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Com um leve toque de mão as pessoas evitam o trânsito, correm menos risco de assalto na rua, economizam dinheiro e, ainda por cima, têm mais tempo para lazer – para isso são exigidos dois dedos. Mágica? Infelizmente, não.
Alguns dos mais renomados especialistas do mundo em urbanismo defendem a ideia absolutamente realista: dedos acoplados a um computador reduzem a necessidade de deslocamento tanto para comprar como para estudar ou trabalhar. Cresce ano a ano o número de pessoas que trabalham em casa, conectadas por computador à sua empresa.
O problema é que a tecnologia está disponível, mas só para poucos. No Brasil, quando falamos em exclusão social, pensamos nos sem-terra, sem-teto, além dos “sem-emprego ou sem-salário”. A cidade do futuro ensina que se forma uma nova categoria de excluídos: os “sem-computador”.
Ao analisar as cidades do Terceiro Mundo, os urbanistas constatam que a mistura de concentração de renda, baixos salários, desemprego e falta de boas escolas públicas criou guetos das classes média e alta – guetos muitas vezes fortificados com shopping centers ou condomínios de luxo. Justamente esses guetos passariam a ser informatizados, servidos por batalhões de entregadores, que transitam pela cidade suja, pobre, poluída, dominada por mendigos, assaltantes, meninos de rua.
As cidades virariam, então, cenários daqueles tenebrosos filmes de ficção, ocupadas por hordas de delinquentes e desempregados. Entretanto, nem os mais geniais urbanistas nem a mais fantástica das invenções tecnológicas fazem milagres nas cidades. Não é a aglomeração que provoca o caos, mas a pobreza. O pobre é mais atingido. Mas o rico não vive bem: poucas coisas são piores do que viver com medo, cercado de guarda-costas.
O computador até ajuda – e muito – as pessoas a terem mais tempo livre e acesso à informação. Mas, com miséria, imaginar salvação na informática é algo como encomendar ao urbanista jardim para embelezar cemitério.
(DIMENSTEIN, Gilberto. Aprendiz do futuro: cidadania hoje e amanhã. Folha de São Paulo. Acesso em: outubro de 2019.)
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Com um leve toque de mão as pessoas evitam o trânsito, correm menos risco de assalto na rua, economizam dinheiro e, ainda por cima, têm mais tempo para lazer – para isso são exigidos dois dedos. Mágica? Infelizmente, não.
Alguns dos mais renomados especialistas do mundo em urbanismo defendem a ideia absolutamente realista: dedos acoplados a um computador reduzem a necessidade de deslocamento tanto para comprar como para estudar ou trabalhar. Cresce ano a ano o número de pessoas que trabalham em casa, conectadas por computador à sua empresa.
O problema é que a tecnologia está disponível, mas só para poucos. No Brasil, quando falamos em exclusão social, pensamos nos sem-terra, sem-teto, além dos “sem-emprego ou sem-salário”. A cidade do futuro ensina que se forma uma nova categoria de excluídos: os “sem-computador”.
Ao analisar as cidades do Terceiro Mundo, os urbanistas constatam que a mistura de concentração de renda, baixos salários, desemprego e falta de boas escolas públicas criou guetos das classes média e alta – guetos muitas vezes fortificados com shopping centers ou condomínios de luxo. Justamente esses guetos passariam a ser informatizados, servidos por batalhões de entregadores, que transitam pela cidade suja, pobre, poluída, dominada por mendigos, assaltantes, meninos de rua.
As cidades virariam, então, cenários daqueles tenebrosos filmes de ficção, ocupadas por hordas de delinquentes e desempregados. Entretanto, nem os mais geniais urbanistas nem a mais fantástica das invenções tecnológicas fazem milagres nas cidades. Não é a aglomeração que provoca o caos, mas a pobreza. O pobre é mais atingido. Mas o rico não vive bem: poucas coisas são piores do que viver com medo, cercado de guarda-costas.
O computador até ajuda – e muito – as pessoas a terem mais tempo livre e acesso à informação. Mas, com miséria, imaginar salvação na informática é algo como encomendar ao urbanista jardim para embelezar cemitério.
(DIMENSTEIN, Gilberto. Aprendiz do futuro: cidadania hoje e amanhã. Folha de São Paulo. Acesso em: outubro de 2019.)
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Mudança
Na planície avermelhada, os juazeiros alargavam duas
manchas verdes. Os infelizes tinham caminhado o dia inteiro,
estavam cansados e famintos. Ordinariamente andavam
pouco, mas como haviam repousado bastante na areia do rio
seco, a viagem progredira bem três léguas. Fazia horas que
procuravam uma sombra. A folhagem dos juazeiros apareceu
longe, através dos galhos pelados da catinga rala.
Arrastaram-se para lá, devagar, Sinhá Vitória com o
filho mais novo escanchado no quarto e o baú de folha na
cabeça, Fabiano sombrio, cambaio, o aió a tiracolo, a cuia
pendurada numa correia presa ao cinturão, a espingarda de
pederneira no ombro. O menino mais velho e a cachorra
Baleia iam atrás.
Os juazeiros aproximaram-se, recuaram, sumiram-se. O
menino mais velho pôs-se a chorar, sentou-se no chão.
– Anda, condenado do diabo, gritou-lhe o pai. Não
obtendo resultado, fustigou-o com a bainha da faca de ponta.
Mas o pequeno esperneou acuado, depois sossegou, deitou-se,
fechou os olhos. Fabiano ainda lhe deu algumas pancadas e
esperou que ele se levantasse. Como isto não acontecesse,
espiou os quatro cantos, zangado, praguejando baixo.
A catinga estendia-se, de um vermelho indeciso salpicado
de manchas brancas que eram ossadas. O voo negro dos
urubus fazia círculos altos em redor de bichos moribundos.
– Anda, excomungado.
O pirralho não se mexeu, e Fabiano desejou matá-lo.
Tinha o coração grosso, queria responsabilizar alguém pela
sua desgraça. A seca aparecia-lhe como um fato necessário
– e a obstinação da criança irritava-o. Certamente esse
obstáculo miúdo não era culpado, mas dificultava a marcha,
e o vaqueiro precisava chegar, não sabia onde.
Tinham deixado os caminhos, cheios de espinho e
seixos, fazia horas que pisavam a margem do rio, a lama seca
e rachada que escaldava os pés.
Pelo espírito atribulado do sertanejo passou a ideia de
abandonar o filho naquele descampado. Pensou nos urubus,
nas ossadas, coçou a barba ruiva e suja, irresoluto, examinou os
arredores. Sinhá Vitória estirou o beiço indicando vagamente
uma direção e afirmou com alguns sons guturais que estavam
perto. Fabiano meteu a faca na bainha, guardou-a no cinturão,
acocorou-se, pegou no pulso do menino, que se encolhia, os
joelhos encostados ao estômago, frio como um defunto. Aí a
cólera desapareceu e Fabiano teve pena. Impossível abandonar
o anjinho aos bichos do mato. Entregou a espingarda a Sinhá
Vitória, pôs o filho no cangote, levantou-se, agarrou os
bracinhos que lhe caíam sobre o peito, moles, finos como
cambitos. Sinhá Vitória aprovou esse arranjo, lançou de novo a
interjeição gutural, designou os juazeiros invisíveis.
E a viagem prosseguiu, mais lenta, mais arrastada, num
silêncio grande. (...)
As manchas dos juazeiros tornaram a aparecer, Fabiano
aligeirou o passo, esqueceu a fome, a canseira e os ferimentos. As alpercatas dele estavam gastas nos saltos, e a embira
tinha-lhe aberto entre os dedos rachaduras muito dolorosas.
Os calcanhares, duros como cascos, gretavam-se e sangravam.
Num cotovelo do caminho avistou um canto de cerca,
encheu-o a esperança de achar comida, sentiu desejo de
cantar. A voz saiu-lhe rouca, medonha. Calou-se para não
estragar força.
Deixaram a margem do rio, acompanharam a cerca,
subiram uma ladeira, chegaram aos juazeiros. Fazia tempo
que não viam sombra.
Sinhá Vitória acomodou os filhos, que arriaram como
trouxas, cobriu-os com molambos. O menino mais velho,
passada a vertigem que o derrubara, encolhido sobre folhas
secas, a cabeça encostada a uma raiz, adormecia, acordava.
E quando abria os olhos, distinguia vagamente um monte
próximo, algumas pedras, um carro de bois. A cachorra
Baleia foi enroscar-se junto dele.
Estavam no pátio de uma fazenda sem vida. O curral
deserto, o chiqueiro das cabras arruinado e também deserto,
a casa do vaqueiro fechada, tudo anunciava abandono.
Certamente o gado se finara e os moradores tinham fugido.
(...)
Entrava dia e saía dia. As noites cobriam a terra de
chofre. A tampa anilada baixava, escurecia, quebrada apenas
pelas vermelhidões do poente. Miudinhos, perdidos no
deserto queimado, os fugitivos agarraram-se, somaram as
suas desgraças e os seus pavores. O coração de Fabiano bateu
junto do coração de Sinhá Vitória, um abraço cansado
aproximou os farrapos que os cobriam. Resistiram à fraqueza,
afastaram-se envergonhados, sem ânimo de afrontar de novo
a luz dura, receosos de perder a esperança que os alentava.
(RAMOS, Graciliano. Vidas Secas. Rio de Janeiro & São Paulo:
Editora Record, 1996.)
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A violência doméstica não é assunto privado
Imagine que você vá a um chá de bebê em que haja
trinta mulheres. Agora suponha que dez das convidadas
tenham sido ou serão vítimas de violência por parte dos
parceiros.
Parece absurdo? Pois, segundo pesquisa realizada pela
Organização Mundial da Saúde (OMS) e divulgada em uma
série de estudos pela revista médica The Lancet, um terço
das mulheres sofre esse tipo de violência no mundo todo.
A pesquisa aponta ainda que de 100 a 140 milhões de
mulheres e meninas foram vítimas de mutilações genitais
que incluem a remoção parcial ou total da genitália externa
feminina, prática comum em alguns países, principalmente
da África e da Ásia. Setenta milhões de meninas se casaram
antes dos 18 anos, a maioria contra sua vontade, em várias
regiões do mundo.
A violência contra mulheres e meninas não é realidade
apenas dos países pobres. Também faz parte do dia a dia de
países ricos e é tolerada, em níveis diferentes, no mundo.
Apesar de a Organização das Nações Unidas (ONU) ter
reivindicado maior investimento dos países visando a reduzir
a discriminação de gênero, a violência contra a mulher é tão
comum que se tornou questão de saúde pública.
Os motivos que levam a ela são vários, entre eles:
práticas machistas que fazem com que homens considerem
a mulher sua propriedade, acesso restrito das mulheres à
saúde e educação, baixo índice de participação feminina na
política, estruturas discriminatórias de políticas e instituições.
Mas será impossível reduzir os altos índices de violência
de gênero ou teremos de aceitá-los e conviver com eles,
como vimos fazendo?
A primeira medida a ser adotada pelos países, segundo os
pesquisadores, é reconhecer como prioridade a necessidade de
combater a violência contra mulheres e meninas e assumir que
ela impede o desenvolvimento das sociedades em todos os
âmbitos. Para isso, é necessário o investimento de recursos
financeiros em intervenções e programas eficazes no combate
e na prevenção da violência.
É importante, também, mudar as leis e políticas que
ajudam a perpetuar a violência. O modo como sociedades
do mundo todo, amparadas em leis perversas, aceitam esse
tipo de violência é deplorável.
São necessárias políticas de intervenção nas áreas da
saúde, educação e segurança para evitar a violência e,
quando isso não for possível, acolher a mulher de fato.
Hoje, no Brasil, sabemos que há diversos problemas no
acolhimento à vítima de violência de gênero, apesar dos
avanços em políticas e leis relacionadas à violência contra a
mulher.
A violência contra a mulher não é um problema privado
que deve ser resolvido em casa e empurrado para debaixo do tapete da sala. É preciso denunciá-la, pois somos todos
responsáveis por ela.
(Disponível em: https://drauziovarella.uol.com.br/para-as
mulheres/a-violencia-domestica-nao-e-assunto-privado/. Acesso
em: 21/10/2019. Com adaptações.)
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Comportamento: jovens de hoje
Ser jovem hoje é mais difícil do que foi em outras
épocas, mesmo que isto possa parecer inverossímil, pelas
facilidades atuais.
Os pais são mais compreensivos, tolerantes, há maior
liberdade sexual, de expressão e escolha profissional, o que
era inimaginável no passado; entretanto, a dualidade do
atual pensamento social coloca, lado a lado, toda a
facilidade disponível e a exigência cada vez maior no que diz
respeito à competência profissional, à estética, ao sucesso,
entre outras coisas, constituindo e sendo responsável por
novos sintomas que se manifestam nas relações familiares,
na escola e no próprio corpo.
No mundo, hoje, tudo é muito rápido, é mais
tecnológico, é todo digital, interconectando uma aldeia
global. Hoje não conversamos com a nossa vizinha, batendo
um papo na janela.
Os jovens de hoje vão direto para as redes sociais e,
com isso, até os cafés agora também são virtuais. Vivemos
uma época em que tudo se entrega, desde pizzas, vídeos,
flores, livro, remédios, eletrodomésticos, até maconha.
Nossos jovens vão formando suas personalidades num
mundo de entregas rápidas, de soluções imediatas, de falta
de espaço para a espera e o amadurecimento, por isso
reúnem características diversas e, por vezes, conflitantes
como: individualidade, consumismo, má-educação, agressividade, rebeldia, radicalidade, etc.
Como exigir dos jovens que têm à sua disposição todas
as facilidades proporcionadas pelos pais e professores, que
saiam à luta, que encarem as frustrações que toda conquista
requer? Esta geração não está perdida, mas perdidos estarão os
adultos se não compreenderem que, apesar do descartável
e da correria, os jovens precisam da solidez dos valores e da
experiência dos mais velhos, de uma boa estrutura familiar,
mesmo que eles, com toda onipotência da juventude,
achem isso tudo muito ultrapassado.
Sem isso, a construção da identidade e personalidade
do jovem estará irremediavelmente prejudicada. É na
juventude que desbravamos o mundo, descobrimos quem
somos, aprendemos com as experiências da vida e vivemos
aquilo que, quando formos mais velhos, será a fonte da
nossa sabedoria.
Podem mudar o mundo, surgir novas tecnologias,
novos ídolos, novas modas e um novo tudo, mas ser jovem
vai ser sempre ser jovem e as coisas que acontecem na
juventude ficarão sempre marcadas pela vida inteira.
(Ana Maria Alvin Moura. Sobre a Esperança – F. Beto & M. S.
Cortella. Acesso em: 18/03/2019. Com adaptações.)
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Observe a imagem a seguir.
(Disponível em: https://www.geekfail.net/2016/07/sabe-guardar-arquivos-na-nuvem.html. Acesso em: 19/10/2019.)
Na imagem, o ponto de interrogação ( ? ) foi utilizado para:
(Disponível em: https://www.geekfail.net/2016/07/sabe-guardar-arquivos-na-nuvem.html. Acesso em: 19/10/2019.)
Na imagem, o ponto de interrogação ( ? ) foi utilizado para:
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Mudança
Na planície avermelhada, os juazeiros alargavam duas
manchas verdes. Os infelizes tinham caminhado o dia inteiro,
estavam cansados e famintos. Ordinariamente andavam
pouco, mas como haviam repousado bastante na areia do rio
seco, a viagem progredira bem três léguas. Fazia horas que
procuravam uma sombra. A folhagem dos juazeiros apareceu
longe, através dos galhos pelados da catinga rala.
Arrastaram-se para lá, devagar, Sinhá Vitória com o
filho mais novo escanchado no quarto e o baú de folha na
cabeça, Fabiano sombrio, cambaio, o aió a tiracolo, a cuia
pendurada numa correia presa ao cinturão, a espingarda de
pederneira no ombro. O menino mais velho e a cachorra
Baleia iam atrás.
Os juazeiros aproximaram-se, recuaram, sumiram-se. O
menino mais velho pôs-se a chorar, sentou-se no chão.
– Anda, condenado do diabo, gritou-lhe o pai. Não
obtendo resultado, fustigou-o com a bainha da faca de ponta.
Mas o pequeno esperneou acuado, depois sossegou, deitou-se,
fechou os olhos. Fabiano ainda lhe deu algumas pancadas e
esperou que ele se levantasse. Como isto não acontecesse,
espiou os quatro cantos, zangado, praguejando baixo.
A catinga estendia-se, de um vermelho indeciso salpicado
de manchas brancas que eram ossadas. O voo negro dos
urubus fazia círculos altos em redor de bichos moribundos.
– Anda, excomungado.
O pirralho não se mexeu, e Fabiano desejou matá-lo.
Tinha o coração grosso, queria responsabilizar alguém pela
sua desgraça. A seca aparecia-lhe como um fato necessário
– e a obstinação da criança irritava-o. Certamente esse
obstáculo miúdo não era culpado, mas dificultava a marcha,
e o vaqueiro precisava chegar, não sabia onde.
Tinham deixado os caminhos, cheios de espinho e
seixos, fazia horas que pisavam a margem do rio, a lama seca
e rachada que escaldava os pés.
Pelo espírito atribulado do sertanejo passou a ideia de
abandonar o filho naquele descampado. Pensou nos urubus,
nas ossadas, coçou a barba ruiva e suja, irresoluto, examinou os
arredores. Sinhá Vitória estirou o beiço indicando vagamente
uma direção e afirmou com alguns sons guturais que estavam
perto. Fabiano meteu a faca na bainha, guardou-a no cinturão,
acocorou-se, pegou no pulso do menino, que se encolhia, os
joelhos encostados ao estômago, frio como um defunto. Aí a
cólera desapareceu e Fabiano teve pena. Impossível abandonar
o anjinho aos bichos do mato. Entregou a espingarda a Sinhá
Vitória, pôs o filho no cangote, levantou-se, agarrou os
bracinhos que lhe caíam sobre o peito, moles, finos como
cambitos. Sinhá Vitória aprovou esse arranjo, lançou de novo a
interjeição gutural, designou os juazeiros invisíveis.
E a viagem prosseguiu, mais lenta, mais arrastada, num
silêncio grande. (...)
As manchas dos juazeiros tornaram a aparecer, Fabiano
aligeirou o passo, esqueceu a fome, a canseira e os ferimentos. As alpercatas dele estavam gastas nos saltos, e a embira
tinha-lhe aberto entre os dedos rachaduras muito dolorosas.
Os calcanhares, duros como cascos, gretavam-se e sangravam.
Num cotovelo do caminho avistou um canto de cerca,
encheu-o a esperança de achar comida, sentiu desejo de
cantar. A voz saiu-lhe rouca, medonha. Calou-se para não
estragar força.
Deixaram a margem do rio, acompanharam a cerca,
subiram uma ladeira, chegaram aos juazeiros. Fazia tempo
que não viam sombra.
Sinhá Vitória acomodou os filhos, que arriaram como
trouxas, cobriu-os com molambos. O menino mais velho,
passada a vertigem que o derrubara, encolhido sobre folhas
secas, a cabeça encostada a uma raiz, adormecia, acordava.
E quando abria os olhos, distinguia vagamente um monte
próximo, algumas pedras, um carro de bois. A cachorra
Baleia foi enroscar-se junto dele.
Estavam no pátio de uma fazenda sem vida. O curral
deserto, o chiqueiro das cabras arruinado e também deserto,
a casa do vaqueiro fechada, tudo anunciava abandono.
Certamente o gado se finara e os moradores tinham fugido.
(...)
Entrava dia e saía dia. As noites cobriam a terra de
chofre. A tampa anilada baixava, escurecia, quebrada apenas
pelas vermelhidões do poente. Miudinhos, perdidos no
deserto queimado, os fugitivos agarraram-se, somaram as
suas desgraças e os seus pavores. O coração de Fabiano bateu
junto do coração de Sinhá Vitória, um abraço cansado
aproximou os farrapos que os cobriam. Resistiram à fraqueza,
afastaram-se envergonhados, sem ânimo de afrontar de novo
a luz dura, receosos de perder a esperança que os alentava.
(RAMOS, Graciliano. Vidas Secas. Rio de Janeiro & São Paulo:
Editora Record, 1996.)
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Além das palavras
Pesquisadores da USP elaboraram uma lista de gestos,
posturas e outras pistas visuais que podem auxiliar o
médico na avaliação dos pacientes e diagnóstico da depressão.
No consultório psiquiátrico, apenas uma parte das informações é verbalizada pelos pacientes. Outra tem a ver com o olhar do médico: uma avaliação de gestos, posturas e outros sinais que podem ajudar a compreender o estado de saúde mental em que uma pessoa se encontra. Uma proposta de sistematização desse ‘olho clínico’ foi apresentada por pesquisadores do Instituto de Psiquiatria da Universidade de São Paulo (USP), que elaboraram um checklist de posturas, gestos e expressões típicos de pacientes com depressão.
O estudo foi realizado no Hospital das Clínicas e no Hospital Universitário, ambos ligados à USP, sob a supervisão da farmacologista Clarice Gorenstein. Em vez de seguirem apenas o protocolo corrente de diagnóstico de depressão, baseado em perguntas e respostas, avaliadores preencheram um formulário detalhado sobre as expressões faciais e corporais dos pacientes durante entrevistas clínicas. As entrevistas também foram filmadas, para análise objetiva do comportamento dos pacientes.
“Elaboramos uma lista de comportamentos corporais favoráveis ou não ao contato social para analisar os pacientes, além de fazer as perguntas padrão”, relata a pesquisadora e psicóloga Juliana Teixeira Fiquer, que realizou seu pós-doutorado com o estudo. “Sinais como inclinar o corpo para frente na direção do entrevistador, ou encolher os ombros, fazer movimentos afirmativos ou negativos com a cabeça, fazer contato ocular ou não, rir ou chorar são alguns dos 22 comportamentos que selecionamos”, exemplifica.
Fiquer contou à CH Online que todos os pacientes do grupo com depressão tiveram melhora nos parâmetros sugestivos de contato social. “Os pacientes mostraram, após o período de tratamento, um aumento no contato ocular com o entrevistador, além de sorrir mais e demonstrar avanços em relação a outros comportamentos sugestivos de interesse social”, relata.
“Queremos criar um método científico que considere aquilo que até então é colocado no território das impressões no diagnóstico da depressão.”
Para a pesquisadora, o trabalho representa um passo importante na sinalização de que informações emocionais relevantes são transmitidas no contato interpessoal entre clínico e paciente, que até então eram atribuídas exclusivamente à subjetividade do médico na hora de fazer o diagnóstico.
O psiquiatra e psicanalista Elie Cheniaux, da Universidade Federal do Rio de Janeiro, sugere que a linguagem não verbal é uma ferramenta importante para mensurar a tristeza, que é um dos componentes da depressão, mas não a única. “A linguagem não verbal não dá uma visão global do quadro do paciente”, argumenta.
(João Paulo Rossini. Instituto Ciência Hoje – RJ. Em abril de 2016. Com adaptações.)
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A violência doméstica não é assunto privado
Imagine que você vá a um chá de bebê em que haja
trinta mulheres. Agora suponha que dez das convidadas
tenham sido ou serão vítimas de violência por parte dos
parceiros.
Parece absurdo? Pois, segundo pesquisa realizada pela
Organização Mundial da Saúde (OMS) e divulgada em uma
série de estudos pela revista médica The Lancet, um terço
das mulheres sofre esse tipo de violência no mundo todo.
A pesquisa aponta ainda que de 100 a 140 milhões de
mulheres e meninas foram vítimas de mutilações genitais
que incluem a remoção parcial ou total da genitália externa
feminina, prática comum em alguns países, principalmente
da África e da Ásia. Setenta milhões de meninas se casaram
antes dos 18 anos, a maioria contra sua vontade, em várias
regiões do mundo.
A violência contra mulheres e meninas não é realidade
apenas dos países pobres. Também faz parte do dia a dia de
países ricos e é tolerada, em níveis diferentes, no mundo.
Apesar de a Organização das Nações Unidas (ONU) ter
reivindicado maior investimento dos países visando a reduzir
a discriminação de gênero, a violência contra a mulher é tão
comum que se tornou questão de saúde pública.
Os motivos que levam a ela são vários, entre eles:
práticas machistas que fazem com que homens considerem
a mulher sua propriedade, acesso restrito das mulheres à
saúde e educação, baixo índice de participação feminina na
política, estruturas discriminatórias de políticas e instituições.
Mas será impossível reduzir os altos índices de violência
de gênero ou teremos de aceitá-los e conviver com eles,
como vimos fazendo?
A primeira medida a ser adotada pelos países, segundo os
pesquisadores, é reconhecer como prioridade a necessidade de
combater a violência contra mulheres e meninas e assumir que
ela impede o desenvolvimento das sociedades em todos os
âmbitos. Para isso, é necessário o investimento de recursos
financeiros em intervenções e programas eficazes no combate
e na prevenção da violência.
É importante, também, mudar as leis e políticas que
ajudam a perpetuar a violência. O modo como sociedades
do mundo todo, amparadas em leis perversas, aceitam esse
tipo de violência é deplorável.
São necessárias políticas de intervenção nas áreas da
saúde, educação e segurança para evitar a violência e,
quando isso não for possível, acolher a mulher de fato.
Hoje, no Brasil, sabemos que há diversos problemas no
acolhimento à vítima de violência de gênero, apesar dos
avanços em políticas e leis relacionadas à violência contra a
mulher.
A violência contra a mulher não é um problema privado
que deve ser resolvido em casa e empurrado para debaixo do tapete da sala. É preciso denunciá-la, pois somos todos
responsáveis por ela.
(Disponível em: https://drauziovarella.uol.com.br/para-as
mulheres/a-violencia-domestica-nao-e-assunto-privado/. Acesso
em: 21/10/2019. Com adaptações.)
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Comportamento: jovens de hoje
Ser jovem hoje é mais difícil do que foi em outras
épocas, mesmo que isto possa parecer inverossímil, pelas
facilidades atuais.
Os pais são mais compreensivos, tolerantes, há maior
liberdade sexual, de expressão e escolha profissional, o que
era inimaginável no passado; entretanto, a dualidade do
atual pensamento social coloca, lado a lado, toda a
facilidade disponível e a exigência cada vez maior no que diz
respeito à competência profissional, à estética, ao sucesso,
entre outras coisas, constituindo e sendo responsável por
novos sintomas que se manifestam nas relações familiares,
na escola e no próprio corpo.
No mundo, hoje, tudo é muito rápido, é mais
tecnológico, é todo digital, interconectando uma aldeia
global. Hoje não conversamos com a nossa vizinha, batendo
um papo na janela.
Os jovens de hoje vão direto para as redes sociais e,
com isso, até os cafés agora também são virtuais. Vivemos
uma época em que tudo se entrega, desde pizzas, vídeos,
flores, livro, remédios, eletrodomésticos, até maconha.
Nossos jovens vão formando suas personalidades num
mundo de entregas rápidas, de soluções imediatas, de falta
de espaço para a espera e o amadurecimento, por isso
reúnem características diversas e, por vezes, conflitantes
como: individualidade, consumismo, má-educação, agressividade, rebeldia, radicalidade, etc.
Como exigir dos jovens que têm à sua disposição todas
as facilidades proporcionadas pelos pais e professores, que
saiam à luta, que encarem as frustrações que toda conquista
requer? Esta geração não está perdida, mas perdidos estarão os
adultos se não compreenderem que, apesar do descartável
e da correria, os jovens precisam da solidez dos valores e da
experiência dos mais velhos, de uma boa estrutura familiar,
mesmo que eles, com toda onipotência da juventude,
achem isso tudo muito ultrapassado.
Sem isso, a construção da identidade e personalidade
do jovem estará irremediavelmente prejudicada. É na
juventude que desbravamos o mundo, descobrimos quem
somos, aprendemos com as experiências da vida e vivemos
aquilo que, quando formos mais velhos, será a fonte da
nossa sabedoria.
Podem mudar o mundo, surgir novas tecnologias,
novos ídolos, novas modas e um novo tudo, mas ser jovem
vai ser sempre ser jovem e as coisas que acontecem na
juventude ficarão sempre marcadas pela vida inteira.
(Ana Maria Alvin Moura. Sobre a Esperança – F. Beto & M. S.
Cortella. Acesso em: 18/03/2019. Com adaptações.)
( ) Precisam da solidez dos valores e da experiência dos mais velhos, de uma boa estrutura familiar.
( ) Têm sido reféns dos meios virtuais, apesar de usá-los com equilíbrio e sensatez.
( ) Estão formando suas personalidades num mundo de entregas rápidas e de soluções imediatas.
A sequência está correta em
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