modo.

E

A educação é uma ciência cujo êxito pode ser provado; por isso, pode ser controlada e previsível para todos os homens.

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1867599 Ano: 2010
Disciplina: Filosofia
Banca: FUNIVERSA
Orgão: SEPLAG-DF

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Filosofia e a Grécia AntigaAristóteles

Em A Política, Aristóteles afirma que a política está, de certa forma, ligada à moral e que o Estado deve levar o homem à virtude e à felicidade. A respeito desse assunto, assinale a alternativa correta.

A

Esse filósofo afirma que as mulheres devem casar-se novas e precisam amamentar seus filhos com o próprio leite, pois isso é saudável e está de acordo com a natureza.

B

A vida política, dizia esse filósofo, deve ser exercida por todos os cidadãos, especialmente pelos militares e pelos trabalhadores em geral.

C

O Estagirita procura ressaltar a formação da cidade e a forma como se dá a coesão social e, ao contrário de Platão, ele acredita que a formação de uma comunidade não está na união familiar, mas na reunião de indivíduos.

D

Com relação aos escravos, Aristóteles cria uma teoria bastante complexa: sua tese parte dos fatores econômicos para a necessidade natural da escravidão.

E

Para Aristóteles, o escravo é destituído de humanidade, surge de maneira natural, ou seja, existem homens que nasceram para ordenar e outros para obedecer.

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1867598 Ano: 2010
Disciplina: Filosofia
Banca: FUNIVERSA
Orgão: SEPLAG-DF

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Filosofia e a Grécia Antiga

Desde Platão e Aristóteles, passou-se a tratar os sofistas como um conjunto de pensadores e técnicos da palavra. A respeito desse tema, assinale a alternativa correta.

A

A sofística coloca o homem no centro das atenções e, por isso, consolidou-se como uma das escolas pré-socráticas.

B

“O homem é a medida de todas as coisas” é uma das frases mais famosas da sofística criada por Pitágoras.

C

Protágoras duvida que a virtude possa ser ensinada, enquanto Sócrates entende que sim.

D

Os sofistas constituem uma escola que provocou determinada corrente de pensamento e influenciou fortemente a Grécia antiga.

E

Mesmo tendo o homem como tema central, os sofistas não chegam a formar uma escola, pois não adotam uma única linha de pensamento.

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1867597 Ano: 2010
Disciplina: Filosofia
Banca: FUNIVERSA
Orgão: SEPLAG-DF

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Filosofia e a Grécia AntigaOs Pré-Socráticos

Embora vivessem em cidades-nação distintas e rivais entre si, os gregos conseguiram desenvolver uma comunidade única de língua, religião e cultura, que foi responsável pelo grande avanço da ciência na Idade Antiga. A genialidade grega foi responsável pelo avanço de diversas áreas do conhecimento, como artes, literatura, música e filosofia. Com relação a esse assunto, assinale a alternativa correta.

A

No período helenístico, a Filosofia foi utilizada para explicar a origem do mundo e das coisas ao redor.

B

Os pré-socráticos buscavam um princípio que deveria estar presente em todos os momentos da existência de tudo.

C

A fase pré-socrática foi marcada pela associação da visão cristã à Filosofia, passando-se a crer mais em soluções individuais que coletivas.

D

Entre os filósofos do período socrático, estão Marco Aurélio, Sêneca e Diógenes de Sínope.

E

O período socrático compreende o lapso de tempo desde o final do século III a.C até o séc. II d.C.

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1867596 Ano: 2010
Disciplina: Filosofia
Banca: FUNIVERSA
Orgão: SEPLAG-DF

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Filosofia e a Grécia AntigaMito e Filosofia

Estudos antropológicos afirmam que os mitos são muito importantes para a organização cultural dos povos. Nesse sentido, asseguram que os gregos, como qualquer outro povo, acreditavam em seus mitos e que a Filosofia nasceu gradualmente do interior desses mitos. Acerca desse tema, é correto afirmar que

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1703147 Ano: 2010
Disciplina: Filosofia
Banca: FCC
Orgão: SEDUC-SP

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Professor de Educação Básica II - Sociologia
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Filosofia PolíticaOs Contratualistas (Hobbes, Locke e Rousseau)

Em relação às obras dos contratualistas, assinale a alternativa correta.

A

As teorias contratualistas negam o impulso associativo natural no estado de natureza e afirmam que somente a vontade humana justifica a sociedade.

B

As teorias contratualistas não têm pontos em comum, pois Rosseau via positividade no estado de natureza, ao passo que Hobbes e Locke viam anomia.

C

As teorias contratualistas se baseiam na existência de um contrato real que fundou a sociedade, tirando os homens do estado de natureza.

D

Hobbes via no contrato social a necessidade de um Estado forte (o Leviatã), enquanto, para Rosseau, o Estado representava a morte do ser humano virtuoso, o bom selvagem.

E

Para os contratualistas, o Estado deveria cuidar do bem comum.