Foram encontradas 645 questões.
Em uma progressão aritmética, sabe-se que a média
aritmética dos seus cinco primeiros termos é 32 e a média
aritmética dos seus quinze primeiros termos é 67. Qual o
vigésimo termo dessa progressão?
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70% da energia utilizada em uma residência vem de fontes
renováveis e 30%, de fontes não renováveis. O preço da
energia gerada por uma fonte não renovável é 50% maior
que o preço da energia gerada por fontes renováveis. Nesse
caso, qual o percentual da conta que representa o custo com
a energia não renovável?
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Considere o número complexo u=1+√3i, sendo i=√−1. Neste
caso, o valor de u6
é
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Seja (an) uma progressão geométrica com a1 = 1 e a razão
q = 1+i / 1-i , em que i=√−1 é a unidade imaginária. A soma dos
2023 primeiros termos dessa PG é
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Suponha que o número de pessoas informadas com uma
notícia verdadeira dobre a cada hora e o número de pessoas
informadas com uma notícia falsa quintuplique a cada hora.
Inicialmente, 15.625 pessoas estão informadas com a notícia
verdadeira e 64 com a notícia falsa. Após quantas horas o
número de pessoas informadas com a notícia verdadeira
será igual ao número de pessoas informadas com a notícia
falsa?
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Uma região poligonal foi desenhada em uma malha
quadrangular de 1 centímetro por 1 centímetro. Qual é a área,
em cm2
, da região poligonal destacada na figura a seguir?


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Grandes aeroportos costumam operar com duas pistas
funcionando simultaneamente. Em um desses aeroportos,
uma pista é utilizada para pousos, realizados de 18 em 18
minutos, e a outra pista é utilizada para as decolagens, que
ocorrem de 12 em 12 minutos. Um evento curioso ocorre
quando um pouso e uma decolagem acontecem no mesmo
horário. Se um desses eventos curiosos ocorreu às 7 horas
da manhã, quantos outros eventos curiosos ocorreram após
as 7 horas e antes das 18 horas desse mesmo dia?
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Disponível em: <https://tirasarmandinho.tumblr.com/>. Acesso em: 06 abr.
2023.
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Disponível em: <https://tirasarmandinho.tumblr.com/>. Acesso em: 06 abr.
2023.
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A origem do Bem Viver tem uma importância tão
grande, pois ela chegou para a maior parte de nós, aqui no
Brasil, que temos uma língua, que é o Português, mediada
por uma outra língua, que é o Espanhol ou Castelhano,
fazendo referência a uma prática ancestral dos povos que
viviam nessa cordilheira dos Andes. [...].
Os nossos parentes Quechua e Aymara têm, ambos,
em suas línguas, com pequena diferença de expressão, uma
palavra que é Sumak Kawsai. “O Sumak Kawsai é uma
expressão que nomeia um modo de estar na Terra, um modo
de estar no mundo. Esse modo de estar na Terra tem a ver
com a cosmovisão constituída pela vida das pessoas e de
todos os outros seres que compartilham o ar com a gente,
que bebem água com a gente e que pisam nessa terra junto
com a gente. Esses seres todos, essa constelação de seres,
é que constituem uma cosmovisão”.
Quando tiraram daquela cosmovisão uma ideia
traduzindo para o Espanhol e a chamaram de Buen Vivir, e
depois, para o Português, como Bem Viver, a gente já fez
tantas pontes, que nós nos aproximamos muito mais de uma
coisa que é ocidental. [...]. A política como um motor de uma
atividade onde a economia ia criar uma distribuição da
riqueza a todos, o acesso a tudo, à educação, à saúde, à
infraestrutura, tudo o que um país, ou uma nação imagina
que é necessário para que as pessoas tenham acesso igual
às coisas boas e essenciais para a vida. Ora, isso foi no
contexto da Europa, e a disputa foi tão grande que acabou
sendo abandonada essa perspectiva de bem-estar para todo
mundo e ficou limitada a uns países muito ricos da Europa. E,
de vez em quando, nesses países a ideia do bem-estar fica
comprometida. Isso é só para a gente demarcar a diferença
entre o bem-estar e o Sumak Kausai, ou Buen Vivir, essa
expressão que vem do castelhano. Bem Viver não é
definitivamente ter uma vida folgada. O Bem Viver pode ser
a difícil experiência de manter um equilíbrio entre o que nós
podemos obter da vida, da natureza, e o que nós podemos
devolver. É um equilíbrio, um balanço muito sensível e não é
alguma coisa que a gente acessa por uma decisão pessoal.
KRENAK, Ailton. Caminhos para a cultura do bem viver. 2020, p. 6-9.
[Adaptado].
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