Leonardo Boff é um teólogo católico brasileiro que possui reflexões ecumênicas. Um de seus temas teológicos é a eclesiologia. Em sua obra E a Igreja se fez povo: eclesiogênese, ele escreveu: “A igreja forma-se como igreja quando um povo toma consciência do chamado à salvação em Jesus Cristo, unindo-se em uma comunidade, professando a mesma fé, celebrando a mesma libertação escatológica e buscando viver como discípulo de Jesus Cristo. Somente podemos falar de igreja no sentido próprio do termo quando existe a questão desta consciência eclesial” (BOFF apud McGrath, 2005).

Para esse teólogo, como se forma uma “consciência eclesial”?

Segundo McGrath, “O termo ‘evangélico’ data do século XVI e era, na época, usado em relação aos escritores católicos que ansiavam por um retorno às crenças e às práticas mais bíblicas do que aquelas associadas ao período final da igreja medieval. Esse termo foi usado especificamente na década de 1520 [...]. Hoje, o termo é geralmente utilizado em relação a uma tendência supradenominacional, voltada à teologia e à espiritualidade [...]”.

Considerando esse texto, pode-se afirmar que um pressuposto singular do evangelicalismo na atualidade é

Na história da Igreja, houve um evento no qual a Igreja católica propôs uma reação à Reforma protestante. Esse evento foi chamado de Reforma

Karl Barth (1886-1968) é reconhecido como um dos mais influentes teólogos protestantes do século XX. Entre suas obras, destaca-se Dogmática da igreja, na qual buscou partilhar a necessidade de levar a sério a forma como Deus se revelou em Cristo por intermédio das Escrituras.

Como é conhecida a abordagem teológica feita por Karl Barth?

No Debate de Heidelberg (1518), Lutero expôs dois conceitos teológicos fundamentais para sua teologia: a necessidade de uma Teologia da Cruz ao invés de uma Teologia da Glória.

Nesse sentido, é correto afirmar que a Teologia da Cruz de Lutero assume

Entre os protestantes, havia um grupo, vinculado à ala mais radical da Reforma Protestante que tinha por prática o rebatismo. Esse grupo foi historicamente conhecido por

Sabe-se que, na Idade Medieval, a filosofia ganhou uma expressão notadamente cristã. Dois períodos se destacam nesse sentido: a Patrística e a Escolástica. Os dois principais teólogos atuantes nesses períodos foram Agostinho de Hipona, na Patrística, e Tomás de Aquino, na Escolástica.

Segundo McGrath, qual foi a contribuição que Agostinho para a teologia medieval?

No âmbito da Reforma Protestante, a Igreja católica promoveu um Concílio com o intuito de assumir uma postura contestatória e conservadorista, preconizando diretrizes do ensinamento católico em áreas centrais da fé cristã, entre elas, a relação entre Escritura e Tradição, a doutrina da justificação e a natureza e papel dos sacramentos.

Qual foi o Concílio em que a Igreja Católica assumiu uma postura crítica ao protestantismo nascente?

Em que local, segundo At. 11:26, os discípulos foram chamados de “cristãos” pela primeira vez?

Atualmente, há um despertamento no cristianismo para o âmbito de uma teologia pastoral, unindo a experiência de fé, os estudos acadêmicos e a prática ministerial. McGrath faz uma reflexão sobre alguns aspectos dessa teologia.

A partir do exposto, é função dessa teologia pastoral adotar uma abordagem