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Considerando os direitos de aprendizagem e desenvolvimento, a BNCC estabelece cinco campos de experiências, nos quais as crianças podem aprender e se desenvolver. Sendo: o eu, o outro e o nós; corpo, gestos e movimentos; traços, sons, cores e formas; Escuta, fala, pensamento e imaginação; Espaços, tempos, quantidades, relações e transformações.
Marque a alternativa CORRETA no que caracteriza a definição da Base Comum Curricular (2017) sobre os campos de experiências:
Marque a alternativa CORRETA no que caracteriza a definição da Base Comum Curricular (2017) sobre os campos de experiências:
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De acordo com as DCNEI, em seu Artigo 9º, os eixos estruturantes das práticas pedagógicas da primeira etapa da Educação Básica são: as interações e a brincadeira. Experiências nas quais as crianças podem construir e apropriar-se de conhecimentos por meio de suas ações e interações com seus pares e com os adultos, o que possibilita aprendizagens, desenvolvimento e socialização. Sobre o papel da brincadeira no desenvolvimento da criança é CORRETO afirmar que:
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Leia o fragmento do poema que segue e observe como o educador Italiano Loris Malaguzzi (2016) impulsiona reflexões acerca do quanto são múltiplas as linguagens da criança:
AO CONTRÁRIO, AS CEM EXISTEM
A criança é feita de cem.
A criança tem cem mãos
cem pensamentos
cem modos de pensar de jogar e de falar.
Cem sempre cem modos de escutar as maravilhas de amar.
Cem alegrias para cantar e compreender.
Cem mundos para descobrir.
Cem mundos para inventar
Cem mundos para sonhar [...]
(MALAGUZZI, L. in EDWARDS, C. P. ; GANDINI, L.; FORMAN, G. E. a abordagem da Reggio Emilia na educa da primeira As cem linguagens da criança: infância, Porto Alegre. Pensa,2016.)
Sobre o desenvolvimento e aprendizagem da criança, com base no poema é CORRETO afirmar que:
AO CONTRÁRIO, AS CEM EXISTEM
A criança é feita de cem.
A criança tem cem mãos
cem pensamentos
cem modos de pensar de jogar e de falar.
Cem sempre cem modos de escutar as maravilhas de amar.
Cem alegrias para cantar e compreender.
Cem mundos para descobrir.
Cem mundos para inventar
Cem mundos para sonhar [...]
(MALAGUZZI, L. in EDWARDS, C. P. ; GANDINI, L.; FORMAN, G. E. a abordagem da Reggio Emilia na educa da primeira As cem linguagens da criança: infância, Porto Alegre. Pensa,2016.)
Sobre o desenvolvimento e aprendizagem da criança, com base no poema é CORRETO afirmar que:
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De acordo com Patrícia Corsino (2012) no Brasil o processo de redemocratização da sociedade, na década de 1980, permitiu que o reflexo do movimento internacional sobre os direitos das crianças se traduzisse em significativo avanço legal. A Educação Infantil, que até então era direito exclusivo dos filhos de mães trabalhadoras, passa, com a constituição de 1988, a ser direito de toda criança. Nesse sentido, marque a opção CORRETA:
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Tendo como pressuposto a história dos povos originários no Brasil, analise as proposições a seguir:
I- As guerras, as expedições para captura de escravos e, muito fortemente as epidemias e a fome dizimaram os Tupi-Guarani. Em 1562 uma epidemia consumiu, em três meses, cerca de 30 mil índios na Baía de Todos os Santos.
II- A poligamia era difundida apenas entre os grandes caciques, um signo de prestígio, havendo chefes como Cunhambebe, com mais de uma dezena de esposas.
III- O trabalho de homens e mulheres obedecia a prescrições baseadas na divisão social de classes e na sabedoria dos anciãos.
IV- Inicialmente, os portugueses não afetaram a vida dos indígenas e a autonomia do sistema tribal. Enfurnados nas feitorias dispersas ao longo do litoral, dependiam do trabalho dos nativos, seus “aliados” para sua alimentação e proteção.
V- Em meados do século XVI, a Confederação dos Tamoios, primeiro movimento de resistência a reunir vários povos originários, como tupinambás, goitacases, e aimorés, teve o apoio dos huguenotes franceses, terminando com milhares de índios mortos ou escravizados.
É CORRETO o que se afirma em:
I- As guerras, as expedições para captura de escravos e, muito fortemente as epidemias e a fome dizimaram os Tupi-Guarani. Em 1562 uma epidemia consumiu, em três meses, cerca de 30 mil índios na Baía de Todos os Santos.
II- A poligamia era difundida apenas entre os grandes caciques, um signo de prestígio, havendo chefes como Cunhambebe, com mais de uma dezena de esposas.
III- O trabalho de homens e mulheres obedecia a prescrições baseadas na divisão social de classes e na sabedoria dos anciãos.
IV- Inicialmente, os portugueses não afetaram a vida dos indígenas e a autonomia do sistema tribal. Enfurnados nas feitorias dispersas ao longo do litoral, dependiam do trabalho dos nativos, seus “aliados” para sua alimentação e proteção.
V- Em meados do século XVI, a Confederação dos Tamoios, primeiro movimento de resistência a reunir vários povos originários, como tupinambás, goitacases, e aimorés, teve o apoio dos huguenotes franceses, terminando com milhares de índios mortos ou escravizados.
É CORRETO o que se afirma em:
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Em 08 de março de 1808, desembarca no Rio de Janeiro, D. João VI e a família real. Considerando o período Joanino analise as proposições a seguir:
I- A chegada da família real ao Brasil, em 1808, foi realizada num clima de grande tristeza popular e de rejeição da elite colonial devido ao confisco de moradias para transformá-las em PR (Prédio Real), conhecidos na época pela população local como prédio roubado.
II- Durante sua permanência no Brasil, D. João VI incentivou o aumento das escola régias, criou o primeiro estabelecimento de ensino superior, a Escola de Cirurgia, na Bahia, em 1808 um dos fatores que marca o desenvolvimento educacional neste período.
III- Em 1815, foi criado o Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves legalizando o fim da condição colonial, mas a Corte carioca mantinha um controle rígido sobre as demais capitanias, submetendo-as a encargos fiscais e monopólios.
É CORRETO o que se afirma em:
I- A chegada da família real ao Brasil, em 1808, foi realizada num clima de grande tristeza popular e de rejeição da elite colonial devido ao confisco de moradias para transformá-las em PR (Prédio Real), conhecidos na época pela população local como prédio roubado.
II- Durante sua permanência no Brasil, D. João VI incentivou o aumento das escola régias, criou o primeiro estabelecimento de ensino superior, a Escola de Cirurgia, na Bahia, em 1808 um dos fatores que marca o desenvolvimento educacional neste período.
III- Em 1815, foi criado o Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves legalizando o fim da condição colonial, mas a Corte carioca mantinha um controle rígido sobre as demais capitanias, submetendo-as a encargos fiscais e monopólios.
É CORRETO o que se afirma em:
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Sobre o governo dos militares no Brasil, de 1964 a 1985 é CORRETO afirmar:
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“Michel de Certeau propôs a expressão 'fazer história', podemos considerar que o acontecimento está ligado a um fazer, a uma fábrica.” (DOSSE, François. A História. São Paulo: UNESP. 2012, p. 211). Analise as proposições a seguir:
I- Em Certeau, os princípios epistemológicos da história vê na realidade do fato a sua causalidade histórica, considerada a única que dá fundamentos a busca da objetividade.
II- Michel de Ceretau, um historiador jesuíta da França, pensa a História como a ciência que estuda o homem, em seu meio, através dos tempos aplicando métodos científicos e construindo leis gerais.
III- Para Certeau, retomar a noção de regimes de historicidade, no cruzamento entre vivência e o conceito, a psicanálise e a história é perceber que está noção explica a singularidade com a qual as comunidades humanas vivem sua relação com o tempo.
IV- A construção social dos acontecimentos, em Certeau, passa pela tentativa de redução da indeterminação do que aconteceu e ao qual se tenta conferir uma importância determinada em consequência de um sistema de valores. Essa busca tem a vantagem de estar ligada a um lugar, a uma instituição, a uma ancoragem social.
É CORRETO o que se afirma em:
I- Em Certeau, os princípios epistemológicos da história vê na realidade do fato a sua causalidade histórica, considerada a única que dá fundamentos a busca da objetividade.
II- Michel de Ceretau, um historiador jesuíta da França, pensa a História como a ciência que estuda o homem, em seu meio, através dos tempos aplicando métodos científicos e construindo leis gerais.
III- Para Certeau, retomar a noção de regimes de historicidade, no cruzamento entre vivência e o conceito, a psicanálise e a história é perceber que está noção explica a singularidade com a qual as comunidades humanas vivem sua relação com o tempo.
IV- A construção social dos acontecimentos, em Certeau, passa pela tentativa de redução da indeterminação do que aconteceu e ao qual se tenta conferir uma importância determinada em consequência de um sistema de valores. Essa busca tem a vantagem de estar ligada a um lugar, a uma instituição, a uma ancoragem social.
É CORRETO o que se afirma em:
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“A oposição fundamental entre Positivismo e Historicismo dá-se em torno de três aspectos fundamentais.” (BARROS, José D'Assunção. Teoria da História. Volume II. RJ. Vozes. 2011. p.64). Assinale a alternativa que apresenta estes três aspectos:
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“Na vida cotidiana, os homens da Idade Média serviam-se de marcos cronológicos a diferentes universos sociotemporais, impostos a eles por diversas estruturas econômicas e sociais.” (LE GOFF, Jacques. A civilização do Ocidente Medieval. São Paulo: EDUSC, 2005, .p. 171). Considerando esta temática analise as proposições a seguir:
I- A medição do tempo e do espaço é um instrumento de dominação social de excepcional importância. Quem controla as medidas reforça de modo muito particular o seu poder sobre a sociedade.
II- O tempo medieval era antes de tudo um tempo comercial dominado pelos cavaleiros com a benção do poder clerical, abrindo rotas comerciais e favorecendo ao surgimento de feiras, centros de trocas e vendas de produtos agrícolas.
III- O tempo medieval é principalmente religioso e clerical. Tempo religioso porque o ano é, antes de tudo, litúrgico. Tempo clerical, porque o clero, por sua cultura, domina a medição do tempo.
É CORRETO o que se afirma em:
I- A medição do tempo e do espaço é um instrumento de dominação social de excepcional importância. Quem controla as medidas reforça de modo muito particular o seu poder sobre a sociedade.
II- O tempo medieval era antes de tudo um tempo comercial dominado pelos cavaleiros com a benção do poder clerical, abrindo rotas comerciais e favorecendo ao surgimento de feiras, centros de trocas e vendas de produtos agrícolas.
III- O tempo medieval é principalmente religioso e clerical. Tempo religioso porque o ano é, antes de tudo, litúrgico. Tempo clerical, porque o clero, por sua cultura, domina a medição do tempo.
É CORRETO o que se afirma em:
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