Jantei triste. Não era a falta do relógio que me pungia, era a imagem do autor do furto, e as reminiscências de criança, e outra vez a comparação, e a conclusão... Desde a sopa começou a abrir em mim a flor amarela e mórbida do capítulo XXV, e então jantei depressa, para correr à casa de Virgília. Virgília era o presente; eu queria refugiarme nele, para escapar às opressões do passado, porque o encontro do Quincas Borba tornara-me aos olhos do passado, não qual fora deveras, mas um passado roto, abjeto, mendigo e gatuno.

Saí de casa, mas era cedo; iria achá-los à mesa. Outra vez passei no Quincas Borba, e tive então um desejo de tornar ao Passeio Público, a ver se o achava; a idéia de o regenerar surgiu-me como uma forte necessidade. Fui; mas já não o achei. Indaguei do guarda; disse-me que efetivamente ”esse sujeito” ia por ali às vezes.

- A que horas?

- Não tem hora certa.

ASSIS, Machado de. Memórias póstumas de Brás Cubas, São Paulo: Egéria, 1980. p. 99.

Com relação à estrutura do texto narrativo, assinale a alternativa que melhor apresenta informações sobre o

narrador, as personagens, o foco narrativo, a intriga.

Assinale a alternativa correta.

Nos últimos quatro dias, em vários bairros de Belém, as gangues de rua voltaram a protagonizar cenas de violência que, se já não espelhassem sua faceta selvagem nas mortes que provocam, estabeleceram aquele tipo de situação em que cidadãos sentem-se nocauteados na própria capacidade de reagir contra a inação de autoridades a quem cabe, de fato e de direito, protegê-los.

Configura-se, assim, uma dupla violência: uma é aquela que ceifa vidas, que mutila, que estropia, lesiona com gravidade pessoas inocentes até mesmo no recesso de seus lares; a outra, tão brutal quanto a primeira, manifesta-se quando a sociedade sente-se imobilizada, sem meios para defender-se de forma eficaz e sem motivos para acreditar que estará a salvo de vândalos completamente entregues à delinqüência que não poupa ninguém.

É chocante, para não dizer degradante, constatar, como mostrou reportagem há poucos dias exibida pela TV Liberal, que os moradores de uma passagem, não mais suportando os perigos, as arruaças e os enfrentamentos constantes entre gangues, manifestavam-se com a desolação atroz de quem não sabe mais a quem recorrer, para que os problemas que enfrentam sejam, se não solucionados, pelo menos atenuados.

São pessoas humildes – homens, mulheres e crianças – que jamais estiveram e jamais estarão preocupadas em saber, conceitualmente, o que significa cidadania. Almejam, isto sim, vivê-la efetivamente, sem subterfúgios, sem atropelos, sem humilhações impostas por bandidos que vivem à solta, reunidos em grupos que há muito deixaram de pichar prédios públicos e particulares, passando mesmo a matar, roubar e extorquir na maioria das vezes os pobres.

A proliferação das gangues não é uma fatalidade, ou imposição do destino a que toda cidade grande estaria sujeita. Essencialmente, as gangues estão aí, multiplicando-se em número e no potencial de violência, porque a elas não se contrapõe o poder legal, como seria de se esperar. Que cidadania podemos esperar, numa circunstância como essa?

O Liberal (Belém, PA, 9 jul. 1998.

As palavras destacadas passagem, desolação, fatalidade e cidadania são substantivos abstratos. Assinale a alternativa que apresenta derivados destas palavras corretamente grafados.

Texto 03

Quando nas praças s’eleva

Do povo a sublime voz...

Um raio ilumina a treva

O Cristo assombra o algoz...

Que o gigante da calçada

Com o pé sobre a barricada

Desgrenhado, enorme e nu,

Em Roma é Catão ou Mário,

É Jesus sobre o Calvário,

É Garibaldi ou Kossuth.

ALVES, Castro.O povo ao poder. In: MOISÉS, Massaud.

A literatura brasileira através dos textos, São Paulo: Cultrix, 1997. p. 205.

Nos últimos quatro dias, em vários bairros de Belém, as gangues de rua voltaram a protagonizar cenas de violência que, se já não espelhassem sua faceta selvagem nas mortes que provocam, estabeleceram aquele tipo de situação em que cidadãos sentem-se nocauteados na própria capacidade de reagir contra a inação de autoridades a quem cabe, de fato e de direito, protegê-los.

Configura-se, assim, uma dupla violência: uma é aquela que ceifa vidas, que mutila, que estropia, lesiona com gravidade pessoas inocentes até mesmo no recesso de seus lares; a outra, tão brutal quanto a primeira, manifesta-se quando a sociedade sente-se imobilizada, sem meios para defender-se de forma eficaz e sem motivos para acreditar que estará a salvo de vândalos completamente entregues à delinqüência que não poupa ninguém.

É chocante, para não dizer degradante, constatar, como mostrou reportagem há poucos dias exibida pela TV Liberal, que os moradores de uma passagem, não mais suportando os perigos, as arruaças e os enfrentamentos constantes entre gangues, manifestavam-se com a desolação atroz de quem não sabe mais a quem recorrer, para que os problemas que enfrentam sejam, se não solucionados, pelo menos atenuados.

São pessoas humildes – homens, mulheres e crianças – que jamais estiveram e jamais estarão preocupadas em saber, conceitualmente, o que significa cidadania. Almejam, isto sim, vivê-la efetivamente, sem subterfúgios, sem atropelos, sem humilhações impostas por bandidos que vivem à solta, reunidos em grupos que há muito deixaram de pichar prédios públicos e particulares, passando mesmo a matar, roubar e extorquir na maioria das vezes os pobres.

A proliferação das gangues não é uma fatalidade, ou imposição do destino a que toda cidade grande estaria sujeita. Essencialmente, as gangues estão aí, multiplicando-se em número e no potencial de violência, porque a elas não se contrapõe o poder legal, como seria de se esperar. Que cidadania podemos esperar, numa circunstância como essa?

O Liberal (Belém, PA, 9 jul. 1998.

Leia o fragmento em destaque do 5º parágrafo do Texto 01 para responder a questão

(...) a elas não se contrapõe o poder legal, (...)

Em qual das alternativas abaixo, a concordância verbal feita pelo autor apresenta sua justificativa?

Nos últimos quatro dias, em vários bairros de Belém, as gangues de rua voltaram a protagonizar cenas de violência que, se já não espelhassem sua faceta selvagem nas mortes que provocam, estabeleceram aquele tipo de situação em que cidadãos sentem-se nocauteados na própria capacidade de reagir contra a inação de autoridades a quem cabe, de fato e de direito, protegê-los.

Configura-se, assim, uma dupla violência: uma é aquela que ceifa vidas, que mutila, que estropia, lesiona com gravidade pessoas inocentes até mesmo no recesso de seus lares; a outra, tão brutal quanto a primeira, manifesta-se quando a sociedade sente-se imobilizada, sem meios para defender-se de forma eficaz e sem motivos para acreditar que estará a salvo de vândalos completamente entregues à delinqüência que não poupa ninguém.

É chocante, para não dizer degradante, constatar, como mostrou reportagem há poucos dias exibida pela TV Liberal, que os moradores de uma passagem, não mais suportando os perigos, as arruaças e os enfrentamentos constantes entre gangues, manifestavam-se com a desolação atroz de quem não sabe mais a quem recorrer, para que os problemas que enfrentam sejam, se não solucionados, pelo menos atenuados.

São pessoas humildes – homens, mulheres e crianças – que jamais estiveram e jamais estarão preocupadas em saber, conceitualmente, o que significa cidadania. Almejam, isto sim, vivê-la efetivamente, sem subterfúgios, sem atropelos, sem humilhações impostas por bandidos que vivem à solta, reunidos em grupos que há muito deixaram de pichar prédios públicos e particulares, passando mesmo a matar, roubar e extorquir na maioria das vezes os pobres.

A proliferação das gangues não é uma fatalidade, ou imposição do destino a que toda cidade grande estaria sujeita. Essencialmente, as gangues estão aí, multiplicando-se em número e no potencial de violência, porque a elas não se contrapõe o poder legal, como seria de se esperar. Que cidadania podemos esperar, numa circunstância como essa?

O Liberal (Belém, PA, 9 jul. 1998.

O benzeno e o hexano são solventes orgânicos utilizados em laboratório. Comparando-se as características desses dois compostos, indique a alternativa que contém a afirmação correta.

Para controlar o mercado, as transnacionais adotam vários mecanismos e estratégias econômicas e espaciais. Sobre isso, analise as proposições abaixo.

I. A prática de holding, na qual várias empresas se associam, embora sejam controladas pelos que possuem a maior parte das ações, para monopolizar a economia.

II. A desconcentração em que a política de desenvolvimento industrial de um país favorece a implantação de empresas em regiões periféricas, por meio de incentivos fiscais e financeiros.

III. A mobilidade geográfica das empresas, cuja produção se dispersa em várias unidades a partir de localização flexível na busca de áreas mais lucrativas.

IV. Acordos comerciais entre empresas através dos trustes, objetivando a prática de dumping nas quais mantêm sua autonomia, embora dividam o mercado e mantenham preço único.

Estão incorretas apenas

Os hábitos de consumo no mundo não são sustentáveis, pois produzem uma grande quantidade de resíduos que ficam acumulados no ambiente. Algumas ações efetivas de recuperação dos recursos naturais são possíveis a partir de coleta seletiva e da reciclagem. Sobre a reciclagem, é correto afirmar, exceto.

bico de um pica-pau atinge a casca de uma árvore bastante resistente, e a velocidade de sua cabeça é de aproximadamente 3,5 m/s antes do impacto. Se a massa da cabeça desse pássaro é de 0,06 kg, e a força média de ação sobre a cabeça, durante o impacto, é de 6N, a aceleração de sua cabeça e o tempo gasto, até que a cabeça do pica-pau pare, são respectivamente: