Considere os seguintes exemplos de escrita:

Escreva V ou F conforme seja verdadeiro ou falso o que se afirma a seguir sobre os exemplos apresentados.

( ) São, respectivamente, “palavra” e “frase”, logo não constituem textos, pois ninguém se comunica segundo esses modelos; nessas condições, pratica-se a não linguagem e exercita-se a não textualidade da língua.

( ) Cumprem uma função comunicativa claramente identificável e inserem-se num determinado contexto social, em consonância com o que prescreve cada espaço cultural, fazendo, assim, parte da memória cultural de cada grupo.

( ) São exemplos de frases soltas, sem interlocutores, sem qualquer dependência contextual explícita e sem um propósito comunicativo qualquer, pois não importa o que cada exemplo diz nem como é dito.

( ) São exemplos do tipo de palavras ou frases que devem ser ensinadas desde as primeiras experiências de escrita, uma vez que são formadas de uma ou poucas mensagens, mas com intenções comunicativas claras e facilmente identificadas.

Está correta, de cima para baixo, a seguinte sequência:

No tocante ao estudo do texto visando a uma educação linguística mais ampla, mais discursiva na educação básica, é correto esperar

Atente para os fragmentos a seguir:
I. “Meu poema é um tumulto:  a fala  que nele fala outras vozes arrasta em alarido.” (Ferreira Gullar)
II. “Um discurso não vem ao mundo numa inocente  solitude, mas constrói-se através de um já-dito  em relação ao qual toma posição.”  (Dominique Maingueneau)
III. “Chega mais perto e contempla as palavras.  Cada uma  tem mil faces secretas sob a face neutra  e te pergunta, sem interesse pela resposta,  pobre ou terrível, que lhe deres:  Trouxeste a chave?”  (Carlos Drummond de Andrade)
IV. “Cada enunciado é um elo da cadeia muito complexa de outros enunciados.” (Mikhail Bakhtin)


A pressuposição da existência do fenômeno da intertextualidade está corretamente ilustrada somente em

Sobre os tópicos texto e intertextualidade, considere as seguintes afirmações:

I. A concepção dialógica de texto implica três universos constitutivamente articulados: o da materialidade, o da singularidade do texto e o da condição advinda dessa combinatória.

II. O fato de um texto só ter vida em contato com outro texto (contexto) significa dizer que a intertextualidade é a única característica implicada na concepção dialógica do texto.

III. Na perspectiva dialógica, o texto ganha existência e realiza-se, com pelo menos dois interlocutores, em conjunção com discursos situados histórica, cultural e socialmente.

IV. O texto, em uma concepção dialógica, pode ser compreendido como entidade autônoma, passível de ser lido e analisado exclusivamente por sua constituição material.

É correto o que se afirma em

Atente para as seguintes afirmações:

I. A leitura nada mais é do que uma decodificação de sinais, com reprodução mecânica de informações ou com respostas convergentes a estímulos escritos pré-elaborados.
II. O ato de ler envolve apreensão, apropriação e transformação de significados a partir de um documento escrito.
III. A leitura sem compreensão e sem recriação do significado é pseudoleitura, é um empreendimento puramente superficial.
IV. A leitura facilita o surgimento da reflexão e da “tomada de posição”, ou seja, do confronto dos significados desvelados e da participação na busca da verdade.

Está correto o que se afirma somente em

Considerando o papel do leitor competente, é correto se esperar, na prática de ensino, que este

Tomando como base a concepção de leitura presente nos atuais documentos oficiais, é correto afirmar que a leitura deve ser uma atividade

Na palavra “quintal”, há

No trecho: “Eu comia maçãs, bebia a melhor água, sabendo que lá fora o mundo havia parado de calor.” (linhas 06-07), há 

I. duas orações coordenadas separadas por vírgula. II. uma oração subordinada substantiva objetiva direta. III. três orações coordenadas e uma subordinada adverbial. IV. quatro orações, no total.
Estão corretas somente as complementações contidas em

A função da vírgula no trecho: “Eu sempre sonho que uma coisa gera, nunca nada está morto.” (linhas 14-15) é