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A instalação da República foi um ensaio, na tentativa de desarticulação da política imperialista no Brasil. Teoricamente, o sistema federalista, dava autonomia aos estados, que, em sua maioria, eram governados por partidos únicos. Portanto, é possível perceber que com a proclamação da República não significou grandes mudanças no país, que continuou inventariada, sobretudo, na exportação de café, e na política monopolista. Com à manutenção desse sistema políticos, alguns movimentos de contestação revelaram-se.
Sobre os primeiros momentos do sistema republicano no país, e seus desdobramentos, observe o que diz a segunda coluna e relacione-a com cada etapa e suas características.
1. Política do Encilhamento
2. Revolta da Chibata
3. Guerra de Canudos
4. Guerra do Contestado
5. O Tenentismo
( ) Caráter messiânico, e contavam com a fé para se verem livres da miséria. Foram grupos messiânicos que vagavam pelo sertão da Bahia, seguindo o líder Antônio Conselheiro.
( ) Movimento político-militar que se desenvolveu durante o período de 1920-1935, aproximadamente, sob a liderança dos oficiais revolucionários da época, alguns de baixa patente. Alguns dos principais integrantes do movimento foram: Luís Carlos Prestes, Juarez Távora e Eduardo Gomes.
( ) Fenômeno ocorrido logo no início da República Velha, durante o governo de Deodoro da Fonseca, que caracterizou-se por medidas de expansão de créditos e de estimulo à criação de bancos, empresas e ao processo de industrialização.
( ) Era uma disputa entre os estados de Santa Catarina e o Paraná. Tratava-se de uma região favorável à ocupação humana e irrigada por muitos rios, entre eles o do Peixe e o Iguaçu, com vales de terras férteis, propícias a agricultura, e campo para criação de gados.
( ) Foi uma rebelião organizada pela insatisfação das condições que enfrentavam alguns marinheiros, em especial os negros e mestiços; um movimento contra a desigualdade social e racial existente tanto na marinha como na sociedade como um todo e teve como líder João Cândido; o Almirante Negro.
Assinale sequência CORRETA:
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Sobre o processo do Imperialismo Norte-Americano e/ou a expressão “Destino Manifesto”, analise as proposições:
I. Foi com a Guerra de Secessão, que consolidou-se a hegemonia da burguesia industrial britânica, no controle politico do país, através do partido Republicano Socialista Soviético, viabilizando a implementação de uma política de Estado fundada na industrialização das tecnologias e controle do Estado.
II. Foi uma das políticas defensivas da proposta americana, iniciada por James Monroe, a “Doutrina de Monroe”, defendida pelo lema: “América para os Americanos”, contrapondo-se aos domínios e expansão europeia.
III. O “Destino Manifesto”, anexado ao contexto do imperialismo Norte-Americano, é uma expressão que se popularizou no território americano, argumentada tanto do ponto de vista religioso, cultural e econômico.
IV. A expressão “Destino Manifesto", por sua vez, representava uma proposta dos ideários imperialistas, que acompanhou o expansionismo interna e externo nas colônias do Norte e Sul, que se desenvolveram de forma análogas.
V. Umas das propostas que fundamentaram o imperialismo Norte-Americano foi o fato de pensarem serem ser, os Estados Unidos da América, protótipos políticos, econômicos e culturais, padrões de influência.
Está(ão) CORRETO(S):
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Sobre o conflito entre Israel e Hamas, 2023, analise o texto a seguir:
Segundo à British Broadcasting Corporation News (BBC):
“Os gritos de socorro ecoam em meio à destruição causada por bombas lançadas na Faixa de Gaza. Embaixo de escombros de construções como prédios ou estabelecimentos comerciais há sobreviventes de ataques que clamam para ser salvos”.
“Agora o nosso principal objetivo é ficar vivo, por um milagre. Não sabemos o que vai acontecer. As bombas caem por todos os lugares e a nossa sorte é ficar vivo junto com a minha família. Não temos nenhum escape disso, não existe nenhum lugar considerado seguro”.
Disponível em:https://www.bbc.com/portuguese/articles/c1dk7z3x1ero.amp. Acesso: 23/10/2023.
Sobre a guerra no Oriente Médio, entre Israel e Palestina, podemos considerar como Correto, EXCETO, o que se afirma em:
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A imagem exposta a seguir, extraída a partir da representação da estatueta que sinaliza uma das obras literárias mais utilizadas para justificar à fundação do Império Romano, possibilita-nos imaginarmos como, hipoteticamente, a cidade de Roma originalizou-se.

Disponível em: https://educador.brasilescola.uol.com.br/estrategias-ensino/uso-musica-para-ensino-historia-imperio-romano.htm. Acesso: 23/10/2023
Sobre os povos romanos desse período, analise as proposições:
I. A sociedade, no período da Monarquia, baseava-se na gens, que eram grupos de pessoas com passados comuns. Além de seus membros naturais, a gens, abrigava outros membros, que ficaram conhecidos como clientes.
II. A base política, durante o período da Monarquia, era a cúria. Eram nas assembleias curiais que se elegia um dos membros da Plebe, para representar o povo, que iria assumir a figura de Rei e as funções políticas, militares e religiosas.
III. Os patrícios, foram os povos que instituíram a República Romana, e substituíram o governo monárquico por um governo oligárquico; por serem grandes detentores de terras.
IV. Durante os diversos ataques e conquistas territoriais, durante o Império, Roma não podia ser mais governada pelas cidade-Estado (organização social proveniente do surgimento da República). Destarte, vindo a surgir uma segunda Monarquia durante o Império.
Está(ão) CORRETO(S):
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Analise o texto a seguir:
“Inicialmente a historiografia separa seu presente de um passado. Porém, repete sempre o gesto de dividir. Assim sendo, sua cronologia se compõe de "períodos" (por exemplo Idade Média, História Moderna, História Contemporânea) entre os quais se indica sempre a decisão de ser outro ou de não ser mais o que havia sido até então (o Renascimento, a Revolução). Por sua vez, cada tempo "novo" deu lugar a um discurso que considera "morto" "aquilo que o precedeu, recebendo um "passado " já marcado pelas rupturas anteriores. Logo, o corte é o postulado da interpretação (que se constrói a partir de um presente) e seu objeto (as divisões organizam as representações a serem reinterpretadas.
Sobre as escritas nas produções historiográficas, é INCORRETO afirmar:
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Diante do contexto de ocupação e povoamento do Estado de Goiás, província que até o início do século XVIII pertencia a capitania de São Paulo, a construção de olhares enviesados, fruto da influência europeia, impediu que viajantes vissem a dinâmica da vida goiana por meio de seus ritmos e valores, emitindo opiniões preconceituosas.
MOREIRA, Gleidson de Oliveira. “Vai pono sintido”: os saberes das lavadeiras da cidade de Goiás no saber fazer sabão de bola. Tese (doutorado) em Antropologia Social. Faculdade de ciências sociais, Universidade Federal de Goiás. Goiânia-GO. 2022.
Ao estudar os relatos de viajantes europeus que passaram por Goiás durante os séculos XVIII e XIX, nota-se a presença de uma categoria específica relativa à forma pela qual estes visualizavam os hábitos e cultura local posicionando seu modo de vida e de cultura em uma dinâmica hierárquica superior à dos goianos. Dentro dos estudos culturais, esta forma de visualidade de uma cultura perante outra é denominada de
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O Assentamento Três Pontes, no município de Perolândia (GO), iniciado pelo movimento popular de luta pela terra e atualmente figura como agricultura familiar, é originário das políticas públicas, baseado na implantação do plano do Novo Mundo Rural imputado ao Brasil pelo Banco Mundial e pelo FMI, como metas da diminuição da pobreza rural (...). Até o ano de 2011 dentre as quarenta e três famílias do Assentamento Três Pontes, 80% eram produtoras de bananas, além de outros pequenos meios de produção (leite, suinocultura, hortaliças e frutas) que abasteciam os municípios de Perolândia e Mineiros. Com o advento do agronegócio, esse quadro sofreu mutações em razão de arrendamento das terras.
MIRANDA, Celeni. A utilização de agrotóxicos nos municípios de Jataí e Perolândia (GO): embasamento legal e impacto na saúde pública. Dissertação (mestrado), Universidade Federal de Goiás. Unidade acadêmica especial de estudos geográficos. Jataí GO: 2016.
O debate ambiental é fortemente acionado ao se falar em agronegócio. Neste âmbito, o município de Perolândia-GO se insere no agronegócio e no consequente uso de agrotóxicos em virtude do cultivo de
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o tempo novo o tempo novo pede licença pra chegar o tempo novo o tempo novo na sua casa quer entrar na sua casa quer entrar, oiaaai
O tempo novo. Letra de Leo Pereira e Renato Monteiro.
A letra acima é um jingle de campanha para governador de Goiás. A canção marcou o imaginário goiano por sua estrutura estar intimamente ligada a uma expressão cultural/ religiosa goiana que tem uma de suas principais manifestações no mês de janeiro na cidade de Itaguari. Deste modo, a letra acima se refere
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Aqui nos começou a gente a desfalecer de todo: morreram-nos quarenta e tantas pessoas entre brancos e negros, ao desamparo, e o eu ficar com vida o devo ao meu cavalo, que para me montar nele, pela fraqueza nímia em que me achava, me era preciso o lançar-me primeiro nele de braços levantados sobre o primeiro cupim que encontrava...
TAUNAY, Afonso de E. Relatos sertanistas. São Paulo: Livraria Martins Editora S/A, 1976, p. 235.
Partindo de São Paulo em 1722, a bandeira do Anhanguera era composta por cerca de 500 homens, 39 cavalos, 150 armas e dois religiosos. Ela percorreu os sertões por cerca de três anos e dois meses até chegar à terra dos “goyazes” com pouco mais de 80 homens. O relato acima foi feito pelo alferes José Peixoto da Silva Braga, que se encontrava na bandeira. Esta expedição foi liderada pelo bandeirante
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