Foram encontradas 40 questões.
Assinale a alternativa que completa adequadamente as lacunas abaixo em relação ao divórcio.
O Senhor Jesus na intenção original do Criador, que queria um . Ab-roga as tolerâncias que se tinham introduzido na lei antiga. Entre o matrimônio ratificado e não pode ser dissolvido por nenhum poder humano nem por nenhuma causa, exceto
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Em "Ainda que os preços aumentem exponencialmente durante o ano, a inflação não crescerá no mesmo ritmo de décadas atrás.", temos uma:
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O uso da crase é facultativo.
I. Na cerimônia de casamento, meu marido referiu-se a minha mãe muito emocionado.
II. Retornarei a casa de meus avós no interior de Sergipe assim que possível.
III. Não contei a você a verdade sobre o final do livro para não estragar a surpresa.
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Analise as afirmativas propostas e, em seguida, escolha a alternativa correta:
I. O recurso da pontuação é essencial para a estruturação dos textos e apresenta sinais gráficos que podem ser categorizados em separadores e sinais de comunicação.
II. A vírgula, o ponto de exclamação e as reticências entram na categoria dos sinais separadores, enquanto que o travessão, as aspas e os dois pontos são sinais de comunicação.
III. Alguns dos sinais de pontuação podem ser subdivididos em duas subcategorias: a primeira dos sinais de pausa conclusa e a segunda dos sinais de pausa inconclusa.
IV. São da subcategoria dos sinais de pausa conclusa o ponto e vírgula, a interrogação e a vírgula. Os colchetes e os parênteses pertencem à subcategoria dos sinais de pausa inconclusa.
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Assinale a alternativa em que todas as palavras devem ser acentuadas.
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Assinale a alternativa que destaca um exemplo de dêixis social.
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Para responder a questão, considere o texto a seguir.
Um novo DNA para a humanidade
Todos os anos, no dia 5 de junho (Dia Mundial do Meio Ambiente), as empresas distribuem milhares de releases enaltecendo as próprias qualidades de sustentabilidade, escolas promovem oficinas de reciclagem e políticos posam com criancinhas plantando árvores. [ ... ] Contudo, as ações e discursos enaltecendo as atitudes sustentáveis servem para mostrar que o problema não é mais a falta de educação ou falta de conhecimento sobre os impactos que os hábitos humanos estão causando sobre o planeta[ ... ].
Já não há mais tanta gente falando em "salvar o planeta", porque esse não é o dilema que a humanidade vive, pelo contrário, a Terra sabe se virar sozinha [ ... ]. Porém, nesses últimos 200 anos, mais propriamente nos últimos 60 anos, é que a humanidade realmente mostrou suas garras e passou a exigir da Terra muito mais do que ela pode oferecer. A população durante o século 20 saltou de 1,65 bilhão no ano de 1900 [ ... ]. Em 2011 a população humana ultrapassou 7 bilhões de pessoas [ ... ].
Esse crescimento exponencial da população se reflete, também, na superexploração de recursos naturais e na degradação de ambientes em todo o planeta. O mais impressionante nessa história é que os impactos da humanidade sobre a maior parte dos recursos naturais eram muito baixos até o ano de 1950. [ ... ] A conversa corrente de que é preciso mais educação e conhecimento para que as pessoas mudem de comportamento em relação ao meio ambiente não é mais o suficiente para uma real transformação [ ... ].
Empresas e governos estão há anos debatendo quais são os limites de suas ações e procrastinando as possíveis soluções. [ ... ] Muitos alegam que o crescimento do Produto Interno Bruto global irá levar a uma equalização no desenvolvimento humano, oferecendo a todos a oportunidade de um padrão de vida digno. [ ... ] Porém, o principal problema a ser enfrentado pela humanidade neste século 21 não é o crescimento do PIB, mas sim a desigualdade na partição dos benefícios em uma economia realmente globalizada. [ ... ]
O desenvolvimento humano não é mais uma questão de educação, conhecimento ou civilização [ ... ]. A humanidade precisa com urgência realizar um novo salto, desta vez não um salto industrial [ ... ], ou um salto civilizatório, [ ... ] ou ainda um salto tecnológico [ ... ], mas um salto evolucionário. É preciso evoluir como espécie ou não terá pela frente os mesmos 10 mil anos que tem de passado. [ ... ] A mudança do modo de vida da humanidade ainda neste século é necessária para a sua sobrevivência como espécie. [ ... ]
(Dal Marcondes. http://www.cartacapital.com.br/sustentabilidade/um-novo-dna-para-a-humanidade-6423 .html)
Nos trechos"[ ... ] as empresas distribuem milhares de releases enaltecendo as próprias qualidades de sustentabilidade ... ", e "Empresas e governos estão há anos debatendo quais são os limites de suas ações e procrastinando as possíveis soluções.", as palavras em destaque podem ser substituídas, sem prejuízo semântico, respectivamente por:
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Foi a Tradição Apostólica que fez a Igreja discernir que escritos deviam ser enumerados na lista dos Livros Sagrados. Esta lista completa é denominada "Canon" das Escrituras. Responda colocando entre parênteses a letra "V", quando se tratar de afirmativa verdadeira, e a letra "F" quando se tratar de afirmativa falsa. A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
( ) Essa lista é composta por 4 7 ( 46, se contarmos Jr e Lm juntos) escritos para o Antigo Testamento e 27 para o Novo Testamento.
( ) Essa lista é composta por 46 escritos para o Antigo Testamento e 26 para o Novo Testamento.
( ) Essa lista é composta por 46 ( 44, se contarmos Jr e Lm juntos) escritos para o Antigo Testamento e 26 para o Novo Testamento.
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Com a oficialização do Curso de Teologia e das Ciências da Religião pelo Ministério da Educação acendeu-se a discussão sobre a caracterização da Teologia e das Ciências da Religião como áreas distintas do saber. Independentemente da posição de qualquer resolução oficial, há real diferença entre a natureza do saber teológico e o da Ciência da Religião:
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Em relação aos pecados carnais e espirituais quanto à sua gravidade, coloque entre parênteses a letra "V", quando se tratar de afirmativa verdadeira, e a letra "F" quando se tratar de afirmativa falsa. A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
( ) Os pecados da carne são menos culpáveis e de maior infâmia.
( ) Os pecados da carne são menos culpáveis e de menor infâmia.
( ) Os pecados da carne são mais culpáveis e de maior infâmia.
( ) Os pecados da carne não são menos culpáveis e não são de maior infâmia.
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