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O conceito de racismo, criado no início do século
XX, já foi objeto de diversas leituras e interpretações. Ainda
hoje, as várias definições de racismo nem sempre dizem a
mesma coisa, nem sempre têm um denominador comum.
Quando utilizamos esse conceito em nosso cotidiano, não
lhe atribuímos os mesmos conteúdo e significado, daí nossa
falta de consenso também na busca de soluções contra
o racismo.
Por razões lógicas e ideológicas, o racismo
é geralmente abordado com base na raça, dentro da
extrema variedade das possíveis relações existentes
entre as duas noções. Com efeito, com base nas relações
entre “raça” e “racismo”, o racismo seria teoricamente
uma ideologia essencialista que postula a divisão da
humanidade em grandes grupos chamados raças, cada
qual com características físicas hereditárias comuns, que
serviriam de suporte para as características psicológicas,
morais, intelectuais e estéticas de cada grupo, e, quando
comparadas às características de outras raças, se situariam
em uma escala desigual de valores.
Visto desse ponto de vista, o racismo é uma
crença na existência de raças naturalmente hierarquizadas
pela relação intrínseca entre o físico e o moral, o físico e o
intelecto, o físico e o cultural. O racista cria a raça no sentido
sociológico, ou seja, a raça, no imaginário do racista, não
remete exclusivamente a um grupo definido por seus traços
físicos. A raça, para um indivíduo racista, reúne pessoas em
um grupo social com traços culturais, linguísticos, religiosos,
etc. que ele considera naturalmente inferiores aos do grupo
ao qual pertence. Dito de outro modo, o racismo é uma
tendência que consiste em considerar que as características
intelectuais e morais de um dado grupo são consequências
diretas de suas características físicas ou biológicas.
Nesse sentido, podemos afirmar que o racismo
nasce quando se empregam características biológicas como
justificativa de tal ou tal comportamento. É justamente o
estabelecimento da relação intrínseca entre características
biológicas e qualidades morais, psicológicas, intelectuais e
culturais que desemboca na hierarquização das chamadas
raças em superiores e inferiores.
Internet:<geledes.org.br> (com adaptações).
Com base na estrutura linguística e no vocabulário empregados no texto, julgue o item seguinte.
A expressão “Com efeito” em “Com efeito, com base nas relações entre ‘raça’ e ‘racismo’, o racismo seria teoricamente uma ideologia essencialista que postula a divisão da humanidade em grandes grupos chamados raças”, exprime circunstância de intensidade no contexto em que se insere.
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O conceito de racismo, criado no início do século
XX, já foi objeto de diversas leituras e interpretações. Ainda
hoje, as várias definições de racismo nem sempre dizem a
mesma coisa, nem sempre têm um denominador comum.
Quando utilizamos esse conceito em nosso cotidiano, não
lhe atribuímos os mesmos conteúdo e significado, daí nossa
falta de consenso também na busca de soluções contra
o racismo.
Por razões lógicas e ideológicas, o racismo
é geralmente abordado com base na raça, dentro da
extrema variedade das possíveis relações existentes
entre as duas noções. Com efeito, com base nas relações
entre “raça” e “racismo”, o racismo seria teoricamente
uma ideologia essencialista que postula a divisão da
humanidade em grandes grupos chamados raças, cada
qual com características físicas hereditárias comuns, que
serviriam de suporte para as características psicológicas,
morais, intelectuais e estéticas de cada grupo, e, quando
comparadas às características de outras raças, se situariam
em uma escala desigual de valores.
Visto desse ponto de vista, o racismo é uma
crença na existência de raças naturalmente hierarquizadas
pela relação intrínseca entre o físico e o moral, o físico e o
intelecto, o físico e o cultural. O racista cria a raça no sentido
sociológico, ou seja, a raça, no imaginário do racista, não
remete exclusivamente a um grupo definido por seus traços
físicos. A raça, para um indivíduo racista, reúne pessoas em
um grupo social com traços culturais, linguísticos, religiosos,
etc. que ele considera naturalmente inferiores aos do grupo
ao qual pertence. Dito de outro modo, o racismo é uma
tendência que consiste em considerar que as características
intelectuais e morais de um dado grupo são consequências
diretas de suas características físicas ou biológicas.
Nesse sentido, podemos afirmar que o racismo
nasce quando se empregam características biológicas como
justificativa de tal ou tal comportamento. É justamente o
estabelecimento da relação intrínseca entre características
biológicas e qualidades morais, psicológicas, intelectuais e
culturais que desemboca na hierarquização das chamadas
raças em superiores e inferiores.
Internet:<geledes.org.br> (com adaptações).
Com base na estrutura linguística e no vocabulário empregados no texto, julgue o item seguinte.
“Por razões lógicas e ideológicas, o racismo é geralmente abordado com base na raça, dentro da extrema variedade das possíveis relações existentes entre as duas noções.”, a substituição da expressão “com base na” por apartir da manteria a coerência entre as ideias do texto, além de sua correção gramatical.
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O conceito de racismo, criado no início do século
XX, já foi objeto de diversas leituras e interpretações. Ainda
hoje, as várias definições de racismo nem sempre dizem a
mesma coisa, nem sempre têm um denominador comum.
Quando utilizamos esse conceito em nosso cotidiano, não
lhe atribuímos os mesmos conteúdo e significado, daí nossa
falta de consenso também na busca de soluções contra
o racismo.
Por razões lógicas e ideológicas, o racismo
é geralmente abordado com base na raça, dentro da
extrema variedade das possíveis relações existentes
entre as duas noções. Com efeito, com base nas relações
entre “raça” e “racismo”, o racismo seria teoricamente
uma ideologia essencialista que postula a divisão da
humanidade em grandes grupos chamados raças, cada
qual com características físicas hereditárias comuns, que
serviriam de suporte para as características psicológicas,
morais, intelectuais e estéticas de cada grupo, e, quando
comparadas às características de outras raças, se situariam
em uma escala desigual de valores.
Visto desse ponto de vista, o racismo é uma
crença na existência de raças naturalmente hierarquizadas
pela relação intrínseca entre o físico e o moral, o físico e o
intelecto, o físico e o cultural. O racista cria a raça no sentido
sociológico, ou seja, a raça, no imaginário do racista, não
remete exclusivamente a um grupo definido por seus traços
físicos. A raça, para um indivíduo racista, reúne pessoas em
um grupo social com traços culturais, linguísticos, religiosos,
etc. que ele considera naturalmente inferiores aos do grupo
ao qual pertence. Dito de outro modo, o racismo é uma
tendência que consiste em considerar que as características
intelectuais e morais de um dado grupo são consequências
diretas de suas características físicas ou biológicas.
Nesse sentido, podemos afirmar que o racismo
nasce quando se empregam características biológicas como
justificativa de tal ou tal comportamento. É justamente o
estabelecimento da relação intrínseca entre características
biológicas e qualidades morais, psicológicas, intelectuais e
culturais que desemboca na hierarquização das chamadas
raças em superiores e inferiores.
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Com base na estrutura linguística e no vocabulário empregados no texto, julgue o item seguinte.
O trecho iniciado por “daí”, em “Quando utilizamos esse conceito em nosso cotidiano, não lhe atribuímos os mesmos conteúdo e significado, daí nossa falta de consenso também na busca de soluções contra o racismo.”, pode ser considerado uma conclusão acerca das ideias apresentadas na primeira parte do período.
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XX, já foi objeto de diversas leituras e interpretações. Ainda
hoje, as várias definições de racismo nem sempre dizem a
mesma coisa, nem sempre têm um denominador comum.
Quando utilizamos esse conceito em nosso cotidiano, não
lhe atribuímos os mesmos conteúdo e significado, daí nossa
falta de consenso também na busca de soluções contra
o racismo.
Por razões lógicas e ideológicas, o racismo
é geralmente abordado com base na raça, dentro da
extrema variedade das possíveis relações existentes
entre as duas noções. Com efeito, com base nas relações
entre “raça” e “racismo”, o racismo seria teoricamente
uma ideologia essencialista que postula a divisão da
humanidade em grandes grupos chamados raças, cada
qual com características físicas hereditárias comuns, que
serviriam de suporte para as características psicológicas,
morais, intelectuais e estéticas de cada grupo, e, quando
comparadas às características de outras raças, se situariam
em uma escala desigual de valores.
Visto desse ponto de vista, o racismo é uma
crença na existência de raças naturalmente hierarquizadas
pela relação intrínseca entre o físico e o moral, o físico e o
intelecto, o físico e o cultural. O racista cria a raça no sentido
sociológico, ou seja, a raça, no imaginário do racista, não
remete exclusivamente a um grupo definido por seus traços
físicos. A raça, para um indivíduo racista, reúne pessoas em
um grupo social com traços culturais, linguísticos, religiosos,
etc. que ele considera naturalmente inferiores aos do grupo
ao qual pertence. Dito de outro modo, o racismo é uma
tendência que consiste em considerar que as características
intelectuais e morais de um dado grupo são consequências
diretas de suas características físicas ou biológicas.
Nesse sentido, podemos afirmar que o racismo
nasce quando se empregam características biológicas como
justificativa de tal ou tal comportamento. É justamente o
estabelecimento da relação intrínseca entre características
biológicas e qualidades morais, psicológicas, intelectuais e
culturais que desemboca na hierarquização das chamadas
raças em superiores e inferiores.
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Com base na estrutura linguística e no vocabulário empregados no texto, julgue o item seguinte.
O pronome “lhe”, em “Quando utilizamos esse conceito em nosso cotidiano, não lhe atribuímos os mesmos conteúdo e significado”, remete ao “conceito de racismo” mencionado no período inicial do texto e retomado por meio da expressão “esse conceito”, no segundo período do texto.
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XX, já foi objeto de diversas leituras e interpretações. Ainda
hoje, as várias definições de racismo nem sempre dizem a
mesma coisa, nem sempre têm um denominador comum.
Quando utilizamos esse conceito em nosso cotidiano, não
lhe atribuímos os mesmos conteúdo e significado, daí nossa
falta de consenso também na busca de soluções contra
o racismo.
Por razões lógicas e ideológicas, o racismo
é geralmente abordado com base na raça, dentro da
extrema variedade das possíveis relações existentes
entre as duas noções. Com efeito, com base nas relações
entre “raça” e “racismo”, o racismo seria teoricamente
uma ideologia essencialista que postula a divisão da
humanidade em grandes grupos chamados raças, cada
qual com características físicas hereditárias comuns, que
serviriam de suporte para as características psicológicas,
morais, intelectuais e estéticas de cada grupo, e, quando
comparadas às características de outras raças, se situariam
em uma escala desigual de valores.
Visto desse ponto de vista, o racismo é uma
crença na existência de raças naturalmente hierarquizadas
pela relação intrínseca entre o físico e o moral, o físico e o
intelecto, o físico e o cultural. O racista cria a raça no sentido
sociológico, ou seja, a raça, no imaginário do racista, não
remete exclusivamente a um grupo definido por seus traços
físicos. A raça, para um indivíduo racista, reúne pessoas em
um grupo social com traços culturais, linguísticos, religiosos,
etc. que ele considera naturalmente inferiores aos do grupo
ao qual pertence. Dito de outro modo, o racismo é uma
tendência que consiste em considerar que as características
intelectuais e morais de um dado grupo são consequências
diretas de suas características físicas ou biológicas.
Nesse sentido, podemos afirmar que o racismo
nasce quando se empregam características biológicas como
justificativa de tal ou tal comportamento. É justamente o
estabelecimento da relação intrínseca entre características
biológicas e qualidades morais, psicológicas, intelectuais e
culturais que desemboca na hierarquização das chamadas
raças em superiores e inferiores.
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Com base na estrutura linguística e no vocabulário empregados no texto, julgue o item seguinte.
O período “O conceito de racismo, criado no início do século XX, já foi objeto de diversas leituras e interpretações.” poderia ser reescrito, mantendo-se as ideias originais e a correção gramatical do texto, da seguinte forma: O racismo, cujo conceito já foi objeto de diversas leituras e interpretações, foi criado no início do século XX.
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O conceito de racismo, criado no início do século
XX, já foi objeto de diversas leituras e interpretações. Ainda
hoje, as várias definições de racismo nem sempre dizem a
mesma coisa, nem sempre têm um denominador comum.
Quando utilizamos esse conceito em nosso cotidiano, não
lhe atribuímos os mesmos conteúdo e significado, daí nossa
falta de consenso também na busca de soluções contra
o racismo.
Por razões lógicas e ideológicas, o racismo
é geralmente abordado com base na raça, dentro da
extrema variedade das possíveis relações existentes
entre as duas noções. Com efeito, com base nas relações
entre “raça” e “racismo”, o racismo seria teoricamente
uma ideologia essencialista que postula a divisão da
humanidade em grandes grupos chamados raças, cada
qual com características físicas hereditárias comuns, que
serviriam de suporte para as características psicológicas,
morais, intelectuais e estéticas de cada grupo, e, quando
comparadas às características de outras raças, se situariam
em uma escala desigual de valores.
Visto desse ponto de vista, o racismo é uma
crença na existência de raças naturalmente hierarquizadas
pela relação intrínseca entre o físico e o moral, o físico e o
intelecto, o físico e o cultural. O racista cria a raça no sentido
sociológico, ou seja, a raça, no imaginário do racista, não
remete exclusivamente a um grupo definido por seus traços
físicos. A raça, para um indivíduo racista, reúne pessoas em
um grupo social com traços culturais, linguísticos, religiosos,
etc. que ele considera naturalmente inferiores aos do grupo
ao qual pertence. Dito de outro modo, o racismo é uma
tendência que consiste em considerar que as características
intelectuais e morais de um dado grupo são consequências
diretas de suas características físicas ou biológicas.
Nesse sentido, podemos afirmar que o racismo
nasce quando se empregam características biológicas como
justificativa de tal ou tal comportamento. É justamente o
estabelecimento da relação intrínseca entre características
biológicas e qualidades morais, psicológicas, intelectuais e
culturais que desemboca na hierarquização das chamadas
raças em superiores e inferiores.
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Com base nas ideias do texto, julgue o item a seguir.
O texto limita-se a apresentar fatos a respeito do o racismo, sem posicionar-se explicitamente com relação à temática abordada ou defender um ponto de vista.
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XX, já foi objeto de diversas leituras e interpretações. Ainda
hoje, as várias definições de racismo nem sempre dizem a
mesma coisa, nem sempre têm um denominador comum.
Quando utilizamos esse conceito em nosso cotidiano, não
lhe atribuímos os mesmos conteúdo e significado, daí nossa
falta de consenso também na busca de soluções contra
o racismo.
Por razões lógicas e ideológicas, o racismo
é geralmente abordado com base na raça, dentro da
extrema variedade das possíveis relações existentes
entre as duas noções. Com efeito, com base nas relações
entre “raça” e “racismo”, o racismo seria teoricamente
uma ideologia essencialista que postula a divisão da
humanidade em grandes grupos chamados raças, cada
qual com características físicas hereditárias comuns, que
serviriam de suporte para as características psicológicas,
morais, intelectuais e estéticas de cada grupo, e, quando
comparadas às características de outras raças, se situariam
em uma escala desigual de valores.
Visto desse ponto de vista, o racismo é uma
crença na existência de raças naturalmente hierarquizadas
pela relação intrínseca entre o físico e o moral, o físico e o
intelecto, o físico e o cultural. O racista cria a raça no sentido
sociológico, ou seja, a raça, no imaginário do racista, não
remete exclusivamente a um grupo definido por seus traços
físicos. A raça, para um indivíduo racista, reúne pessoas em
um grupo social com traços culturais, linguísticos, religiosos,
etc. que ele considera naturalmente inferiores aos do grupo
ao qual pertence. Dito de outro modo, o racismo é uma
tendência que consiste em considerar que as características
intelectuais e morais de um dado grupo são consequências
diretas de suas características físicas ou biológicas.
Nesse sentido, podemos afirmar que o racismo
nasce quando se empregam características biológicas como
justificativa de tal ou tal comportamento. É justamente o
estabelecimento da relação intrínseca entre características
biológicas e qualidades morais, psicológicas, intelectuais e
culturais que desemboca na hierarquização das chamadas
raças em superiores e inferiores.
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Com base nas ideias do texto, julgue o item a seguir.
Conclui-se do texto que a hierarquização de pessoas a partir de critérios biológicos é o que mantém e agrava a desigualdade social existente no mundo.
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mesma coisa, nem sempre têm um denominador comum.
Quando utilizamos esse conceito em nosso cotidiano, não
lhe atribuímos os mesmos conteúdo e significado, daí nossa
falta de consenso também na busca de soluções contra
o racismo.
Por razões lógicas e ideológicas, o racismo
é geralmente abordado com base na raça, dentro da
extrema variedade das possíveis relações existentes
entre as duas noções. Com efeito, com base nas relações
entre “raça” e “racismo”, o racismo seria teoricamente
uma ideologia essencialista que postula a divisão da
humanidade em grandes grupos chamados raças, cada
qual com características físicas hereditárias comuns, que
serviriam de suporte para as características psicológicas,
morais, intelectuais e estéticas de cada grupo, e, quando
comparadas às características de outras raças, se situariam
em uma escala desigual de valores.
Visto desse ponto de vista, o racismo é uma
crença na existência de raças naturalmente hierarquizadas
pela relação intrínseca entre o físico e o moral, o físico e o
intelecto, o físico e o cultural. O racista cria a raça no sentido
sociológico, ou seja, a raça, no imaginário do racista, não
remete exclusivamente a um grupo definido por seus traços
físicos. A raça, para um indivíduo racista, reúne pessoas em
um grupo social com traços culturais, linguísticos, religiosos,
etc. que ele considera naturalmente inferiores aos do grupo
ao qual pertence. Dito de outro modo, o racismo é uma
tendência que consiste em considerar que as características
intelectuais e morais de um dado grupo são consequências
diretas de suas características físicas ou biológicas.
Nesse sentido, podemos afirmar que o racismo
nasce quando se empregam características biológicas como
justificativa de tal ou tal comportamento. É justamente o
estabelecimento da relação intrínseca entre características
biológicas e qualidades morais, psicológicas, intelectuais e
culturais que desemboca na hierarquização das chamadas
raças em superiores e inferiores.
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Com base nas ideias do texto, julgue o item a seguir.
De acordo com as ideias apresentadas no texto, a ideologia racista atrela, necessariamente, as características físicas de um indivíduo a suas características morais, psicológicas, intelectuais e culturais.
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hoje, as várias definições de racismo nem sempre dizem a
mesma coisa, nem sempre têm um denominador comum.
Quando utilizamos esse conceito em nosso cotidiano, não
lhe atribuímos os mesmos conteúdo e significado, daí nossa
falta de consenso também na busca de soluções contra
o racismo.
Por razões lógicas e ideológicas, o racismo
é geralmente abordado com base na raça, dentro da
extrema variedade das possíveis relações existentes
entre as duas noções. Com efeito, com base nas relações
entre “raça” e “racismo”, o racismo seria teoricamente
uma ideologia essencialista que postula a divisão da
humanidade em grandes grupos chamados raças, cada
qual com características físicas hereditárias comuns, que
serviriam de suporte para as características psicológicas,
morais, intelectuais e estéticas de cada grupo, e, quando
comparadas às características de outras raças, se situariam
em uma escala desigual de valores.
Visto desse ponto de vista, o racismo é uma
crença na existência de raças naturalmente hierarquizadas
pela relação intrínseca entre o físico e o moral, o físico e o
intelecto, o físico e o cultural. O racista cria a raça no sentido
sociológico, ou seja, a raça, no imaginário do racista, não
remete exclusivamente a um grupo definido por seus traços
físicos. A raça, para um indivíduo racista, reúne pessoas em
um grupo social com traços culturais, linguísticos, religiosos,
etc. que ele considera naturalmente inferiores aos do grupo
ao qual pertence. Dito de outro modo, o racismo é uma
tendência que consiste em considerar que as características
intelectuais e morais de um dado grupo são consequências
diretas de suas características físicas ou biológicas.
Nesse sentido, podemos afirmar que o racismo
nasce quando se empregam características biológicas como
justificativa de tal ou tal comportamento. É justamente o
estabelecimento da relação intrínseca entre características
biológicas e qualidades morais, psicológicas, intelectuais e
culturais que desemboca na hierarquização das chamadas
raças em superiores e inferiores.
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Com base nas ideias do texto, julgue o item a seguir.
Depreende-se do texto que a conceituação de raça no sentido sociológico consiste em uma abordagem antiquada e já superada pela ciência moderna.
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mesma coisa, nem sempre têm um denominador comum.
Quando utilizamos esse conceito em nosso cotidiano, não
lhe atribuímos os mesmos conteúdo e significado, daí nossa
falta de consenso também na busca de soluções contra
o racismo.
Por razões lógicas e ideológicas, o racismo
é geralmente abordado com base na raça, dentro da
extrema variedade das possíveis relações existentes
entre as duas noções. Com efeito, com base nas relações
entre “raça” e “racismo”, o racismo seria teoricamente
uma ideologia essencialista que postula a divisão da
humanidade em grandes grupos chamados raças, cada
qual com características físicas hereditárias comuns, que
serviriam de suporte para as características psicológicas,
morais, intelectuais e estéticas de cada grupo, e, quando
comparadas às características de outras raças, se situariam
em uma escala desigual de valores.
Visto desse ponto de vista, o racismo é uma
crença na existência de raças naturalmente hierarquizadas
pela relação intrínseca entre o físico e o moral, o físico e o
intelecto, o físico e o cultural. O racista cria a raça no sentido
sociológico, ou seja, a raça, no imaginário do racista, não
remete exclusivamente a um grupo definido por seus traços
físicos. A raça, para um indivíduo racista, reúne pessoas em
um grupo social com traços culturais, linguísticos, religiosos,
etc. que ele considera naturalmente inferiores aos do grupo
ao qual pertence. Dito de outro modo, o racismo é uma
tendência que consiste em considerar que as características
intelectuais e morais de um dado grupo são consequências
diretas de suas características físicas ou biológicas.
Nesse sentido, podemos afirmar que o racismo
nasce quando se empregam características biológicas como
justificativa de tal ou tal comportamento. É justamente o
estabelecimento da relação intrínseca entre características
biológicas e qualidades morais, psicológicas, intelectuais e
culturais que desemboca na hierarquização das chamadas
raças em superiores e inferiores.
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Com base nas ideias do texto, julgue o item a seguir.
De acordo com o texto, a falta de consenso na busca de soluções advém da conceituação equivocada de racismo.
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