Instruções: Para responder à questão), leia o fragmento a seguir.

“Em todo cabeleireiro talvez haja a vocação frustrada de um dentista; conheci mesmo um que deixou a tesoura, em Belo Horizonte, e foi ganhar a vida com um boticão em Montes Claros.

É verdade que no dentista, pelo fato muito explicável de estarmos de boca aberta, não precisamos responder a nenhuma daquelas perguntas que no barbeiro geram sempre a mais cacete das conversas sem futuro. Mas é verdade também que o simples aparato de brocas e ferramentas já nos sugere a humilhação de uma dor transcendente a toda anestesia e nos faz desejar as dentaduras duplas que Carlos Drummond de Andrade cantou.”

(SABINO, Fernando. “Dor de dente”. In: Livro aberto. Rio de Janeiro: Record, 2001, p.39-40).

Com relação à pontuação do trecho acima, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma abaixo e depois assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

( ) Está incorreto o emprego do ponto e vírgula no texto.
( ) É correto colocar-se vírgula apenas depois do vocábulo “também”.
( ) A vírgula depois da palavra “Belo Horizonte” foi empregada incorretamente.
( ) A vírgula depois da expressão adverbial “no dentista” está adequada.
( ) É correto colocar-se vírgula depois da expressão “Em todo cabeleireiro”.

Junges (2001, p.118 ) aponta que “a experiência do encontro com Cristo possibilita um novo horizonte de sentido para o cristão, abre para uma nova escala de valores, e estimula um novo agir inspirado pela prática de Jesus”. Sobre a prática de Jesus e sua inspiração para o seguidor, as alternativa abaixo estão corretas, exceto.

Ao refletir sobre o nexo teológico entre esperar e agir o teólogo Moltmann (2012, p.15) aponta que “esperamos até o ponto que olhamos para o horizonte das possibilidades futuras. Empreendemos aquilo que consideramos possível. Se esperamos, por exemplo, a continuidade do mundo como ele é, mantemos as coisas assim como elas são. Se esperamos um futuro alternativo, modificamos as coisas, na medida do possível já agora, de maneira correspondente. Se o futuro está interditado, nada mais é possível, tampouco podemos fazer alguma coisa”. A alternativa abaixo que representa a categoria teológica discutida pelo autor supracitado é

Santos (2005, p. 29 ) analisa que a etimologia da palavra igreja, que é uma transliteração do vocábulo grego ecclesia, “acabou originando o termo que a Bíblia utiliza para referir-se à reunião dos discípulos de Jesus e à comunidade dos primeiros cristãos que se ajuntaram após a sua ressurreição”. Sobre o sentido da palavra ecclesia retirada do contexto greco-romano, pode-se afirmar que tal vocábulo refere se a/à, exceto:

De acordo com Cavalcante (2007, p.222), “a experiência cristã do monaquismo tem sua origem no Egito e em seguida na Síria”. Assinale se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se pode afirmar como característica do monaquismo cristão.

( ) O monaquismo foi uma experiência cristã particular sem correspondência histórica na cultura de outros povos e religiões.

( ) O Eremitismo enquanto movimento espiritual receberá grande impulso através de várias personalidades, como santo Antão, Macário, o Egípcio e outros.

( ) Além dos anacoretas, os cenobitas se constituíram também em modelo específico de experiência encontrada no monaquismo.

( ) Surge na segunda metade do século III, tendo como seus principais representantes indivíduos solitários ou anacoretas.

A alternativa que representa a sequência correta é