Prova Completa: Atuário (IPASG - UFF

os municípios elegerão Prefeito, Vice-Prefeito e Vereadores, para mandato de quatro anos, mediante pleito realizado em ano e dia oportunos e convenientes à Administração.

D

independente da capacidade constitucional de autolegislação, o Poder Legislativo municipal é bicameral.

E

é vedada a criação de Tribunais de Contas Municipais, devendo ser extintos aqueles já existentes à época da promulgação da CRFB/88.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1114582 Ano: 2012
Disciplina: Estatística
Banca: UFF
Orgão: IPASG

Provas:

Atuário
Provas ×

A tabela abaixo mostra o preço médio, em reais, do valor do sinistro de um determinado modelo de automóvel em uma região do Rio de Janeiro, nos meses de julho a dezembro de um determinado ano.

Preço Médio – Sinistro /RJ Julho a Dezembro
Mês	Preço
Jul	300,00
Ago	280,20
Set	278,00
Ou	270,00
Nov	266,80
Dez	200,00

A mediana dos preços, em reais, nesse período foi, aproximadamente, de:

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1111502 Ano: 2012
Disciplina: Estatística
Banca: UFF
Orgão: IPASG

Provas:

Atuário
Provas ×

Dada a série de dados: 2, 2, 3, 5, 5, 5, 6, 4, 4, 4, 4, 7, 8, 8, 9, 10, 10, 10. A moda para essa série é igual a:

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1104497 Ano: 2012
Disciplina: Estatística
Banca: UFF
Orgão: IPASG

Provas:

Atuário
Provas ×

Dada a tabela de distribuição de frequência abaixo, referente à estatura de pessoas em uma equipe de basquete(em cm):

Estaturas (cm)	Frequência Absoluta
150 !$ \dashv !$ 160	1
160 !$ \dashv !$ 170	1
170 !$ \dashv !$ 180	3
180 !$ \dashv !$ 190	2
190 !$ \dashv !$ 200	5
Total	12

A amplitude total da distribuição, em cm, é:

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1104490 Ano: 2012
Disciplina: Direito Constitucional
Banca: UFF
Orgão: IPASG

Provas:

Advogado
Provas ×
Assistente Social
Provas ×
Atuário
Provas ×
Contador
Provas ×

Organização do EstadoAdministração PúblicaServidores Públicos

Rodolfo, servidor público estável, foi condenado por crime de peculato porque furtara um computador da repartição em que trabalhava. Transitada em julgado a sentença condenatória, o servidor foi conduzido ao cárcere e ainda perdeu seu cargo público efetivo. Considerando a narrativa acima, bem como as normas constitucionais atuais, pode-se afirmar que:

A

a única forma de o servidor perder o cargo público é mediante processo administrativo, no qual lhe é assegurada ampla defesa.

B

o servidor perdeu o cargo que ocupava porque foi reprovado na avaliação periódica de desempenho.

C

Rodolfo perdeu o cargo que ocupava em virtude da sentença judicial transita da em julgado.

D

Rodolfo tornou-se estável após dois anos de efetivo exercício no cargo, porém não pôde evitar a perda do mesmo, em razão da sentença transitada em julgado.

E

não é possível a perda do cargo público, uma vez que Rodolfo é servidor estável.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1095526 Ano: 2012
Disciplina: Estatística
Banca: UFF
Orgão: IPASG

Provas:

Atuário
Provas ×

Em uma urna, se encontram 6 cartões amarelos numerados de 1 a 6. Em outra, cartões verdes, também numerados de 1 a 6. Retirando-se simultaneamente os cartões de cada urna, a probabilidade de se obter soma igual a 5 é de:

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1092348 Ano: 2012
Disciplina: Português
Banca: UFF
Orgão: IPASG

Provas:

Advogado
Provas ×
Assistente Social
Provas ×
Atuário
Provas ×
Contador
Provas ×

Interpretação de TextosFiguras e Vícios de LinguagemFiguras de Linguagem

Leia o texto abaixo e responda à questão proposta.

Quando o filósofo Clément Rosset afirma, a respeito de Nietzsche, que “a alegria é a força maior”, ele deseja mostrar que a alegria não é um sentimento dentre outros, mas a força motriz que nos impele à vida, uma espécie de grande “sim” à existência em todas as suas facetas. Afinal, este sentimento envolve todos os nossos sentidos e nos fortalece de tal maneira que, uma vez alegres, nada mais parece pesar em nós. É que a alegria, quando vivida em profundidade, não deixa espaço para mais nada − razão pela qual Leibniz a defendia como um sentimento totalizante que, estando presente, domina todos os demais. Totalizante ou apenas dominante, a alegria, para Nietzsche, é a força que nos coloca em movimento, é aquilo que nos faz agir, é o que nos faz querer viver.

É claro que nem todos entendem a alegria desse modo. Para muitos, ela é apenas um ímpeto passageiro, uma sensação fugaz de contentamento e júbilo, algo que apenas contrasta com a dor, geralmente considerada mais permanente e profunda. Porém, para filósofos como Nietzsche e, sobretudo, Espinosa, ela é um sentimento vital, afirmativo, que se confunde com a própria potência de existir. Neste caso, ela pode ser definida como uma disposição favorável com relação à vida. Eis porque o homem alegre é sempre alegre, mesmo quando está triste (ao contrário do homem angustiado, que sempre é angustiado mesmo quando tem motivos para estar alegre).

Em poucas palavras, é preciso que se entenda que sem alegrias o corpo vai adoecendo e a paralisia das ações torna-se inexorável. É a ocasião certa para a angústia se instalar e afunilar nossa percepção da vida. Porque é isto exatamente a angústia: uma sensação ou sentimento de vazio, de incompletude, de insignificância, uma espécie de afunilamento, de perda de perspectiva, de indisposição com a vida. É quando o niilismo se instala no âmago do ser e a própria vida é vista como nada.

Espinosa usa o conceito de “conatus” para definir esta força de existir inerente a cada ser (que aumenta e diminui ao longo da existência em função dos encontros alegres ou tristes que fazemos). É por isso que Nietzsche afirma que os pessimistas e niilistas, ao julgarem a vida má e pesada, nada mais fazem do que revelar sua própria impotência e fraqueza diante dela.

(SCHöPKE, Regina. O Globo: 04/09/2010.)

Para enfatizar argumento usado no texto, a autora recorre a figura de sintaxe em:

A

“a alegria, para Nietzsche, é a força que nos coloca em movimento, é aquilo que nos faz agir, é o que nos faz querer viver” (parágrafo 1).

B

“ela é um sentimento vital, afirmativo, que se confunde com a própria potência de existir” (parágrafo 2).

C

“ela pode ser definida como uma disposição favorável com relação à vida” (parágrafo 2).

D

“sem alegrias o corpo vai adoecendo e a paralisia das ações torna-se inexorável” (parágrafo 3).

E

“os pessimistas e niilistas, ao julgarem a vida má e pesada, nada mais fazem do que revelar sua própria impotência e fraqueza diante dela” (parágrafo 4).

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1086054 Ano: 2012
Disciplina: Legislação Municipal
Banca: UFF
Orgão: IPASG

Provas:

Advogado
Provas ×
Assistente Social
Provas ×
Atuário
Provas ×
Contador
Provas ×

Sobre as penalidades disciplinares aplicáveis aos servidores públicos do município de São Gonçalo, é correto afirmar que:

A

a pena de repreensão será aplicada verbalmente em casos de negligência e comunicada ao órgão de pessoal.

B

a pena de advertência será aplicada por escrito em casos de desobediência ou falta de cumprimento dos deveres.

C

o desrespeito a proibições que, pela sua natureza, não ensejarem pena de demissão, implicam somente pena de suspensão.

D

quando houver conveniência para o serviço, a pena de destituição de função poderá ser substituída por multa.

E

a ausência ao serviço, sem justa causa, por 30 (trinta) dias consecutivos, enseja pena de demissão.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1067881 Ano: 2012
Disciplina: Português
Banca: UFF
Orgão: IPASG

Provas:

Advogado
Provas ×
Assistente Social
Provas ×
Atuário
Provas ×
Contador
Provas ×

Interpretação de TextosCoesão e Coerência

Leia o texto abaixo e responda à questão proposta.

Quando o filósofo Clément Rosset afirma, a respeito de Nietzsche, que “a alegria é a força maior”, ele deseja mostrar que a alegria não é um sentimento dentre outros, mas a força motriz que nos impele à vida, uma espécie de grande “sim” à existência em todas as suas facetas. Afinal, este sentimento envolve todos os nossos sentidos e nos fortalece de tal maneira que, uma vez alegres, nada mais parece pesar em nós. É que a alegria, quando vivida em profundidade, não deixa espaço para mais nada − razão pela qual Leibniz a defendia como um sentimento totalizante que, estando presente, domina todos os demais. Totalizante ou apenas dominante, a alegria, para Nietzsche, é a força que nos coloca em movimento, é aquilo que nos faz agir, é o que nos faz querer viver.

É claro que nem todos entendem a alegria desse modo. Para muitos, ela é apenas um ímpeto passageiro, uma sensação fugaz de contentamento e júbilo, algo que apenas contrasta com a dor, geralmente considerada mais permanente e profunda. Porém, para filósofos como Nietzsche e, sobretudo, Espinosa, ela é um sentimento vital, afirmativo, que se confunde com a própria potência de existir. Neste caso, ela pode ser definida como uma disposição favorável com relação à vida. Eis porque o homem alegre é sempre alegre, mesmo quando está triste (ao contrário do homem angustiado, que sempre é angustiado mesmo quando tem motivos para estar alegre).

Em poucas palavras, é preciso que se entenda que sem alegrias o corpo vai adoecendo e a paralisia das ações torna-se inexorável. É a ocasião certa para a angústia se instalar e afunilar nossa percepção da vida. Porque é isto exatamente a angústia: uma sensação ou sentimento de vazio, de incompletude, de insignificância, uma espécie de afunilamento, de perda de perspectiva, de indisposição com a vida. É quando o niilismo se instala no âmago do ser e a própria vida é vista como nada.

Espinosa usa o conceito de “conatus” para definir esta força de existir inerente a cada ser (que aumenta e diminui ao longo da existência em função dos encontros alegres ou tristes que fazemos). É por isso que Nietzsche afirma que os pessimistas e niilistas, ao julgarem a vida má e pesada, nada mais fazem do que revelar sua própria impotência e fraqueza diante dela.

(SCHöPKE, Regina. O Globo: 04/09/2010.)

Em relação ao papel desempenhado na argumentação, é INSUSTENTÁVEL o comentário que se faz acerca de:

A

AFINAL (parágrafo 1) / introduzir justificativa para a afirmação de que a alegria é “a força motriz que nos impele à vida”.

B

APENAS − em “ela é apenas” (parágrafo 2) / introduzir restrição à importância atribuída à alegria como “força motriz” da vida.

C

PORÉM (parágrafo 2) / introduzir contestação a ponto de vista contrário à tese sustentada pelo texto.

D

PORQUE (parágrafo 3) / introduzir justificativa para a afirmação de que a angústia “afunila” nossa percepção da vida.

E

POR ISSO (parágrafo 4) / introduzir exemplificação destinada a concretizar o que se acha enunciado no período anterior.