Analise as afirmativas a seguir:

I. Um desafio da educação atualmente é propiciar um desenvolvimento humano, científico, tecnológico e cultural em confluência com as exigências do mundo contemporâneo globalizado que traz facilidade de acesso a uma grande quantidade de informações.

II. O paradigma tradicional da educação não faz sentido hoje em dia dado o avanço das tecnologias e como os alunos podem buscar informações verdadeiras, pertinentes e contextualizadas dos mesmos conteúdos abordados em sala através da internet.

Marque a alternativa CORRETA:

Considerando-se a Lei nº 9.394/96 (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional - LDB), analise as afirmativas a seguir:

I. O respeito à liberdade de crença e o apreço à tolerância religiosa é um dos princípios da educação nacional.

II. A valorização da experiência extracurricular é um dos princípios da educação nacional.

III. O pluralismo de ideologias e concepções teórico-metodológicas da aprendizagem é um dos princípios da educação nacional.

Marque a alternativa CORRETA:

Analise as afirmativas a seguir:

I. Para Vasconcellos (2002), o planejamento, enquanto construção-transformação de representações, é uma mediação teórico-metodológica para a ação, que, em função de tal mediação, passa a ser consciente e intencional. A finalidade do planejamento é concretizar, fazer acontecer. Para isso, é preciso estabelecer as condições objetivas e subjetivas, de modo a prever o desenvolvimento da ação no tempo.

II. Planejar equivale a imaginar, sonhar, pois do desejo difuso tem-se a intenção, marca central de um planejamento pensado para uma teoria educacional que nasce inquieta com a falta de sensibilidade frente a reais problemas corriqueiros no ambiente escolar. Partir da subjetividade em direção à objetividade constitui uma liberdade necessária na construção do planejamento.

Marque a alternativa CORRETA:

Analise as informações a seguir:

I. A participação da família no processo de aprendizagem ocorre apenas em momentos de reuniões de pais e mestres e reuniões individuais com o professor, nas quais ele pode fornecer uma visão não escolar mais completa do aluno.

II. A participação do professor na integração família-escola pode acontecer através da avaliação formativa e qualitativa, que fornece informações sobre problemas de adaptação dos alunos à realidade da escola.

Marque a alternativa CORRETA:

Analise as informações a seguir:

I. O papel do professor na relação família-escola envolve estreitar laços com pais que podem nunca ter recebido a educação formal, porém não é educá-los, visto que sua relação imediata é com o aluno.

Il. O papel da integração professor-família é estabelecer laços que constituam a educação como um processo coletivo, causando transformações positivas na evolução cognitiva, afetiva e social dos alunos.

Marque a alternativa CORRETA:

Analise as informações a seguir:

I. Segundo Campbell (1990), os símbolos são ferramentas importantes na construção do imaginário social, e, confirmando essa importância, o Art 4º da Lei Orgânica do Município do Ipojuca define como símbolos oficiais a bandeira, o brasão e o hino municipal. O brasão oficial do Ipojuca traz ao centro o Rio Ipojuca, no alto, a Cruz representando a influência do Cristianismo, nas laterais, a Cana e o Coqueiro representando fontes de riqueza da região.

II. Na bandeira oficial do Ipojuca, a economia agrícola é representada pelos ramos das folhas de cana-de-açúcar, a identidade local é representada pelo Rio Ipojuca, a economia turística é representada pelo mar, pela jangada e pela praia. Há também, na bandeira, uma chaminé, a qual sugere a riqueza industrial, já os braços cruzados remetem à ordem franciscana e, por fim, o sol representando a força e a vitalidade ipojucanas.

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Analise as informações a seguir:

I. Ipojuca, que era uma freguesia do Estado de Pernambuco, sofreu com os graves reflexos da invasão holandesa, realizada pela Companhia Mercantilista das Índias Ocidentais, tendo apoio militar da Holanda. Conforme relatos históricos, o município teve seu convento invadido e seus frades Franciscanos deportados, os engenhos foram confiscados e revendidos.

II. O povo ipojucano, conforme é mencionado no hino do município, “Seus filhos têm sangue de guerreiro, deste solo brasileiro”, rebelou-se contra os holandeses e foi pioneiro, enquanto freguesia, na luta, inclusive, com armas em punho para reagir ao domínio holandês. Ipojuca marcou, então, o começo da luta pela liberdade do seu povo e expulsão dos holandeses do território, fincando seu nome na história com a Revolução Pernambucana, ocorrida no século XVII.

III. Durante a invasão holandesa, destacou-se um importante membro ipojucano de nome Amador Araújo, que ficou do lado dos invasores, mas depois se levantou contra os holandeses da freguesia de Ipojuca e incentivou os habitantes locais a incendiar o quartel holandês, matando soldados invasores. Foi, então, enviado de Recife um reforço holandês, travando uma luta em 23 de julho de 1645 no Engenho Tabatinga, da qual os insurretos de Pernambuco, numa emboscada, foram derrotados pelos holandeses.

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Analise as informações a seguir:

I. Sobre a história do Ipojuca, há relatos que sugerem seu surgimento antes de 1560, quando Duarte Coelho, donatário da Capitania de Pernambuco, lutou contra a expulsão dos Caetés e concedeu terras, lotes chamados de Sesmarias, a várias famílias ligadas à nobreza portuguesa. Através dessas posses, os novos proprietários puderam extrair a riqueza da região e explorar os que nela moravam.

II. A utilização do litoral pernambucano como porto é bem anterior à criação do Complexo Industrial de Suape. Há notícias documentais do século XIX de que Hans Staden, mercenário alemão que esteve por duas vezes no Brasil, registrou o Porto de Galinhas, chamando-o de Rio das Galinhas, fator que demonstra que nessa época o Porto já era utilizado como espaço de atracamento de navios.

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Analise as informações a seguir:

I. O distrito de Camela tem suas origens em terras de Sirinhaém e tem o nome oriundo de sua antiga proprietária, Catarina Camela, que passou a administrar o engenho fundado por seu marido antes da invasão holandesa. Quando ainda era povoado, Camela possuía uma capela dedicada a Santo Antônio, hoje Igreja de Nossa Senhora da Conceição, principal templo católico de Camela.

II. As áreas de Serrambi, Nova Camela, Rurópolis Centro, Alto da Caixa D’água, Alto da Palmeira e Santo Antônio são abrangidas pelo distrito de Camela. Serrambi - cujo nome é originado de um molusco muito comum antigamente na praia e coletado pelos moradores locais para ser consumido como alimento, o Cernambi que, vale salientar, tem origem de uma pequena comunidade de pescadores surgida ainda no período colonial.

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Analise as informações a seguir:

I. A influência indígena na construção do Ipojuca é perceptível no início da habitação - dado que seus primeiros habitantes eram indígenas, até os dias atuais, inclusive quando observamos a presença de palavras de origem tupi na constituição de diversos nomes de lugares no município. O nome Ipojuca, por exemplo, deriva do Tupi-guarani para’nã e pu’ka, significando, então, "onde o mar se arrebenta".

II. Porto de Galinhas era um importante porto comercial no período colonial brasileiro por onde passaram diversas mercadorias que abasteciam os engenhos locais e também foram carregados vários navios, principalmente, com o açúcar produzido nos engenhos da região. Era chamada, segundo a tradição popular, de Porto da Madeira, devido à extração de Pau-Brasil. Passou a ser chamada de Porto de Galinhas devido a uma população específica de pessoas escravizadas oriundas de uma cidade da África chamada de Cidade das Galinhas.

III. Maracaípe, no período colonial, serviu de porto comercial, sendo um relevante fornecedor de pescados para vários engenhos do município. Em Maracaípe, os portugueses colonizadores construíram um cemitério, que está desativado há décadas, e uma capela, destruída ainda no século XIX durante a Revolta Praieira.

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