Leia o texto a seguir e responda a questão.

Decisão

Herança

não deixarei.

Olhem

o sangue dos cactos

na paisagem nua

uma haste de luz

suspensa na tarde agreste

os paupérrimos marmeleiros,

as cicatrizes do deserto,

os solitários labirintos

do vento

o silêncio, a morte,

o esquecimento.

Eis o que fica.

BARBOSA FILHO, Hildeberto. Nem morrer é remédio: Poesia reunida. João Pessoa: Ideia, 2012. p. 433

Lea el texto siguiente y conteste a la cuestione.

Acto primero

CUADRO I

HABITACIÓN PINTADA DE AMARILLO.

NOVIO (ENTRANDO.): - MADRE.

MADRE: - ¿Qué?

NOVIO: - Me voy.

MADRE: - ¿Adónde?

NOVIO: - A la viña. (VA A SALIR.)

MADRE: - Espera.

NOVIO: - ¿Quiere algo?

MADRE: - Hijo, el almuerzo.

NOVIO: - Déjelo. Comeré uvas. Deme la navaja.

MADRE: - ¿Para qué?

NOVIO (RIENDO): - Para cortarlas.

MADRE (ENTRE DIENTES Y BUSCÁNDOLA.): - La navaja, la navaja... Malditas sean todas y el bribón que las inventó.

NOVIO: - Vamos a otro asunto.

MADRE: - Y las escopetas, y las pistolas, y el cuchillo más pequeño, y hasta las azadas y los bieldos de la era.

NOVIO: - Bueno.

MADRE: - Todo lo que puede cortar el cuerpo de un hombre. Un hombre hermoso, con su flor en la boca, que sale a las viñas o va a sus olivos propios, porque son de él, heredados...

NOVIO (BAJANDO LA CABEZA.): - Calle usted.

MADRE: -... y ese hombre no vuelve. O si vuelve es para ponerle una palma encima o un plato de sal gorda para que no se hinche. No sé cómo te atreves a llevar una navaja en tu cuerpo, ni cómo yo dejo a la serpiente dentro del arcón.

NOVIO: - ¿Está bueno ya?

MADRE: - Cien años que yo viviera, no hablaría de otra cosa. Primero tu padre, que me olía a clavel y lo disfruté tres años escasos. Luego tu hermano. ¿Y es justo y puede ser que una cosa pequeña como una pistola o una navaja pueda acabar con un hombre que es un toro? No callaría nunca. Pasan los meses y la desesperación me pica en los ojos y hasta en las puntas del pelo.

GARCÍA LORCA, F. Bodas de sangre. 2ª ed. 1ª reimp. Buenos Aires: Longseller, 2007. p. 33 - 35.

Lea el texto siguiente y conteste a la cuestione:

Aspectos socio-culturales de desigualdad y pobreza en

América Latina. El ejemplo de Bolivia

Tanja Ernst y Ana María Isidoro Losada

[…]

El siguiente artículo quiere contribuir a llenar el vacío del análisis de la dimensión social en el marco de la así llamada globalización y enfoca los aspectos socio-culturales de desigualdad y pobreza en América Latina. Las autoras exponen los efectos acumulativos de la globalización en el ámbito social, enfocando la resultante privación material, cultural y política como expresiones de la desigualdad vertical que se ve intensificada por expresiones de desigualdad horizontal (raza, clase, género) y disparidades de espacio. Después de una introducción general en cuanto a la relación entre pobreza y desigualdad social en América Latina, se concretiza, por medio de algunos resultados de estudio de campo en el caso concreto de Bolivia, de manera resumida los efectos y la correlación entre la exclusión social y las discriminaciones aún vigentes hasta la fecha.

[...]

http://mx.boell.org/downloads/DIVERSIDAD_CULTURAL_Y_DESIGUALDAD_SOCIAL_Edicion

es_Boell_No25.pdf

De acuerdo con el texto, la globalización:

Assinale a alternativa CORRETA:

NÃO é atribuição do Professor.

Lea el texto siguiente y conteste a la cuestione.

Etapa 2: Enseñanza Comunicativa clásica de Idiomas (de la década de 1970 a la de 1990)

La década de 1970 marcó el inicio de una reacción a los enfoques tradicionales de enseñanza de idiomas que rápidamente se diseminó por el mundo, al mismo tiempo que métodos más antiguos como el audiolingüístico y la enseñanza situacional de lenguas cayeron en desuso. El enfoque gramatical en la enseñanza y aprendizaje de lenguas extranjeras fue cuestionado, ya que se argumentaba que las habilidades lingüísticas involucraban mucho más que la mera competencia gramatical. Aunque la competencia gramatical fuera necesaria para la producción de frases gramaticalmente correctas, la atención se dirigió al conocimiento y a las habilidades necesarias para usar la gramática y a otros aspectos lingüísticos apropiados para diferentes finalidades comunicativas como, por ejemplo, solicitar, aconsejar, sugerir, expresar deseos y necesidades; entre otras. Lo que era necesario, a fin de usar el lenguaje de modo comunicativo, era la competencia comunicativa. Se trataba de un concepto más amplio que el de la simple competencia gramatical y, como fue abordado en el Capítulo 1, englobaba el conocimiento de qué decir y cómo decirlo de manera apropiada basándose en la situación, en los participantes, en sus roles y en sus intenciones. Los programas tradicionales de estudio de la gramática y el vocabulario y los métodos de estudios no incluían informaciones de esta naturaleza. Se suponía que este tipo de conocimiento se adquiriría informalmente.

La noción de competencia comunicativa fue desarrollada como parte integrante de la lingüística (o, más precisamente, de la subdisciplina socio-lingüística), llamando la atención de muchos profesionales que actuaban en el área de la enseñanza de lenguas y que sostenían que el objetivo final de la enseñanza de lenguas debía ser la competencia comunicativa y no, simplemente, la competencia gramatical.

RICHARDS, J. C. La Enseñanza Comunicativa de Lenguas Extranjeras. PORTAFOLIO

SBS 3.1ª Ed. São Paulo: SBS Editorial, 2007. p.14 y 15.

Acerca de la enseñanza comunicativa clásica de idiomas se puede decir que:

No sistema operacional Linux, o comando cmp serve para:

Relativamente à prevenção especial prevista no Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) é correto afirmar, EXCETO.