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Um dos maiores propagadores do cristianismo foi, antes de sua conversão, um dos maiores perseguidores dos seguidores de Jesus
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A regulamentação dos procedimentos para a definição dos conteúdos do ensino religioso, de acordo com a lei em vigor, cabe:
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O rito é tanto uma expressão da fé quanto um modo de fazer a fé renascer e crescer, levando à necessidade de celebrar. O rito cumprirá este papel na escola quando:
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Um dos gêneros literários mais utilizados no Novo Testamento é a epístola (ou carta) . Quem escreveu as epístolas aos Romanos , aos Coríntios (1º e 2º) aos Gálatas?
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A Bíblia Sagrada é dividida em duas partes; quais são elas?
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Acerca de João Calvino e a Reforma, julgue o próximo item.
Calvino fundou uma academia em Genebra, por considerar que a obra da Reforma precisasse de suporte intelectual e ampla formação cultural.
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Sobre o livro de Dan Brown, O Código da Vinci, e sua sugestão de uma relação erótica entre Jesus e Maria Madalena, a revista Época publicou o seguinte comentário:
O teólogo Afonso Soares afirma que a discussão é antiga e foi se propagando a partir da publicação dos evangelhos gnósticos. “Pela lógica, eu diria que Jesus era solteiro. Naquele momento, ele representava uma ideologia inovadora, que ameaçava o poder do Templo e o poder romano”, afirma. “Jesus sabia que não teria vida longa com inimigos assim e não constituiria família.” Para Soares, há até um sentido de união conjugal na relação entre Jesus e Madalena, mas no sentido religioso — como se a Igreja nascente, representada por ela, se casasse com Jesus ressuscitado. “A descendência de Jesus sempre foi entendida em termos místicos, isto é, ‘descende’ dele todo aquele que se torna seu discípulo. Do ponto de vista moral e dogmático, não haveria problema se ele tivesse tido mulher e descendência”, diz.
Federico Mengozzi e Ivan Padilla. A companheira de Jesus. Discípula ou amante, apóstola ou esposa?
Historiadores e teólogos discutem o papel de Madalena no cristianismo. In: Época, ed. 344, dez./2004.
Acerca da vida de Jesus e de sua suposta relação erótica com Maria Madalena, julgue o item que se segue, conforme o comentário da revista Época.
A hipótese de Jesus ter-se casado ou ter procriado é, em si mesma, reprovável do ponto de vista moral.
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Uma antiga lenda palestina compara dois “mares”. O Mar da Galiléia, muito rico em peixes, e o Mar Morto, que, como diz a palavra, é uma poça de água muito salgada. Nele e em volta dele, não há nada. A lenda questiona o porquê disso. A resposta é que o primeiro recebe as águas do maciço do Golan e as deixa fluir para fora pelo rio Jordão, terminando exatamente no Mar Morto, no qual, devido ao grande calor, as águas fluem e evaporam, deixando, a cada ano que passa, o mar mais salgado.
A partir do texto acima, adaptado de Milton Bonder, e dos conhecimentos acerca da geografia bíblica, julgue o seguinte item.
Do ponto de vista geográfico, o Mar da Galiléia não é um mar, e sim um lago.
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Julgue o item à luz da doutrina da Igreja Católica.
Os homens são seres simbólicos, que precisam dos sinais para melhor entenderem a realidade. Também nas questões da religião, é necessário que tenham uma certeza material da concessão da graça divina. Com relação aos sacramentos na Igreja Católica, julgue o item seguinte.
A eucaristia é memorial que não só relembra, como também realiza o sacrifício pela presença viva de Cristo sob as espécies de pão e de vinho.
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Julgue o item à luz da doutrina da Igreja Católica.
A atividade missionária nada mais é do que a epifania e a realização do plano divino no mundo e na história. Por isso cada elemento do bem presente e encontrável no coração e na mente humana, ou nos costumes e civilizações dos povos, não só não se perde, mas é aproveitado, e não só elevado, mas aperfeiçoado para a glória de Deus. Assim é que a atividade missionária tende à sua plenitude escatológica.
Ad gentes divinitus — A atividade missionária.
Concílio Vaticano II, n.º 109 (com adaptações).
Considerando a atividade missionária da Igreja, em confronto com a noção de escatologia, julgue o item que se segue.
No texto acima, ressalta-se a epifania não no sentido de uma solenidade do ciclo de natal, mas no sentido de uma manifestação espontânea da bondade divina tendente à concretização do reino dos céus.
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