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A relação entre globalização e cultura pode ser compreendida como:
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A classificação dessas manifestações como patrimônio cultural imaterial significa que:
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Considere a charge a seguir.
Disponível em: https://www.acaricatura.com.br/copia-publicacoes-a?lightbox=dataltem-k8j8u0ab1. Acesso em: 27 jan. 2026.Adaptado.
A charge sinaliza o processo de precarização do trabalho no Brasil contemporâneo, que se manifesta, de forma estrutural, sobretudo pela
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No campo da Sociologia, o lazer é classificado em categorias de acordo com o tipo de atividade realizada: físico- -esportivo, manual, artístico, social e intelectual.
Entretanto, o que define o lazer é o uso do tempo
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Em um livro dedicado a explorar aspectos da cultura popular de rua, especialmente no Rio de Janeiro, o historiador Luiz Antônio Simas escreveu:
Há um epistemicídio em curso na cidade. É isso mesmo: assistimos ao processo de destruição dos saberes, práticas, modos de vida, visões de mundo, das culturas que não se enquadram no padrão canônico. Relegadas ao campo da barbárie, ou acolhidas como pitorescas ou folclóricas, elas são desqualificadas em nome da impressão de que o hemisfério norte representa o ápice civilizatório da humanidade e de que a história humana só pode ser contada a partir dos marcos e dos códigos que o Ocidente produziu.
SIMAS, L. A. O corpo encantado das ruas. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2020. p. 48.
A reflexão proposta por Simas, tendo em vista as características da formação cultural e social brasileira, faz referência à
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Ao comparar obras de compositoras como Chiquinha Gonzaga, Dolores Duran, Joyce Moreno e Rita Lee, o docente busca problematizar a presença feminina na MPB e suas relações com contextos sociais e culturais.
Considerando-se essa proposta pedagógica, qual é o papel das mulheres compositoras na MPB?
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(GAMA, Manuel. Projetos culturais e a Agenda 2030. XVII Enecult. 2021, s/p).
Em 2025, a Unesco divulgou o Relatório Global da UNESCO sobre Políticas Culturais | Cultura: O ODS Ausente que traz uma série de constatações, exceto:
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Seria possível se falar em uma criação contemporânea que não se baseasse na tradição? Parece-me que não, como se a tradição tivesse que ser negada, superada, contestada. Assim se dão os avanços, em que o novo mata o velho, na dinâmica da cultura, esse moto-contínuo movido pela intervenção do homem. (CARVALHO, 2005, p. 71)
De acordo com a concepção apresentada no texto, assinale a alternativa que melhor define o conceito de “tradição” mobilizado pelo autor cearense:
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I.As tecnologias digitais ampliaram o acesso à informação em escala global.
II.A sociedade contemporânea eliminou completamente as desigualdades sociais.
III.As transformações tecnológicas influenciam as relações de trabalho.
IV.O acesso às tecnologias ocorre de forma igualitária em todas as sociedades.
V.As mudanças sociais contemporâneas exigem adaptação das instituições.
Está CORRETO o que se afirma em:
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