Foram encontradas 40 questões.
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I. O planejamento trata-se de um momento de pesquisa e reflexão independente do processo de avaliação.
Il. Gerar o planejamento de ensino é fazer previsões das ações, das organizações de atividades e dos procedimentos que os docentes realizarão com os alunos.
III. Para o funcionamento de uma instituição de ensino de maneira adequada, é necessária a organização, logo se tem o planejamento.
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I. Sobre o planejamento como instrumento organizador da ação educativa e a organização do ensino, pode-se igualá-lo a um relatório, pois este tem a prática como referência, assim como o planejamento que tem uma relação intrínseca com a ação e se dá numa situação bem concreta.
Il. O planejamento, enquanto processo contínuo, dinâmico, de reflexão e de tomada de decisão, prescinde de acompanhamento. Já o plano é o produto dessa reflexão e tomada de decisão e, como tal, pode ser explicitado em forma de registro, de documento.
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I. O processo de educação informal, ou não-intencional, acontece nas relações sociais e trocas cotidianas entre seres humanos.
Il. A educação intencional está presente na escola ou em meios de informação como a televisão, quando ocorre uma organização planejada e sistemática da aprendizagem.
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I. O papel do professor na relação família-escola envolve estreitar laços com pais que podem nunca ter recebido a educação formal, porém não é educá-los, visto que sua relação imediata é com o aluno.
Il. O papel da integração professor-família é estabelecer laços que constituam a educação como um processo coletivo, causando transformações positivas na evolução cognitiva, afetiva e social dos alunos.
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l. Sobre as Competências Específicas de Ciências da Natureza para o Ensino Fundamental é certo afirmar que o estudante deve ser capaz de compreender as Ciências da Natureza como empreendimento humano, e o conhecimento científico como provisório, cultural e histórico.
Il. Sobre as Competências Específicas de Ciências da Natureza para o Ensino Fundamental é certo afirmar que o estudante deve ser capaz de ponderar aplicações e implicações socioambientais e culturais da ciência e de suas tecnologias, sem avaliação política, com o objetivo de propor alternativas aos desafios do mundo contemporâneo, excluindo aqueles relativos ao mundo do trabalho.
III. Sobre as Competências Específicas de Ciências da Natureza para o Ensino Fundamental é certo afirmar que o estudante deve ser capaz de assumir atitude pessoal e coletivamente com respeito, autonomia, responsabilidade, flexibilidade, resiliência e determinação, valendo-se dos conhecimentos das Ciências da Natureza para decidir sobre questões científico-tecnológicas e socioambientais e a respeito da saúde individual e coletiva, fundamentado em princípios éticos, democráticos, sustentáveis e solidários.
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Disciplina: Legislação Estadual e Distrital
Banca: ADM&TEC
Orgão: Pref. Ipojuca-PE
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I. Segundo Campbell (1990), os símbolos são ferramentas importantes na construção do imaginário social, e, confirmando essa importância, o Art 4º da Lei Orgânica do Município do Ipojuca define como símbolos oficiais a bandeira, o brasão e o hino municipal. O brasão oficial do Ipojuca traz ao centro o Rio Ipojuca, no alto, a Cruz representando a influência do Cristianismo, nas laterais, a Cana e o Coqueiro representando fontes de riqueza da região.
II. Na bandeira oficial do Ipojuca, a economia agrícola é representada pelos ramos das folhas de cana-de-açúcar, a identidade local é representada pelo Rio Ipojuca, a economia turística é representada pelo mar, pela jangada e pela praia. Há também, na bandeira, uma chaminé, a qual sugere a riqueza industrial, já os braços cruzados remetem à ordem franciscana e, por fim, o sol representando a força e a vitalidade ipojucanas.
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Disciplina: Legislação Estadual e Distrital
Banca: ADM&TEC
Orgão: Pref. Ipojuca-PE
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I. Ipojuca, que era uma freguesia do Estado de Pernambuco, sofreu com os graves reflexos da invasão holandesa, realizada pela Companhia Mercantilista das Índias Ocidentais, tendo apoio militar da Holanda. Conforme relatos históricos, o município teve seu convento invadido e seus frades Franciscanos deportados, os engenhos foram confiscados e revendidos.
II. O povo ipojucano, conforme é mencionado no hino do município, “Seus filhos têm sangue de guerreiro, deste solo brasileiro”, rebelou-se contra os holandeses e foi pioneiro, enquanto freguesia, na luta, inclusive, com armas em punho para reagir ao domínio holandês. Ipojuca marcou, então, o começo da luta pela liberdade do seu povo e expulsão dos holandeses do território, fincando seu nome na história com a Revolução Pernambucana, ocorrida no século XVII.
III. Durante a invasão holandesa, destacou-se um importante membro ipojucano de nome Amador Araújo, que ficou do lado dos invasores, mas depois se levantou contra os holandeses da freguesia de Ipojuca e incentivou os habitantes locais a incendiar o quartel holandês, matando soldados invasores. Foi, então, enviado de Recife um reforço holandês, travando uma luta em 23 de julho de 1645 no Engenho Tabatinga, da qual os insurretos de Pernambuco, numa emboscada, foram derrotados pelos holandeses.
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I. Sobre a história do Ipojuca, há relatos que sugerem seu surgimento antes de 1560, quando Duarte Coelho, donatário da Capitania de Pernambuco, lutou contra a expulsão dos Caetés e concedeu terras, lotes chamados de Sesmarias, a várias famílias ligadas à nobreza portuguesa. Através dessas posses, os novos proprietários puderam extrair a riqueza da região e explorar os que nela moravam.
II. A utilização do litoral pernambucano como porto é bem anterior à criação do Complexo Industrial de Suape. Há notícias documentais do século XIX de que Hans Staden, mercenário alemão que esteve por duas vezes no Brasil, registrou o Porto de Galinhas, chamando-o de Rio das Galinhas, fator que demonstra que nessa época o Porto já era utilizado como espaço de atracamento de navios.
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I. O distrito de Camela tem suas origens em terras de Sirinhaém e tem o nome oriundo de sua antiga proprietária, Catarina Camela, que passou a administrar o engenho fundado por seu marido antes da invasão holandesa. Quando ainda era povoado, Camela possuía uma capela dedicada a Santo Antônio, hoje Igreja de Nossa Senhora da Conceição, principal templo católico de Camela.
II. As áreas de Serrambi, Nova Camela, Rurópolis Centro, Alto da Caixa D’água, Alto da Palmeira e Santo Antônio são abrangidas pelo distrito de Camela. Serrambi - cujo nome é originado de um molusco muito comum antigamente na praia e coletado pelos moradores locais para ser consumido como alimento, o Cernambi que, vale salientar, tem origem de uma pequena comunidade de pescadores surgida ainda no período colonial.
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I. A influência indígena na construção do Ipojuca é perceptível no início da habitação - dado que seus primeiros habitantes eram indígenas, até os dias atuais, inclusive quando observamos a presença de palavras de origem tupi na constituição de diversos nomes de lugares no município. O nome Ipojuca, por exemplo, deriva do Tupi-guarani para’nã e pu’ka, significando, então, "onde o mar se arrebenta".
II. Porto de Galinhas era um importante porto comercial no período colonial brasileiro por onde passaram diversas mercadorias que abasteciam os engenhos locais e também foram carregados vários navios, principalmente, com o açúcar produzido nos engenhos da região. Era chamada, segundo a tradição popular, de Porto da Madeira, devido à extração de Pau-Brasil. Passou a ser chamada de Porto de Galinhas devido a uma população específica de pessoas escravizadas oriundas de uma cidade da África chamada de Cidade das Galinhas.
III. Maracaípe, no período colonial, serviu de porto comercial, sendo um relevante fornecedor de pescados para vários engenhos do município. Em Maracaípe, os portugueses colonizadores construíram um cemitério, que está desativado há décadas, e uma capela, destruída ainda no século XIX durante a Revolta Praieira.
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