A abordagem sociocultural considera que o ensino religioso deve focar no indivíduo. Para isso, a técnica mais apropriada para a aprendizagem é a não-diretividade, caracterizada por orientar sem impor um caminho rígido.

B

Com a abordagem libertadora, as aulas de ensino religioso focam-se em evangelização, catequese e aprofundamento bíblico, o que resulta numa integração do conteúdo da escola com o da igreja.

C

O conhecimento no ensino religioso, sob a perspectiva construtivista, é construído ativamente pelo aluno por meio do diálogo. Isso significa ir além do acúmulo de informações, promovendo a interação entre sua própria herança cultural e religiosa e as demais que surgirem no processo de aprendizado.

D

No modelo pedagógico tradicional, o ensino segue um método dialético: a análise da realidade histórica serve de ponto de partida e de chegada para a transformação dessa mesma realidade. O ensino religioso, por sua vez, é visto como uma prática pastoral, com o objetivo de transmitir aulas de ética e valores.

E

Na perspectiva humanista, o professor atua como um facilitador, guiando os alunos na construção de seu próprio conhecimento, que deve ser significativo para eles e não uma mera replicação de conteúdos. A individualidade e a autonomia do educando são centrais no processo de aprendizagem, e não a conformidade com as crenças do educador.

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3930445 Ano: 2025
Disciplina: Teologia
Banca: FEPESE
Orgão: Pref. Chapecó-SC

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Professor - Ensino Religioso
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Considerando as variações nas políticas estaduais e municipais, quais atividades ou propósitos não se encaixam nos objetivos do Ensino Religioso no Brasil?

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3930444 Ano: 2025
Disciplina: Teologia
Banca: FEPESE
Orgão: Pref. Chapecó-SC

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Define-se ensino religioso não confessional como a abordagem da religiosidade de forma neutra e universal, sem promover ou privilegiar qualquer fé.

Das opções a seguir, qual não se alinha a essa definição de ensino religioso não confessional?

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3930443 Ano: 2025
Disciplina: Teologia
Banca: FEPESE
Orgão: Pref. Chapecó-SC

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Assinale a alternativa correta considerando a relação entre exegese bíblica, teologia sistemática e a formulação de verdades de fé.

A

A linguagem sobre a divindade deve ser tomada univocamente para garantir precisão conceitual; por isso, a analogia é metodologicamente inadequada em teologia.

B

A interpretação literal-histórica do texto sagrado é suficiente para fundamentar dogmas, uma vez que a proximidade com o contexto original elimina a necessidade de mediações teológicas posteriores.

C

As verdades de fé derivam exclusivamente do consenso comunitário contemporâneo, de modo que tradições e magistérios têm valor apenas descritivo, não normativo.

D

A exegese teológica integra métodos histórico-críticos com leitura canônica e tradição viva, empregando a analogia na predicação sobre o divino e distinguindo níveis de normatividade (dogmas, doutrinas, opiniões teológicas) na correlação entre Escritura, teologia e fé eclesial.

E

A teologia natural, por atingir verdades metafísicas sobre a divindade, torna supérflua a exegese para a definição de conteúdos doutrinais vinculantes.

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3930442 Ano: 2025
Disciplina: Teologia
Banca: FEPESE
Orgão: Pref. Chapecó-SC

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O estudo sistemático de Deus, de seus atributos e de suas relações com a criação e a humanidade é conhecido como:

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3930441 Ano: 2025
Disciplina: Teologia
Banca: FEPESE
Orgão: Pref. Chapecó-SC

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Considerando a atuação de Leonardo Boff, um teólogo e filósofo com grande foco em questões sociais, como fome e pobreza, qual teologia ele pratica e se alinha a essa visão?

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3930440 Ano: 2025
Disciplina: Teologia
Banca: FEPESE
Orgão: Pref. Chapecó-SC

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No estudo do fenômeno religioso, a relação entre escrituras sagradas e tradições orais deve ser analisada em sua historicidade e performatividade, considerando-se processos de transmissão, autoridade e interpretação.

Assinale a alternativa correta à luz do contexto cultural.

A

Em sociedades letradas, a função da tradição oral restringe-se à memorização de passagens, sem impacto hermenêutico sobre a compreensão da escritura.

B

Em diversas tradições, escrituras e tradições orais constituem um sistema interdependente, no qual a oralidade transmite, interpreta e atualiza o texto sagrado segundo gramáticas culturais específicas, influenciando cânone, exegese e prática comunitária.

C

A autoridade religiosa das escrituras decorre exclusivamente de sua forma escrita e de sua conservação material, sendo irrelevantes as práticas de recitação e performance ritual.

D

A fixação escrita das doutrinas torna dispensáveis as tradições orais, pois o texto canônico, por si só, garante a estabilidade do significado religioso ao longo do tempo.

E

A presença de tradições orais é característica apenas de sociedades sem escrita, desaparecendo necessariamente quando um corpus textual sagrado é canonizado.

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3930439 Ano: 2025
Disciplina: Teologia
Banca: FEPESE
Orgão: Pref. Chapecó-SC

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As religiões costumam ter códigos para os fiéis sobre o que é certo ou errado em suas vidas e a relação entre religião e moralidade é um tema discutido em várias tradições. Considerando as múltiplas tradições religiosas, qual perspectiva melhor descreve como elas se conectam aos códigos morais que definem o certo e o errado?

Assinale a alternativa que explica corretamente essa relação quanto a diferentes crenças.

A

A moralidade é sempre dependente da religião e não pode existir sem ela.

B

A moralidade em todas as religiões não apresenta variações significativas entre elas.

C

Sendo apenas uma construção cultural, a moralidade não tem relação com a religião.

D

Religião e moralidade atuam de forma independente, sem influência uma sobre a outra em todas as culturas.

E

Onde as normas sociais são predominantes, a moralidade é considerada irrelevante em contextos religiosos.

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3930438 Ano: 2025
Disciplina: Teologia
Banca: FEPESE
Orgão: Pref. Chapecó-SC

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No campo da filosofia da religião, a tradição religiosa é compreendida como um conjunto dinâmico de saberes, práticas e valores transmitidos intergeracionalmente, que moldam a identidade cultural e espiritual de uma comunidade.

Assinale a alternativa correta considerando a relação entre cultura e tradição religiosa.

A

A preservação da tradição religiosa exige a rejeição de qualquer elemento cultural externo, sob pena de descaracterização da fé.

B

A cultura e a tradição religiosa são esferas independentes, de modo que mudanças culturais não influenciam a prática religiosa.

C

A tradição religiosa é um fenômeno estático, imune a transformações históricas e culturais, preservando-se de forma idêntica ao longo do tempo.

D

A tradição religiosa é exclusivamente determinada por textos sagrados, não sendo influenciada por práticas, costumes ou expressões culturais.

E

A tradição religiosa, embora enraizada em fundamentos históricos e doutrinários, interage com o contexto cultural, reinterpretando símbolos, ritos e valores para manter sua relevância e continuidade.