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COCCHIARALE, Fernando. Quem tem medo de arte contemporânea? Recife: Fundação Joaquim Nabuco, 2006.
A multiplicidade de interpretações em arte contemporânea implica que
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CHAND, Jacqueline. Teoria critica em História da Arte. In: BARBOSA, Ana Mae. Arte/educação contemporânea: consonâncias internacionais. São Paulo: Cortez, 2005.
Assinale a alternativa que expressa, corretamente, a intenção de uma mediação desconstrutivista.
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( ) No bairro de Santa Teresa, na cidade do Rio de Janeiro, um ceramista chileno começou a transformar uma antiga escadaria em uma obra de arte, seu nome era Jorge Selarón (1947-2013).
( ) Em 1994, ao ver os preparativos para enfeitar as ruas para a Copa, Selarón decidiu azulejar toda a escadaria, priorizando as cores da bandeira brasileira.
( ) Selarón transformou uma antiga escadaria em um lugar de comércio, lazer e turismo, usando a técnica do mosaico e da aquarela com temáticas diversas do mundo todo.
( ) Ao longo dos anos, seu trabalho começou a ser tão reconhecido que, além de receber convites para fazer o mesmo em outros lugares, sua obra se tornou um ponto turístico da cidade do Rio de Janeiro.
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I. Rio de Janeiro é a cidade que possui o maior acervo barroco do Brasil, com construções ricas em detalhes e elementos cobertos por uma camada de ouro.
II. Em Minas Gerais, Rio de Janeiro, Bahia e Pernambuco, que eram regiões enriquecidas pelo comércio de açúcar e pela mineração, encontram-se igrejas com trabalhos em relevo feitos em madeira recobertos por finas camadas de ouro, com janelas, cornijas e portadas decoradas com detalhados trabalhos de escultura.
Está CORRETO o que se afirma:
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Observe a imagem a seguir:
(Inserções em circuitos ideológicos, 1970. Disponível em: https://enciclopedia.itaucultural.org.br/obras/ 86673-insercoes-em-circuitos-ideologicos-1-projeto-coca-cola)
Para Nunes (2010), a discussão do conceitualismo não se limita à linguagem e aos espaços de arte; há uma produção que é, ao mesmo tempo, conceitual e politicamente inserida. Como exemplo, tem-se a obra Inserções em circuitos ideológicos (1970), de autoria de
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Em 1946, foi criado o Ateliê do Engenho de Dentro, como parte do Setor de Terapia Ocupacional do Hospital Nacional Psiquiátrico Pedro II, dirigido pela psiquiatra Nise da Silveira. A iniciativa logo angariou a simpatia e o interesse de Abraham Palatnik, Ivan Serpa e Mário Pedrosa, que, com outros artistas e críticos, discutiam a qualidade das obras dos artistas/internos do espaço, a exemplo de Lygia Pape e Leon Dégand, diretor do MAM paulista.
A montagem e orientação desse espaço foi trabalho realizado por
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A participação – item essencial do Neoconcretismo – continua a ser diretriz também na obra dessa artista, cuja produção, no final da década de 1950, literalmente rompeu a moldura do quadro em séries como Unidades. De 1960 a 1964, a artista desenvolveu os Bichos, esculturas manipuláveis feitas com placas de alumínio unidas por dobradiças. Não há uma forma fixa para um Bicho. A escultura irá interagir com o participador para adquirir uma forma.
(Barcinski, 2015. Adaptado)
Bichos é a série elaborada por
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Observe a imagem.
(Modesto Brocos. Museu Nacional de Belas Artes
do Rio de Janeiro. https://pt.wikipedia.org/)
A obra de Modesto Brocos, de 1895, tem, nos dias atuais, presença nos debates sobre a arte por tocar em ponto importante a respeito de questões raciais no Brasil do século XIX e XX.
Seu título é
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Observe a imagem.
(Kaserne zu Mata Porcos, 1817. Aquarela sobre lápis.
Kupferstichkabinett der Akademie der bildenden Künste Wien – Áustria. https://enciclopedia.itaucultural.org.br/obras/109767-kaserne-zu-mata-porcos)
Trata-se de imagem produzida no contexto da Missão Austríaca, motivada pelo casamento de Leopoldina de Habsburgo e Pedro de Alcântara, em 1817, pelo artista
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