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Assistimos à dissolução dos discursos homogeneizantes e totalizantes da ciência e da cultura. Não existe narração ou gênero do discurso capaz de dar um traçado único, um horizonte de sentido unitário da experiência da vida, da cultura, da ciência ou da subjetividade. Há histórias, no plural; o mundo tornou-se intensamente complexo e as respostas não são diretas nem estáveis. Mesmo que não possamos olhar de um curso único para a história, os projetos humanos têm um assentamento inicial que já permite abrir o presente para a construção de futuros possíveis. Tornar-se um ser humano consiste em participar de processos sociais compartilhados, nos quais emergem significados, sentidos, coordenações e conflitos.
A complexidade dos problemas desarticula-se e, precisamente por essa razão, torna-se necessária uma reordenação intelectual que nos habilite a pensar a complexidade.
Dora Fried Schnitman. Introdução: ciência, cultura e subjetividade. In: Dora Fried Schnitman (Org.). Novos paradigmas, cultura e subjetividade, p. 17 (com adaptações).
Julgue o seguinte item, a respeito da organização das idéias no texto acima.
O emprego do sinal indicativo de crase em "à dissolução" deve-se à dupla possibilidade de relações sintático-semânticas para o verbo assistir.
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"Since 9/11, there have been over 2,300 arrests connected to Islamist terrorism in Europe in contrast to about 60 in the United States." Thus writes Marc Sageman in his influential new book, Leaderless Jihad: Terror Networks in the Twenty-First Century (University of Pennsylvania Press).
This one statistical comparison inspires Sageman, in a chapter he calls The Atlantic Divide, to draw sweeping conclusions about the superior circumstances of American Muslims. "The rate of arrests on terrorism charges per capita among Muslims is six times higher in Europe than in the United States." The reason for this discrepancy, he argues, "lies in the differences in the extent to which these respective Muslim communities are radicalized." He praises "American cultural exceptionalism", admonishes European governments "to avoid committing mistakes that risk the loss of good will in the Muslim community," and urges Europeans to learn from Americans.
Sageman's argument rehashes what Spencer Ackerman wrote in a New Republic cover story of late 2005, when he found that "Europe's growing Muslim culture of alienation, marginalization, and jihad isn't taking root" in the United States.
But Sageman's entire case is premised on the figures of 2,300 and 60 arrests. Aside from possible other causal explanations for these differences, such as the European legal system permitting more latitude to make terrorism-related arrests, are those figures even correct? He supports them with only a brief, vague footnote: "Updating Eggen and Tate, 2005; Lustick 2006: 151-52 agrees with this estimate." Here, "Eggen and Tate, 2005" refers to a two-part newspaper article and "Lustick 2006" sources a discredited extremist screed.
In the text,
"Aside from" is the same as at the side of.
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- Direitos e Garantias FundamentaisDireitos PolíticosDireitos Políticos NegativosPerda e Suspensão dos Direitos Políticos
Acerca dos princípios fundamentais e dos direitos e garantias fundamentais, julgue o item seguinte.
Caso um indivíduo tenha se recusado a prestar o serviço militar obrigatório e a cumprir a prestação alternativa estabelecida em lei, ele estará sujeito à suspensão dos direitos políticos.
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Em caso de relevante interesse público, assim caracterizado pelo Conselho de Gestão, o ingresso em área pública ou privada, para acesso a amostra de componente do patrimônio genético, depende da anuência prévia dos seus titulares.
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Considera-se bioprospecção a atividade exploratória por meio da qual se visa identificar componente do patrimônio genético e informação sobre conhecimento tradicional associado, com potencial de uso comercial.
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Acerca dessa dinâmica instaurada, julgue o próximo item.
A descentralização permite conter a concentração geográfica do crescimento econômico e evitar, dessa forma, as tensões sociais inter-regionais.
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No que concerne à ordem social e aos índios, julgue o item a seguir.
Não se exige que a propriedade de empresa jornalística e de radiodifusão sonora e de sons e imagens seja privativa de brasileiros natos ou naturalizados, desde que a responsabilidade editorial e as atividades de seleção e direção da programação veiculada sejam desempenhadas privativamente por brasileiros natos ou naturalizados há mais de dez anos.
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No que concerne à ordem social e aos índios, julgue o item a seguir.
O estudo religioso é facultativo no ensino fundamental, devendo ser ministrado no horário normal nas escolas públicas, e as aulas do ensino fundamental regular em geral devem ser ministradas em língua portuguesa, mesmo para as comunidades indígenas.
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Entende-se por contra-inteligência a atividade do DISBI destinada a inutilizar informações sigilosas que foram obtidas com a finalidade de subsidiar o presidente da República em seu processo decisório e que não são mais necessárias.
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O DISBI terá por atribuição coordenar a articulação do fluxo de dados e informações oportunas e de interesse da atividade de inteligência do Estado, com a finalidade de subsidiar o presidente da República em seu processo decisório.
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