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Texto 1.
Observação
Vivemos tão apressados que estamos perdendo a habilidade de observar detalhadamente o que nos cerca. Por outro lado, somos tão bombardeados por imagens e por estímulos visuais que, para nos proteger do excesso, aprendemos a não perceber o que está em volta, aprendemos a nos proteger. Por isso, a propaganda fica cada vez mais agressiva. Os produtos precisam, a qualquer custo, chamar a atenção do possível comprador, até que sejamos capazes de “ver sem olhar”. Ou seja, mesmo sem estarmos interessados, não podemos escapar de perceber uma imagem de propaganda.
Isso nos tem levado à autoproteção ou a uma atitude passiva, já que não é preciso fazer nenhum esforço, pois a propaganda e as imagens se encarregam de nos invadir.
Entretanto, para apreciar a arte e saber ler imagens, uma primeira habilidade que precisamos renovar, estimular e desenvolver é a observação. Ela deve deixar de ser passiva para tornar-se ativa, voluntária: observo o que quero, porque quero, como quero, da forma que quero, quando quero observar.
Se pedirmos a um amigo que descreva alguém, ele pode dizer genericamente: alto, magro, de meia-idade: ou então ser bem específico: tem aproximadamente 1 metro e oitenta, é magro, está vestido com uma calça azul, camisa branca, tênis, jaqueta de couro marrom, tem cabelos escuros, encaracolados, curtos, olhos azuis, usa costeletas, tem um sinal escuro do lado direito do rosto e cerca de 40 anos.
Essa segunda descrição é mais detalhada e demonstra mais observação. Naturalmente, se eu estiver procurando tal pessoa, a partir dessa descrição detalhada, posso encontrá-la com mais facilidade.
OLIVEIRA, J. e GARCEZ, L. Explicando a Arte. Ed. Nova Fronteira. 2001.
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- Assessoria de Comunicação no Jornalismo
- Assessoria de Imprensa no Jornalismo
- Comunicação Organizacional no Jornalismo
- Comunicação Interna em Jornalismo
- Comunicação Organizacional Integrada
- Assessoria de Comunicação Integrada
- Marca e Imagem Institucional
I. A expressão “público Interno” mascara a existência de públicos internos com diferentes níveis socioeconômicos e educacionais em uma mesma organização e que não serão atingidos da mesma maneira por um único house organ. II. No trato com a imprensa, a complexidade se restringe à preparação de materiais com formatos específicos para meios impressos, audiovisuais e digitais, resguardando a exclusividade quando solicitada. III. A existência de públicos múltiplos exige que suas características sejam simplificadas de modo a agrupá-los em público interno, externo e misto e assim planejar a comunicação de modo personalizado.
Está correto o que se afirma em
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- Técnicas Jornalísticas
- Ética Jornalística
- Teorias da Comunicação
- Opinião Pública no Jornalismo
- Teorias do Jornalismo
- Agenda Setting
- Objetividade e Imparcialidade
- Gatekeeper
- Público, Massa e Audiência
- Teoria Organizacional
- Teoria da Imagem
- Imagem, Representação e Realidade
- Metodologia de Pesquisa
- Newsmaking
- Construção social da realidade
- Teoria do Espelho
Sobre o trecho acima, assinale a afirmativa correta.
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- Teorias da Comunicação
- Principais Teorias e Escolas
- Teorias do Jornalismo
- Sociologia da Comunicação
- Teoria da Imagem
- Imagem, Representação e Realidade
- Construção social da realidade
- Representação Social
Assinale a opção que apresenta a denominação que ele dá a essa parte do processo.
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- Tecnologia e Comunicação
- Internet na Tecnologia e Comunicação no Jornalismo
- Teorias da Comunicação
- Tecnologia da Informação e das Comunicações
- Interação e Interatividade
- Aldeia Global
- Machine Learning
- Cibercultura
- Inteligência Artificial no Jornalismo
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- Tecnologia e Comunicação
- Internet na Tecnologia e Comunicação no Jornalismo
- Mídias Sociais e Jornalismo
- Novas Mídias
- Teorias da Comunicação
- Sociologia da Comunicação
- Interação e Interatividade
- Aldeia Global
- Machine Learning
- Cibercultura
- Inteligência Artificial no Jornalismo
O sentido de comunidade se __________no ambiente virtual da comunicação em rede e cria um espaço onde as identidades virtuais se movimentam ___________ em um espaço de debate e troca. O espaço da comunidade deixa de ter limites geográficos e torna-se uma troca de bits e bytes de identidades ___________. Essa independência da participação virtual altera o sentido de comunidade: trata-se de uma participação efêmera, regida pelo interesse imediato e pela vontade do ____________. Os laços são criados e se desfazem quase imediatamente. Enquanto uma pessoa acessa uma página, ainda que por alguns segundos, faz parte da comunidade virtual de leitores. Depois disso pode nunca mais voltar, o que faz com que o sentido de comunidade nesse contexto, seja o de identificação ___________.
Assinale a opção cujos termos completam corretamente as lacunas do texto acima.
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- Formatos Midiáticos
- História do Jornalismo
- História da Imprensa
- História dos Jornais Brasileiros
- Revista
Assinale a opção que as indica.
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- Linguagem Jornalística
- Formatos Midiáticos
- Jornalismo Impresso
- História do Jornalismo
- Jornal
- História dos Jornais Brasileiros
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