A graça é tema central da antropologia de Santo Tomás de Aquino, sem ela não se compreende verdadeiramente o que é o homem. O doutor Angélico dirá que por meio da graça "o ser humano é constituído em um amante-de-Deus, porque ele, por meio da graça é orientado para a meta de que Deus lhe permite participar" (Suma contra os Gentios III, apud MÜLLER, G.L. Dogmática católica. Petrópolis, RJ: Vozes, 2015, p. 559).

A graça preconizada por Santo Tomás de Aquino acima é chamada de

A doutrina da graça trata da comunhão de vida do ser humano libertado do pecado e da morte e chamado à vida verdadeira em Deus. De fato, a graça é o cuidado de Deus para com o ser humano, sua criatura, que se tornou pecador. Na autocomunicação de Deus em Jesus Cristo e no Espírito Santo, tal cuidado se revela, perdoa, justifica e plenifica.

Considerando a doutrina católica sobre a graça, analise as assertivas abaixo.

I. O homem é justificado pelo cumprimento da lei, orientado à autojustificação, que, por sua vez, permite o acolhimento da autodoação de Deus e da comunicação de Sua justiça em Cristo e no Espírito Santo.

II. Pelo Evangelho da graça, o ser humano é profundamente interpelado por Deus e preenchido por Seu amor, de modo que, na fé e em comunhão com a obediência de Cristo, pode acolher a justiça concedida por Deus.

III. O senhorio de Deus é fonte de alegria e vida; afastando-se d'Ele, o homem se sujeita ao domínio do pecado, que traz consigo sofrimento e morte, pois implica distanciamento de Deus e, consequentemente, desamor.

IV. O homem pecador não vive no Espírito de Deus, mas na autorreferencialidade e na petulante oposição a Ele, permanecendo na inimizade com Deus, o que o conduz a uma existência puramente carnal e desespiritualizada.

Estão corretas apenas as assertivas

Dizer que a Igreja é una, santa, católica e apostólica significa reconhecer

A carta encíclica Rerum Novarum, promulgada em 15 de maio de 1891, é considerada um importante marco para o desenvolvimento da Doutrina Social da Igreja. Sobre essa encíclica, informe verdadeiro (V) ou falso (F) para as assertivas abaixo. Em seguida, marque a opção que apresenta a sequência correta.

( ) Sendo escrita no contexto da Revolução Industrial, pelo papa Leão XIII, ela abordou a questão operária, defendendo a dignidade do trabalho e a necessidade de justiça social.

( ) Defendendo as condições dignas de trabalho, o papa convida os católicos operários a se associarem e defende o direito à greve como forma de manifestação dos trabalhadores.

( ) Nela, o pontífice condena a teoria socialista, que estava em plena ascensão naquele período, considerando-a contrária aos direitos naturais dos indivíduos e danosa ao Estado.

( ) Sua importância é demonstrada pela publicação de encíclicas em comemoração ao seu aniversário de redação: Quadragesimo Anno de Pio XI e Centesimus Annus de João Paulo II.

Analise as assertivas abaixo a respeito da teologia católica da filiação divina de Jesus Cristo.

I. Através de Jesus Cristo, os cristãos são adotados como filhos de Deus pelo batismo, participando da filiação divina de Jesus.

II. Jesus é "o primogênito entre muitos irmãos"(Rm 8,29), porque n'Ele nos tornamos filhos de Deus da mesma forma que ele é Filho.

III. A filiação divina de Jesus Cristo revela sua natureza divina, sendo ele o Filho unigênito de Deus, gerado eternamente pelo Pai.

IV. A filiação divina de Jesus se manifesta na Encarnação, quando Ele assume a natureza humana no seio da Virgem Maria por obra do Espírito Santo.

Estão corretas apenas as assertivas

Marque a opção que descreve corretamente a relação entre as três Pessoas da Santíssima Trindade e suas respectivas atribuições na economia da salvação, conforme a doutrina católica.

Na Sagrada Escritura o pecado, no sentido moral, é "transgressão da lei de Deus", "rebelião contra Deus" e "iniquidade". Essas três acpções denotam a exterioridade do pecado, sua dimensão comunitária e sua dimensão pessoal ou interior. Jesus indica que a raiz do pecado é um coração transviado (Mt 15,10-20; Mc 7,14-23). De fato, o pecado fundamental é a cegueira do coração, cuja expressão é não querer ver, não querer crer. O pecado se reduz fundamentalmente à falta de fé e atenta contra o Reino que Jesus anuncia. Ele comumente é classificado como mortal ou venial.

É possível distinguir entre pecado mortal ou venial

Sobre as virtudes teologais, informe verdadeiro (V) ou falso (F) para as assertivas abaixo. Em seguida, marque a opção que apresenta a sequência correta.

( ) A fé é teologal quando fides qua se torna fides quae.

( ) A caridade é teologal quando o amor é expressão eros.

( ) A esperança é teologal quando ela é fé vivida no tempo.

( ) As virtudes teologais são consequências da ética/agir cristão.

A Constituição Dogmática Lumen Gentium afirma que "todos na Igreja são chamados à santidade"(LG 42-45). Segundo o documento citado, a santidade cristã consiste no/a:

Com base na doutrina sacramental católica, preencha as lacunas abaixo:

Na tradição católica, certos sacramentos conferem um caráter espiritual indelével, uma marca permanente na alma do receptor. A graça conferida por eles é permanente e transforma a pessoa em um nível espiritual profundo. Dentre esses sacramentos, estão _________________ e _________________.

A sequência de palavras que preenche corretamente as lacunas é: