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O Manifesto dos Pioneiros da Escola Nova,
ocorrido em 1932, marcou a educação brasileira. À
frente, estavam intelectuais como Anísio Teixeira,
Cecília Meireles, Fernando de Azevedo, dentre
outros. O movimento foi fundamental para que os
debates educacionais ecoassem entre as mais
diversas classes sociais da época. Com base na
informação acima, assinale a alternativa incorreta:
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A avaliação por muito tempo, foi vista e praticada
com um caráter punitivo. Avaliar significava
unicamente aplicar provas para a obtenção de
resultados. Com o passar dos anos, o conceito foi
sendo ressignificado de maneira mais ampla e “leve”.
Corroborando com a afirmação acima, quais seriam
as características da avaliação escolar?
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De acordo com Selma Garrido Pimenta, O
Projeto Político Pedagógico é uma construção
coletiva de professores, pedagogos, equipe
técnica e todos que compõem a escola. Nesse
sentido, qual alternativa abaixo está incorreta
sobre o PPP?
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A escola não é neutra e o currículo constitui em
uma ferramenta de reprodução das desigualdades
sociais, reproduzindo as estruturas de classe e a
manutenção da ideologia dominante. Essa afirmação
está se referindo a:
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De acordo com Tomaz Tadeu Silva (2010): “a
questão central que serve de pano de fundo para
qualquer teoria do currículo é a de saber qual
conhecimento deve ser ensinado”. Considerando
o pensamento do autor supracitado, considere as
afirmações a seguir:
I. As Teorias Tradicionais abordam questões sobre eficiência, ensino, avaliação e ideologia.
II. As Teorias Críticas enfatizam a reprodução social e cultural, poder, currículo oculto e multiculturalismo.
III. As Teorias Pós-Críticas abordam identidade, subjetividade, representação, gênero, raça e etnia.
IV. As Teorias Tradicionais dão enfoque a resistência, organização, planejamento e identidade.
Quais questões sobre teorias do currículo estão corretas:
I. As Teorias Tradicionais abordam questões sobre eficiência, ensino, avaliação e ideologia.
II. As Teorias Críticas enfatizam a reprodução social e cultural, poder, currículo oculto e multiculturalismo.
III. As Teorias Pós-Críticas abordam identidade, subjetividade, representação, gênero, raça e etnia.
IV. As Teorias Tradicionais dão enfoque a resistência, organização, planejamento e identidade.
Quais questões sobre teorias do currículo estão corretas:
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Conforme o artigo 33 da LDB:
“Art. 33. O ensino religioso, de matrícula __________, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários ________ das escolas públicas de ___________, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo”
“Art. 33. O ensino religioso, de matrícula __________, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários ________ das escolas públicas de ___________, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo”
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A Lei de Diretrizes e Bases da Educação nacional,
em seu artigo 3º, define que o ensino será ministrado
com base nos seguintes princípios, EXCETO:
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As áreas de conhecimento do Ensino Médio,
conforme a BNCC são, EXCETO:
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São competências gerais da Base Nacional Comum Curricular:
I. Conhecimento II. Argumentação III. Autoconhecimento e autocuidado IV. Cidadania e Humanidades V. Repertório Digital
Estão corretas:
I. Conhecimento II. Argumentação III. Autoconhecimento e autocuidado IV. Cidadania e Humanidades V. Repertório Digital
Estão corretas:
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Conforme a Política Nacional de Educação
Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva:
“O movimento mundial pela educação ___________ é uma ação política, cultural, social e pedagógica, desencadeada em defesa do direito de todos os alunos de estarem juntos, aprendendo e participando, sem nenhum tipo de _____________. A educação inclusiva constitui um paradigma educacional fundamentado na concepção de direitos humanos, que conjuga igualdade e diferença como valores ____________, e que avança em relação à idéia de _____________ formal ao contextualizar as circunstâncias históricas da produção da exclusão dentro e fora da escola.”
“O movimento mundial pela educação ___________ é uma ação política, cultural, social e pedagógica, desencadeada em defesa do direito de todos os alunos de estarem juntos, aprendendo e participando, sem nenhum tipo de _____________. A educação inclusiva constitui um paradigma educacional fundamentado na concepção de direitos humanos, que conjuga igualdade e diferença como valores ____________, e que avança em relação à idéia de _____________ formal ao contextualizar as circunstâncias históricas da produção da exclusão dentro e fora da escola.”
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