Santa Catarina recebeu diferentes grupos de colonizadores ao longo de sua história, incluindo açorianos, alemães, italianos e poloneses, o que contribuiu para a diversidade cultural do estado. Essa pluralidade cultural se reflete em festas típicas, culinária, arquitetura e tradições folclóricas.
Qual desses elementos é um exemplo de manifestação cultural típica de Santa Catarina?

O período entre as décadas de 1980 e 1990, no Brasil, foi marcado por profundas transformações políticas e sociais, que contribuíram para o processo de redemocratização e reorganização institucional do país. Um dos marcos mais importantes desse período foi:

A instalação oficial do município de Guarujá do Sul ocorreu conforme decreto do então governador do estado de Santa Catarina, Celso Ramos. A respeito desse momento histórico, assinale a alternativa correta.

A história da colonização de Guarujá do Sul, antiga Vila Nova, no extremo oeste de Santa Catarina, está diretamente ligada a fatores econômicos e migratórios. Com base nesse contexto, assinale a alternativa correta.

A paróquia de Bom Jardim da Serra foi criada em três de maio de 1953, tendo como padroeira Nossa Senhora do Perpetuo Socorro. O primeiro pároco foi o lagunense:

Antes da colonização do atual território de Bom Jardim da Serra, habitavam a região os povos __________ e __________, posteriormente exterminados pelo homem branco.

Qual alternativa preenche, CORRETA e respectivamente, as lacunas?

Na narrativa histórica de Bom Jardim da Serra, indicam-se marcos de fixação e nomeação do lugar. Nessa direção, destaca-se:

Minas Gerais é um estado de grande relevância na construção histórica do país, principalmente no que diz respeito à sua cultura, economia e constituição geográfica. A respeito da economia mineira, é correto afirmar que:

Considerando as transformações históricas nas representações sociais da infância, identifique a alternativa que expressa corretamente a mudança significativa ocorrida a partir do século XVIII.

Leia o texto a seguir.

Esses são mitos da região que hoje comporta a cidade de Porangatu, sua reprodução é institucionalizada, do site da prefeitura à representação em peças de teatro e quadros nos espaços e prédios públicos. Eles explicariam a origem do povoamento que posteriormente desencadeou a formação do distrito do Descoberto – apesar de existirem poucos trabalhos sobre o assunto, o que mantem essa afirmação em suspensão – em 1943, tornou-se Distrito de Porangatu e cidade de Porangatu, em 1948.

PEREIRA, Renato Fagundes. Quando o sertão virou Porangatu? Mitos de

fundação e o ensino de história da cidade. Escritas, v. 10, n. 1, 2018, p. 143.

O texto se refere aos mitos de