"Durante os anos de 1960 e 1970, os principais obstáculos ao desenvolvimento dos países periféricos e de regiões atrasadas economicamente como a Amazônia eram atribuídos a dois problemas básicos: à insuficiência de capitais produtivos e de infraestruturas capazes de pôr em marcha novos investimentos".

FONTE: LOUREIRO, Violeta Refkalefsky; PINTO, Jax Nildo Aragão. A questão fundiária na Amazônia. Estudos avançados, v, 19, n. 54, p. 77-98, mai./ ago., 2005.

Considerando o contexto Amazônico de conflitos agrários na década 1970, leia as afirmativas seguintes e marque a alternativa correta.

I- Até meados dos anos de 1960, as terras amazônicas pertenciam basicamente à União e aos estados. Do total das terras registradas pelo IBGE, 87% constituíam-se de matas e terras em produção, que já eram explorados fazendeiros.

II- As facilidades legais concebidas para atrair empresários estimulavam o acesso a grandes extensões de terra e à natureza em geral. Para transferir a terra pública (devoluta) para os grandes grupos econômicos e garantir a propriedade da terra aos pretensos investidores futuros, o governo alterou a legislação existente e criou dispositivos legais extraordinários e de exceção.

III- O Governo Federal oferecia garantia de infraestruturas para os novos projetos (estradas, portos, aeroportos e outros). As margens das estradas, a devastação florestal foi rápida e a disputa de terras privilegiadas às margens delas gerou, na década de 1970 conflitos de toda ordem, que só foram aumentando nas décadas seguintes, à medida que o modelo de desenvolvimento se estruturava.

IV- Neste contexto, comprometeu-se ainda o Governo Federal em trazer mão-de-obra barata de outros pontos do Brasil (nordestinos que fugiam da seca, em especial), para atuar nas frentes de trabalho (abertura de estradas, desmatamento, construção de portos, aeroportos etc.). Esses milhares de trabalhadores, após concluídas as obras, voltaram para suas regiões de origem.

Trazemos para o debate da Sociologia atual, uma sociologia da Ação Pública, bem debatida por Michael Burawoy (2006) em seus textos, sobre esta nova forma de pensar a sociologia, pode-se afirmar que:

O "homem cordial" tratado por Sergio Buarque de Holanda (1982) em sua obra "Raízes do Brasil", afirma que: "o Estado não é uma ampliação do círculo familiar e, ainda menos, uma integração de certos agrupamentos, de certas vontades particularistas, de que a família é o melhor exemplou". (p.141). Para este clássico da formação do Pensamento Social Brasileiro, marque a alternativa correta de como o Estado se constitui no Brasil?

Maria Sylvia Franco (1997) em sua obra: "Homens Livres na ordem Escravocrata" traz uma análise da sociedade brasileira e a sua formação histórica-social, que contribui para a compreensão do Estado no Brasil e as práticas sociais que prevalecem nas instituições públicas desta dada sociedade. Neste sentido, pode-se afirmar que:

Os movimentos sociais têm sempre um caráter político inserindo as demandas socioeconômicas, políticas e culturais na esfera pública. Para que o movimento social ganhe visibilidade, é cada vez mais necessário que este se articule com outros grupos com a mesma identidade social, constituindo as chamadas Redes de Movimentos Sociais. Sobre os movimentos sociais ambientais, assinale a alternativa incorreta.

Max Weber demonstrou como o progresso da civilização no Ocidente foi regido por uma redução à lógica da vida social. Explicou que a modernidade não só deriva da diferenciação da economia capitalista e do Estado, mas também de uma reordenação racional da cultura e da sociedade. Com base no tema, marque a alternativa incorreta.

Para Marx, o conceito de capital e trabalho apresentam um movimento constituído de três momentos fundamentais. Sobre o tema, analise as afirmativas seguintes:

I- "A unidade imediata e mediata de ambos" significa que num primeiro momento estão unidos, separam-se depois e tornam-se estranhos um ao outro, mas sustentando-se reciprocamente e promovendo-se um ao outro como condições positivas.

II- ''A oposição de ambos", já que se excluem reciprocamente e o operário conhece o capitalista como a negação da sua existência e vice-versa.

III- "A oposição de cada um contra si mesmo", já que o capital é simultaneamente ele próprio e o seu oposto contraditório, sendo trabalho (acumulado).

IV- O trabalho, por sua vez, é ele próprio e o seu oposto contraditório, sendo mercadoria, isto é, capital.

Marque a alternativa correta.

A Função da Divisão do Trabalho em Emile Durkheim tem como pressuposto que:

Em Max Weber (1864-1920), o termo "desencantamento do mundo", tratado em sua obra "A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo" é usado com o sentido de: