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Um técnico de laboratório, ao separar os resíduos químicos para destinação final, observou em um dos frascos a seguinte identificação de risco:

Considerando a representação acima, o técnico de laboratório fará uma leitura correta do risco químico se interpretar que o resíduo é
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Me chamem de velha
Desde que a juventude virou não mais uma fase da vida, mas uma vida inteira, temos convivido com essas tentativas de tungar a velhice também no idioma. Vale tudo. Asilo virou casa de repouso, como se isso mudasse o significado do que é estar apartado do mundo. Velhice virou terceira idade e, a pior de todas, “melhor idade”.
Chamar de idoso aquele que viveu mais é arrancar seus dentes na linguagem. Velho é uma palavra com caninos afiados – idoso é uma palavra banguela. Velho é letra forte. Idoso é fisicamente débil, palavra que diz de um corpo, não de um espírito. Idoso fala de uma condição efêmera, velho reivindica memória acumulada. Idoso pode ser apenas “ido”, aquele que já foi. Velho é – e está.
Basta evocar a literatura para perceber a diferença. Alguém leria um livro chamado “O idoso e o mar”? Não. Como idoso o pescador não lutaria com aquele peixe. Imagine então essa obra-prima de Guimarães Rosa, do conto “Fita Verde no Cabelo”, submetida ao termo “idoso”: “Havia uma aldeia em algum lugar, nem maior nem menor, com velhos e velhas que velhavam…”.
Velho é uma conquista. Idoso é uma rendição.
BRUM, Eliane. Disponível em: https://geledes.org.br. Acesso em: 02 mar. 2022.
Ao comparar os significados de “velho” e “idoso”, a autora recorre a uma série de metáforas que evidenciam o argumento de que
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Pai Nosso que estás nos céus
Neste dia 19 de abril
Nos livre das professoras e professores que
pintam seus alunos com canetinhas hidrocor
Nos livre das escolas que colocam cocares de
papel nas crianças
Pai Nosso, que estás nos céus
Não deixem as professoras ensinarem para as
crianças que o Dia do Índio é uma homenagem
aos povos originários
Mantenha longe de Nós aqueles que repetem
as palavras:
Índio, Oca, Tribo, Selvagem, Pureza e Exótico
Afaste de Nós os bu-bu-bu feito com a mão na
boca
Senhor, perdoem aqueles que por
desconhecimento nos fazem uma imagem
estereotipada
Mas livre-os do desconhecimento e do
preconceito que os fazem acreditar que ainda
somos os indígenas de 1500
Amém!
BANIWA, Denilson. Disponível em: https://g1.globo.com/sp/sao-paulo/noticia/2019/04/19/. Acesso
em: 23 mar. 2022 (adaptado).
Nessa campanha do artista indígena Denilson Baniwa, os recursos verbais e os não verbais empregados têm por objetivo
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Texto I

Texto II

Os gráficos elaborados com base nos dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística de 2016 e 2019, respectivamente, revelam que,
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Para se determinar o teor do tensoativo DodecilBenzenoSsulfonato de sódio (DBS) em detergentes, utiliza-se como titulante o Cloreto de Benzalcônio (CB) e o indicador Azul de Metileno (AM). Esse método é baseado na interação entre o DBS e o indicador (Equação 1) e, em seguida, na interação entre o DBS e o titulante (Equação 2). Para a execução do método, a titulação deve ocorrer em duas fases, uma aquosa (fa) e a outra orgânica (fo), conforme equações a seguir
DBS (fa) + AM (fa) !$ \rightleftharpoons !$ DBS-AM (fo) (Equação 1)
DBS-AM (fo) + CB (fa) !$ \rightleftharpoons !$ DBS-CB (fo) + AM (fa) (Equação 2)

Com base nas estruturas químicas e sabendo-se que o ponto final da titulação se dá quando a fase aquosa e a orgânica apresentam a mesma tonalidade de azul, é correto afirmar que o
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