A escola tem tido a tarefa árdua de educar o ser humano, não só para o conhecimento, mas também para os valores humanos, para a cidadania, para a ética. O ensino religioso pode e deve resgatar os valores humanos e religiosos que vêm sendo esquecidos pela escola, pela família, pela sociedade e pelo ser humano. A escola, por sua vez, deve ser um espaço onde se vive esses valores, tais como a cidadania, a solidariedade, o respeito, a confiança, a honestidade, a humildade, a amizade, entre outros. Para alcançar esse fim e não incorrer em imposição proselitista da instituição ou do professor, o plano pedagógico para o Ensino Religioso deve ser:

Assinale a alternativa que apresenta características somente das religiões indígenas brasileiras:

Na Antiguidade, a força era a qualidade mais almejada pelos homens, os fortes venciam os fracos. Na idade moderna, marcada pelo iluminismo, o conhecimento se sobrepõe a força; o saber torna-se poder. Na era da pós modernidade, marcada pelo avanço tecnológico, liquidez das ideias e propagação de informações nas redes sociais via internet, os rápidos é que vencem os lentos. No entanto, o maior desafio da geração atual, para formação e desenvoltura pessoal e profissional, reside na dificuldade de comunicação, apontando para novas competências que precisa ser desenvolvidas. Marque a alternativa que descreve essas novas competências:

Muhammad (Maomé) nasceu no ano de 570 d.C., em Meca, numa família de comerciantes. Aos 40 anos, segundo a tradição religiosa islâmica, Muhammad (Maomé) recebeu visita que lhe transmitiu a existência de um único Deus (Alá). A visita foi de:

Leia o trecho:

Como outros povos da Antiguidade, acreditavam em muitos deuses: alguns deles eram representados metade humanos, metade animais; outros eram inteiramente humanos. Havia estátuas para representar esses deuses, e cada um tinha uma função particular na organização do cosmo”.

(Dora Incontri. São Paulo: Ática, 2018, p. 29)

O exposto no trecho, podemos inferir aos: